他仿佛突然醒转，将竹蜻蜓递给我看，轻声说：“不知小什会不会喜欢这个时代的玩具。”
“罗什……”
十三世纪，日本僧人日莲依他译的《法华经》在日本建立日莲宗，尊罗什为初祖。
他译的《阿弥陀经》，文字简短，容易背诵，成了净土宗人人每天必读的〃课本〃。净土宗随着这部经的广泛传播而日益扩大其影响。
〃嗬，太神了！〃小伙子翻开书，一拍大腿，大声喊。
〃前230่年，灭韩。前229年，灭赵。前225年，灭魏。前2๐23年，灭楚。前222๐年，灭燕。前22๐1年，灭齐。〃
抱着慕容家最后一位悲剧英雄，想起他仅二十七年生命中，颠沛流亡的日子远超过安定的时间。我也不禁落泪：“好，姑姑在这里等。超儿长大了，一定要做个顶ะ天立地的好男ç儿。”
超儿眨着乌ไ黑的大眼睛，晶亮的瞳仁里泪花扑闪，扑进我怀里抽泣：“姑姑，以后超儿一定回来找你。超儿还要听刘邦项ำ羽的故事，还要跟姑姑玩剪ຘ刀石头布。”
“他抢我的老鼠！”他指着那个小孩跑的方向。我看一下，早已๐跑得没影。
“超儿，怎么啦？”我从怀里拿出帕子，为ฦ他抹泪。再擦他脸上手上的伤，“怎么有血？跟人打架了么？”
“哦？是么？真是可惜。”他嘴角带着嘲弄，仰头大笑，“不过我们匈奴人可不在意这些，嫁人又如何？抢过来便是了。你男人要有本事，我等着他来抢回去！”
“放开我，我早ຉ已嫁人了！”
“托法师与公主之ใ福，只有最后未及撤出山谷的部分后军，被洪潦淹没，亡失数千人。”
“杜将军，伤亡情况如何？”我急切地问，心底仍然对自己的积极参与有些惴惴。
他将檀香分一半给我，执香过顶，恭敬地叩了三次，将香供在香案上。
他温柔地看着我，轻轻摇头：“我们历经那么多艰难才在一起，你不觉得是佛祖之意么？佛祖慈悲，怎忍再见我们受苦？”转头看向佛陀，朗声说，“让佛祖为我们作证，罗什与艾晴，从今日起，便是夫妻，生同衾死同x，不离不弃。”
“不是我不肯。而是怎么带？吕光和他的子侄们都见过她，露出踪迹怎么เ办？”
“妾身也尝过爱而不得之苦，深感姑娘真情，相公就成全她与大伯这对苦命鸳鸯吧。”
吕光出征西域是在公元383年正月，淝水之战当年年初ม。他沿途一路打过来，先征服焉耆，再于38๖4年攻入龟兹。其实西征在符坚朝中引起过很大争议，许多大臣认为ฦ不宜劳师远征，而且对晋朝用兵在即，分散兵力并不理智。可是太过顺利ำ的符坚想建立秦皇汉武的功绩，而且认为ฦ自己的力量足以对付晋朝。如果没有这场西征，可以想见身为大将的吕光，必定会参加淝水之战，那ว么เ起码十六国里，就不会有吕光建立的后凉。
这场奇怪的战争就发生在我现在所处时代的前一年，公元3๑83年11月。这是中国历史上军事力量差距最为悬殊的战争，双方的军事力量对比为ฦ：8๖7：1้8。整个过程的荒唐程度出人意料é。胜者既无胜的把握，也无法说明胜在何处。败者输得稀里糊涂，庞大的前秦顿时土崩瓦解。
我愿意再织梦
第三部ຖ：风雨，我们一起渡过
“欲界色界众生，以四大五根桎梏，不得自在。”他慢慢放开我，转身看向窗外，昏黄的油灯也掩不住眼底的那抹孤凄，“罗什在这欲界ศ之中，桎梏自身，又何得自在了呢？”
“罗什，你不是说万物皆空么เ？我只是个幻像，不是真实存在，很快会消失不见。日后，只要你克定自我，就能把我忘了……”
“可是，我记得他们回国时，你可是抱着母亲哭得很伤心。”
“我从来没跟父亲说过，我其实很讨厌去寺里看母亲和大哥。后来他们去游学，一走四年。终于可以不用去看那些冷冰冰的人了，我心里才高兴呢。”
七日后明媚的夏日清晨，我们坐上了他那ว辆性能良好的马车，朝出发。克孜尔千佛d离库车有7๕0公里，我们的马车轻便，两天就能ม到了。不过跟罗什同处一个ฐ狭小的空间真的不太好受。眼光所落之处，都是他的身影。淡定的罗什，浅笑的罗什，优雅从容的罗什，目光灼人的罗什，我的眼睛，像个8๖00万像素的照相机，不停定格他的画面。唉，真能有他的照片就好了，回去后还能有个念想。回去？对了，我无论如何还是得回去，所以，徒费感情毫无意义แ。赶紧ู眼观鼻，鼻观心，收起所有不该有的念头，坚决抵制帅哥的魅力，做好我的本职工作。
克孜尔千佛d
在库车的龟兹博物馆里还见过了一具女性骨骸，苏巴什遗址出土，距今一千三百年左ุ右，头骨跟耆婆还有我见到过的龟兹王族一样，也有压扁的痕迹。其实扁头也并非不美，只是不符合我们的审美观而已。起码，耆婆在我眼里，就是个不折不扣的美女。古埃及十八王朝的图坦卡门，也是扁头，复员出来的头像，还有他墓里陪葬品上的肖像，都表明这位扁头的十八岁法老是个ฐ帅小伙。
去克孜尔千佛d考察，石窟前有一尊罗什的铜像，我呆呆地看了许久。这尊雕像表现的是他三十到四十岁之间的样貌。单腿屈膝，右手放在膝盖上。穿着露半肩的龟兹僧衣，身材纤长消瘦，眉宇间睿智豁达，风采卓然。虽然不如真正的罗什帅气，但我觉得雕塑家已๐经掌握了他的神韵。我没见过罗什成年后的模样，但盯着这尊雕塑，却让我浮想联翩。在铜像下合了影，写论文到夜半时，累็了就看这张照片，真希望自己还能ม再见到他，成年后的他。
“那ว你……你……你……”我结巴了，说不下去了，我知道他是谁了！我狠狠敲自己้脑袋，我怎么เ这么เ笨，居然犯了个ฐ严重的历史错误！
“我是九岁随母亲到罽宾，那ว里是我学习小乘的地方。”
是几块饼和一碗面汤，热乎乎ๆ的，刺激得我口水横流。我从一个ฐ年纪看上去有四十来岁的女人手上急急接过，含糊地道了声谢，便狼吞虎fuguodupro咽起来。把那ว些饼一扫而空，面汤也骨碌碌喝干净，胃里终于有点感觉了。其实还想吃，不好意思地问可不可以再来点，然后发现：语言不通。
不禁佩服我自己。在这种又饥又渴的情况下我还能凭几眼观察就得出很专业的服饰外貌评价。不过，现在这些都不是最要紧的，因为ฦ我已经闻到เ食物的香味啦。
道桓喊一声“师兄”，这位老兄才回过神来，对我们回礼：“两位师兄要习法自然可以。法师允许任何僧人来此观摩译经。只是这拜师，法师在三年前已๐发愿，不再收弟子了。”
“这，这……法师为何不再收徒？”道桓结巴起来，一脸沮丧ç。
我知道原因，不希望道桓再问下去。一把拉过她，低头靠近他胖胖的身子：“别多问了。还是赶紧进寺见法师要紧。”
守门僧人突然恭敬地对着朝门寺走来的一个僧人行礼ึ，态度异常恭敬：“僧肇师兄。”
是僧肇？是当年的狗儿？我赶紧看向来人。他非常瘦弱，似乎ๆ风一大都能把他给吹走，皮肤泛着亚健康的惨白。他现在应该是二十一岁，比我还小一岁，却一脸老成，神情持重。
守门僧人向他介绍我和道桓，僧肇也跟那位老兄一样，看我一眼后便对着我发呆。
“僧肇师兄！”我嗯哼一声，对着他行礼，“不知罗什法师现在何处？”
僧肇收回一直盯着我的眼光，微微一鞠身：“师尊午后在大殿译经，两ä位可先去僧舍安顿ู，然后去大殿观摩学习。”
他在！我开心地点头，与道桓在一个小和尚的带领下住进僧舍。一路上看到我的僧人都面露诧异，我郁闷地想，我的一张脸在自己้的时代太招女生，怎么到เ了姚秦的长安，这么เ招和尚了？
放下背包，即刻去大殿。我迈开大步朝着主殿方向走，道桓一路小跑跟上我：“道标，你怎么走得那么急？难道你比我还记着想见到เ鸠摩罗什法师吗？”
我不理他，步子迈得更快。他怎能体会我的心情？
三步并一步地跨上台阶，冲进大殿。里面正是一派忙碌景象：黑压压地坐着千名僧人，挤得大殿几无落脚之处。大殿前方的佛像前，一个ฐ高瘦的身形，微微佝偻着背，手捧着书踱步，旁้边坐着数十人，正奋笔疾书。
拉着道桓在一角盘腿坐下，眼睛一直没有离开那个身影。是他吗？是我二十二年未曾见到的父亲吗？我怎么有种熟悉的感觉？
他正在翻译一段经文，我仔细听，是《佛藏经》。来之ใ前，将他翻译的经文又看了一遍faທnwai。从他哪里遗传来的超高记忆力，能让我即便对佛法不甚了解，也能背得出这些经文。所以来此处扮和尚，一点都不费力。
他译完几句偈语，微笑着对众僧说：“今日此经便能译完，诸位辛苦了。”
她的声音略低，温润如玉，带着西域口音。五十六岁的他，已๐显老态，却有种无可比拟的风姿ู。微笑时神情清鉴，翩然出尘。
道桓突然叫唤一声：“那位便是鸠摩罗什法师吗？道标，他，他怎么跟你这么象？”
我身体一震，挂不得我老觉得看他那ว么เ亲切熟悉。高鼻深目，浅灰眼珠，削尖下巴๒，五官无一不像，连身高都相仿。只不过，我的肤色比他白皙一些。他年轻时，应该就是我这样的长相吧？难怪草堂寺的僧人都用一种奇怪的眼神看我。
“罗什，接下来是否该译我带来的达摩多罗和佛大先两家法门？”
一旁类似贵宾席的地方坐着几个印度和西亚血统的外国僧人。我知道那些是来帮助爸译经的老师和朋友。其中一个ฐ精瘦干练，看上去比爸小几岁的老者向他提问，本来是用梵语，他说完一遍faທnwai后又用不熟练的汉文再说一次。
爸恭敬地向那位老者鞠身：“达摩多罗和佛大先乃大成有宗之师。罗什打算先译大乘空宗论著，待日后再译有宗直说。故明日开始译《维摩诘所说经》。”
老僧面露不满，冷哼着大声说：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，为弥勒菩萨所创，殷明之ใ说最为明晰。你所倡导至空宗中观论，与有宗如何能比？”
我有些动气。这个ฐ老头居然当中ณ用这么เ不客气的口吻和爸说话。我知道他是谁了，是与爸在佛法观点上意见相反的佛驮跋陀罗，中ณ文名为觉贤。仗着他是大乘有宗的正宗，来汉地后拼命打击爸的权威，想与爸分庭抗争。
“觉贤师弟，你来长安相助译经，罗什大欣悦之。与师弟共论法相，振发玄微，多所悟益。”爸也就耐着性子好言好语地对他行礼，“罗什非是不愿移有宗之说。只是以为，大乘空宗之理在天竺流传甚广，民众更易接受。而有宗度人成佛却异常艰辛，有宗之说，先下并不适于中原。”
我禁不住点头，爸说的有道理。中国的佛教派别ี大多数属于空宗，因为空宗诸派锁倡导的“一阐提皆有佛性”，“放下屠刀，立地成佛”，“无情无性”等，连小脚๐老太太都听得懂ฦ。可是有宗倡导的成佛途径艰涩难行且毫无把握，普通民众舍有宗而就空宗，不是很自然吗？成佛的难易程度决定了这个教派在中国流行的时间长短。玄奘根据有宗创น立的法相宗，全盘接受印度的有宗学说，结果玄奘一死，法相宗就消失，原因就在于此。
觉贤老头站起身，走到爸面前，鼻子重重哼气：“罗什，你锁翻译与注释之经文，与他人相比也无特别之ใ处，却得如此高的盛名，是何故？”
总僧众皆哗然，交头接耳的嗡嗡声四处响起。我气得差点跳起来。这老头怎么说话的？当着几千喊爸“师尊”的僧人，这样之ใ一爸的权威แ，摆明了是挑衅。本来不过是教派内部空，有之争，这老头却用人身攻击，太过分了！
爸脸色沉了一下，胸膛有些起伏，深呼吸几次，稳一稳情绪，仍然用恭敬地语气对着那鼻孔出气的老头说：“不过是众人看罗什年老之故。这些虚名，何必能称美谈？”
觉贤老头下巴一扬，又紧一步：“空宗有宗，熟优熟劣，你我可相约论战，一辩高下。”
爸已经平静下来，脸色如常，摇头说道：“师弟，当下之急，乃是译经。罗什才疏，自然无法与师弟抗衡，无须论战，罗什认输便是。”
觉先老头刚ธ要说话，大殿外响起钟声。爸语气无波的对着僧众说：“晚课时间到了，今日课业为《不思议光菩萨所说经》。”
觉贤咯头不好在晚课上继续闹腾，不再发难，走回自己的席位。爸在佛像前焚香礼ึ拜，众人停止喧哗，均随着爸的动作向佛驮行礼。然后盘腿坐下，在爸的带领ๆ下念诵：“如是我闻：一时佛在舍卫国邸陀林中给孤独精舍……”
我低头跟着喃喃念叨，尽量压低声音免得旁人听出我念得不正宗。晚课结束，我先跟着道桓回僧舍取大包。然后快步出了寺门，在路边守候。他在草堂寺旁另有住所，哲理诗必经之ใ路。
冬日下午五点一刻，天色渐暗，寒风呜咽，明天可能要下雪了。站在林荫道翘首企盼，心情乱糟糟的，兴奋又有些犹豫。我平常很少抽烟，现在却希望有只烟在手，好让我放松不住颤抖的手。
林荫道上出现一个高瘦身影，身边伴着僧肇还有其他几位年纪比较大的僧人。我的神经高度紧张，握紧抖个不停的双手，脚๐步不听使唤地向那ว个高瘦身影走去。新蹦蹦直跳，比我在足球场上狂奔时还要快。