爷爷家里墙上的那几幅画后来不见了，听父亲说是二叔把它们变成了灰烬。其实要是我来处理，我会把那些画ฑ收藏起来，作为我对爷爷怀念的一个信物。爷爷走了，他所信仰的我不知道能不能ม继承一半，但要是他还活着，那些挂在墙上的伟人画像是不能ม受到一点点伤害的。
紧接着村里的大爷大奶、婶婶、姑姑们就提着鸡蛋从四方赶来，来看望刚刚生完孩子的母亲。这些交情都是奶奶的功劳，一辈子用自己的热心换取而来的。我就成了一个ฐ活生生的作品，大家轮流摸着我的头，抱着我左晃右晃。直到เ我气愤的开始大哭，她们才把我放到母亲的怀里。
当时那个季节，应该已经是晚秋了。想必周边的山上已经一片荒芜，不再有半点生机。到处都是飒飒落叶，总的来说，还算是一个ฐ富有诗意的季节。村里的老汉要是从我家旁边经过，见了正在墙沿下站着的爷爷，肯定都会停下来，把手中的农具放在地上，跟爷爷了解了解小男孩的样子。可以想象的到，爷爷在给别人说这件事情的时候，一定是喜气洋洋的，笑的跟麻花一样开心。
人民为了当家作主，推翻了大地主，打倒了土豪，土地的所有权归人民所有。据说爷爷就是当年人民做主ว后划ฐ分土地的主持者之ใ一，他领着一帮社ุ长将周边的土地划ฐ分到户，实行承包制。为了能把肚子填饱，在划分土地的时候没有一点浪ฐ费，把山上、山下的土地都作为耕地所用。因此在我们的土山上，景色一年变化分明，春季的时候一片绿色，夏季的时候又是一片黄色，秋季的时候色彩不一，冬季的时候一片荒芜。
每到农耕时节，那些山头上看起来极其和谐，一对毛驴走在前面，一个ฐ人扶着木犁，尽情的挥舞着手中的鞭子，对毛驴的各自骂声此起彼伏，诸如：呔！我把你个短寿的！死呢？我把你。走走走！毛驴也就习惯了在吆喝声中ณ疾走。太阳慢慢从山顶上爬起来，照的人的脸上有了汗珠，就应该到了缓晌午的时候了，家里的女主ว人把热腾腾的鸡蛋滚水提到เ屲上，耕作者拍一拍手上的土，坐在地里，望着远处的山峦，开始补充能ม量。等到เ中午的时候，一些耕作完毕的老者赶着毛驴回家，顺便吆喝一声：缓！就听见有人回应：你先缓，我就要缓了！
尽管一年下来收成并不是很好，但是农民们依然精神抖擞，在不断忙碌中。耕作完了后，到เ了农闲季节，雨水多少就成了大家谈论的话题。爷爷就时常站在墙边上对别ี人说：这场雨救了庄农！那ว些禾苗在一场春雨过后就如雨后春笋一般，一个个探出了头。不过在忙六月的节骨眼上，大家都不希望老天爷开眼，那ว个时候要是下一场大雨，就要给大家增添不少的麻烦。有人就开始在田à间地头长叹：哎！现在把麦子全部ຖ下潮了！农民伯伯总是有点幸灾乐祸，把麦子装在尼龙袋子里后，又说：现在使劲下吧！
有人骂我目光短浅，我不能说什么。因为我从小生长的环境已经使我有了定向发展，我的家在一个ฐ山沟沟里，四面都被山丘包围。那时候见过最大的世面就是天上飞过的飞机，谁也不知道那个轰隆隆飞过的飞机究竟有多大，大家都有不同的猜测。有的说跟一个拖拉机一样大，大家都很迷茫的望着天空在想，一个拖拉机那ว么大的东西也能ม飞起来？当我第一次在二十米之外的地方แ看到飞机的时候，我大吃一惊，原来比拖拉机还要大！
大山死死的把我们困在中间，我们只能ม仰望星空，常年看不到外面的世界，小的时候我总是认为天空是有限的，并且认为ฦ天空是一个锅一样的东西，它把我们盖在下面。后来去了西北，才看见了整个天空。
黄土地淳朴、朴实，但是不养人。水红烧，是对那里女孩子的一种称呼，因为女孩子的脸上从小就有两ä个红蛋蛋。男人会好一些，几乎ๆ没什么影响，是不是那ว里只适合男ç人生存？一方水土养育一方人，从我们的肤色上就可以看的出来，我们严重缺水，不但缺水，水的质量也很不好。很小的时候，我们都是排队在沟里担泉水，那ว样的泉水还舍不得给牲口喝，现在想想，万一那ว口泉不小心走失，我们岂不是会被渴死！直到เ后来大家生活稍微有所改变，每家挖一口井，把雨水存在里面，我们才敢大口喝水。国家也想过办法，爷爷那ว一代，就有个ฐ引洮工程，由á于当时各方面的限制ๆ，引洮工程被一场洪水冲垮，就宣告失败。直到过了半个ฐ世纪，引洮工ื程在政府的大力支持下被重新提上案头，现在基本实现每家都有自来说的幸福生活。
恶劣的自然条件并没有打倒父老乡亲，那里的人都保持着一种自强不息的精神，坦然是庄稼人的气质。当你融入那片土地的时候，就会发现那片土地所发出的耀眼光彩，令人羡慕。一大群人从那ว里走了出去，又有一大群人开始牵挂那里的一草一木，怀念着那ว里的暖暖太阳，期盼着那里的桃花盛开，忘不掉的是乡音，听不够的是秦腔，看不完的是社ุ火，打不完的是扑克，下不完的是象棋，吃不完的是甜胚子。
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