汉朝刘向说“书犹药也，善读之可以医愚”。读书不仅可以丰富知识，开阔眼界，增长见识，还可以使精神愉悦。精神充实了，便能达到เ较高的境界，也不会因精神空虚而抑郁。经常做些力所能ม及的事，便不会因为百无聊赖，游手好闲。
多读书，多做事，使精神充实。
我们常听说的一句话就是：大事化小，小事化了。占得此卦者，已经处于某种争执之中ณ，甚至开始打起了官司，发生了诉讼，不过还没有发展成大事，还不是不可收拾，甚至只是口舌之ใ争，这时要坚持把小事化了，不要纠缠不休，结果就会很好。我们说说战国时期廉颇็与蔺相如的故事；
讼卦代表争端，初六可谓是开始阶段，阴爻居于柔位，顺ิ从的性格表示其不会把这种争讼之事长久地进行下去，可能会小有一些口舌之ใ争，但是最后会吉祥。不要坚持诉讼，稍有议论，最终会吉祥。象辞的意思是；不坚持诉讼，是因为争讼不能ม长期的坚持。虽有小小的责难，但通过辩论便可以明白是非曲直了。还有；宽宏大量是一种美德。对于妨碍自己的人，只要他们说声对不起，我就不与他们争执不休。对于与自己้有成见的人要宽恕，用自己้的言行感化他们。任何时候都不能ม小鸡肚肠，不要因为鸡毛小事与他人争论不休。假如这样做了，就会小我们的身份。
我们来说说夏朝灭亡殷商兴起的事情，商汤到底怎样灭夏，且听我细细道来；
所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩แ固国防不能ม靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施ๅ行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺ิ他。凭借天下人都归顺ิ他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利ำ。
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克鲁泡特金随机应变蒙骗宪兵
然而，勇敢地迈出脚步，并不意味着会迎来喝彩与鼓舞。在你刚ธ刚起身的时候，就已๐经有人在嘀嘀咕咕，各种担忧和嘲讽不一而足。什么เ不自量力，什么不知斤两，甚至有人质疑你不知死活，没那ว个命拿什么去拼争？说不定落得个身家全无，悔不当初ม！在嘁嘁ท喳喳的声音里，你的脚๐步穿过郊外的草丛，踏上了河岸边的沙堤。此时，河面上潮湿的风吹起了你的头发，你意气风发，不再顾及耳边传来的看客们的议论声，准备趟越湍急的河流，向目的地进发。
因为这份憧憬与坚持，哥伦布发现了新า大陆，加加林成为ฦ世界ศ进入太空第一人。
面对险境，该如何面对？有几个要点：一是要寻找帮助，壮大力量。二是要保持谨慎，虚心听言。三是越是困境越是要冷静。四是积极寻找对策，或能以柔克刚。五是险境之外还应警惕。所谓生于忧患，死于安乐่。人无远虑必有近忧！
要想成就一番事业，等待真是一门艺术。初ม九离险较远，且位卑力微，等待的同时要寻找同盟力量，联合行动才能有机会。九二阳刚居中，刚而能柔，等待途中，有不同的意见，要谨慎对待，待机而动。九三离险最近，最为危险，一不小心就可能招惹祸ຖ事，因此必须时刻๑恭敬审慎。六四已๐处于危险境地之中ณ，要做到เ冷静对待，学会以柔克刚。九五脱离险境，处于太平之ใ中ณ，此时等待什么呢？我想应该是要修德养心，九五之ใ境才能长久。上六已是矛盾转化阶段，盛极必衰，此时要等待贤人的出现，也就是礼贤下士，与贤能ม们同心协力，和衷共济。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
爱迪生从小就对很多事物感到เ好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己้这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留แ声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
从某个角度说，西施ๅ是“英雄”，属于“地下党”那ว伙的。但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸ຖ水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，当然夫差ๆ在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误，但是夫差没有最后灭亡越国，西施ๅ的枕头风就有巨大作用了。还有，吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的《越南国史》(เ越南人自己้写的)就奉勾践为自己国家的祖宗。所以呢，这个西施ๅ也是有“干涉แ中国内政”的嫌疑的
西施ๅ
经过一番弯弯绕的对话后，祖师见石猴这样不学，那样不学，生气地跳下高台，手持戒尺，在石猴的脑袋上“打了三下”，扬长而去一群师兄弟们也过来对着他指指点点后离去，屋里只剩下孙悟空站在那里不知所措半夜三更，孙悟空悄悄地从后门溜进了菩提老祖的卧室，一直跪等着他醒来，可是夜过三更，他师父还一直睡着，这可怎么办呀，只好走了，在拉门的一瞬间，师父便大声说道：＂是悟空吗＂
有一天，祖师升座开讲，说一会道，讲一会禅，“天花乱坠，地涌ไ金莲”，那ว些徒子徒孙们个个ฐ像木头，毫无反应。只有石猴“在旁闻讲”，高兴地抓耳挠腮，眉开眼笑，手舞足蹈。祖师心灵感悟，发现自己的“金丹ล大道”终于有人听懂ฦ，决心将石猴收为入室弟子。
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正是在朱元璋建立了明朝以后，以汉族为主ว体的各民族才得以取消了前朝种种落后、残酷的种族歧视政策，朱元璋并没有对蒙古人以牙还牙，而是实行各民族一律平等且互相尊重的政策，这使中国在民族和解的基础上再次迈向了繁荣与强盛。