七禅师合什道：“我这个ฐ和尚，是不忌荤，不避色的。”
接着向七大师笑道：“大师，公子也特别ี为ฦ大师准备了几色素า菜。”
他在聚精会神的看一件东西。
谁也看不出他昨夜根本没有休息过。
她突然掀开帘子，探头出去，问正策马护在轿旁的洪三热：“三哥，你知不知道方公子住的地方？”
她记得在那时候，想：哎呀不好了，让他看见自己้急成这个样子，一定很不好看的了……自己赶快别过头去，不让他看，却不小心按在他的伤处，他“唷”的一声，自己心都疼了。
这种人只有兽性，没有怜悯。
他杀一个人的时候，绝对使对方只求死得快一些；他对付一个男人的时候，肯定可以使他后悔为ฦ甚么要生下来；他折磨一个ฐ女人的时候，完全可以使她恨自己为甚么เ是一个女人。
外面的亮烈刺๐眼，显得茶寮里分外阴凉。崔略商微带醉意的眼，看了一阵，心中只想：大地苍生，谁不凄惶？谁不庸碌？谁都在赶着自己的路，只不过看路好不好走，沿路风景如何，风雨如何！
大热的天气。热得路面上都蒸腾着烟雾，拉车的、赶路的、办货的、骑马的、正文第一章寂寞、凄落而幽美的歌牵驴的，打从远处的来，全在这热雾中变了形，一截一扭的，像在烈日曝晒下的芽虫。人人都只想快些挣得几步路，早些到这驿站的茶寮来躲一躲凶暴的烈阳。
这人的轻功，还不能ม使蔡旋钟็觉得可怕。来人的心跳和呼息，能ม传送入酒坛里，蔡旋钟็也只认为ฦ自己้是一时轻敌。
——可是这人是什么时候到了亭上的呢？
这才是可怕之ใ处。
七大师本正与顾佛影对峙。
连他心中也感觉到เ震动：
——这人到เ了亭上，除了追命，似谁也不曾觉察。
——来人定必在石断眉出现之后，才掠到亭子上第二十七章相思亭一战的，可是，那时候，亭里已聚满了高手，怎么เ全都没有现？！
蔡旋钟紧握着剑。
他的剑仍未离鞘。
剑尖下垂，斜指七星。
“你要杀追命？”亭上的人问。
“我奉命找他比斗ç。”蔡旋๙钟答。
“那你得先胜了我。”亭上的人道。
“你是方邪真？”蔡旋钟问。
“我是。”方邪ิ真道，“我想领教你的九七剑法。”
“很好，”蔡旋๙钟็道，“你在亭上，也是一样。”
然后两ä人就没有再说话。
七和顾佛影仍在亭外对峙。
他们离亭子约六尺，左半身子向着亭子。
不知怎地，他们不约而同，都向外行出七八步，然后才能立定，继续对峙。
因为ฦ七大师左ุ半身子如遭剑刺，森寒、但又锐烈无比，那种感觉就好像突然有一把刚ธ出炉的利ำ剑正在研磨着他的牙齿。
那是剑气。
顾佛影却觉得左爿身子忽然麻痹，一股酷烈而冷冽的冰针ฤ，似已戳入他的毛孔里，而再化作千片烈阳，自血脉里炸了开来。
那是杀气。
那假冒孟随园的人，本来已๐退出丈外，正面向着亭子。
现在他忽然觉得昏眩。
他几乎无法睁开眼来。
这种感觉仿佛是剑气和杀气，同时到了他的头上厮杀，使他情不自禁地举ะ起衣袖，遮掩着脸。
可是方邪ิ真和蔡旋钟็还没有动手。
至少到现在还没有。
蔡ກ旋钟垂凝剑。
剑指何处？
这九尺七寸长的剑，指在一个ฐ无关重要之处，或任何地方แ。
那就是无。
一种“无”的剑法，一旦ຆ动剑，它的力量很可能就是无所不有——就像水降到最低点，唯有高升，而且降得越低，就会涨得越高。排山倒海ร的巨浪，就来自深如壑谷的低潮。
无接近于死。
这种死的剑法，一旦ຆ活了起来，只怕没有人能够在剑下活着。
方邪真仰望天。
他背负双手，神态激越而悠闲。
——个人脸上的神情，怎样才会又激越又悠闲呢？
方แ邪真就是这样。
他仿佛就似正作“天问”的屈大夫，为天下苍生、黎民百姓而激越，为置个人死生于度外而神闲。
他的剑悬在他腰畔。
他的心正在问天。
如果他拔剑，这把剑就不止是他的剑，也不只是他的心剑，更是天的剑。
天剑无人可敌。
——“天问剑法”呢？
七大师的箭，转而瞄准顾佛影的眉心，然而他的眼，正盯着顾佛影胸ถ前横着的刀。
那柄亮丽的大刀。
大刀上，正幻漾异芒，倒映出亭上的白衣人方邪真，亭心穿劲装的蔡旋๙钟็。
亭中ณ的人影动了。
谁也没看清楚他是怎么เ动的。
眼快的人只感觉到他动过，眼尖的人只觉得人影一闪，可是谁都不能说出来，他是怎么个动法！
——动的是人？身子？还是剑？
就在这一刹那间，亭上的白衣人亮剑。
谁者没有看清楚他如何拔剑、如何收剑。
只见碧芒横空一闪。
而灭。
两人顿住。
亭上的人依然在亭上。
亭心的人依然在亭心。
亭上的人依然悠闲望天，剑在腰间。
亭心的人依然剑遥指一个全无意义的方แ向，俯望地。
他们已动过剑、交过手。