夫通衢夷坦，而多行捷径者，趋近故也；正文明白，而常务反言者，适俗故也。然密会者以意新า得巧ู，苟异者以失体成怪。旧练之ใ才，则执正以驭奇；新学之锐，则ท逐奇而失正；势流不反，则ท文体遂弊。秉兹情术，可无思耶！
自近代辞人，率好诡巧，原其为体，讹势所变，厌黩旧式，故穿凿取新，察其讹意，似难而实无他术也，反正而已。故文反正为乏，辞反正为奇。效奇之ใ法，必颠倒文句，上字而抑下，中辞而出外，回互不常，则新色耳。
趋时必果，乘机无怯。望今制奇，参古定法
腾褒裁é贬，万古魂动。辞宗邱แ明，直归南董
夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？
是以联辞结采，将欲明理，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。“言隐荣华”，殆谓此也。是以“衣锦褧衣”，恶文太章；贲象穷白，贵乎ๆ反本。夫能设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后攡藻，使文不灭质，博不溺心，正采耀乎朱蓝ณ，间色屏于红紫ใ，乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣。
赞曰∶言以文远，诚哉斯ั验。心术既形，英华乃赡。
吴锦好渝，舜英徒艳。繁采寡情，味之必厌