修道：练气期九阶、筑基境、结丹境、元婴境、化神境、炼虚境、合道境、大乘๖境、渡劫境、伪仙、地仙、散仙、玄仙、真仙、金仙期、太乙金仙、大罗金仙、道祖。下丹ล田玄府关元穴
修佛：见佛期九阶、空明境、入途境、开凡境、灵心境、无谷境、初窥境、舍利境、元神境、意散境、阴神境、涅ื盘境、金身境、心劫境、天佛境、佛祖中丹田玄府膻中穴、
修儒的境界：童生，秀才，举人，进士，翰林，大学士，大儒，虚圣、亚圣、圣人。除圣人之外每个阶层可分为ฦ初中后大圆满四个阶段上丹田玄府印堂穴
修魔：扩脉ำ境九阶、炼体境、聚气期、炼神境、元神境、意欲境、合体境、魔劫境、真魔境、、魔将境、天魔境、魔君境、魔王境、魔皇境、帝境、魔神境、魔祖境。下丹ล田à玄府关元穴
修邪ิ：扩脉ำ境九阶、炼体境、聚气境、炼神境、元神境、意欲期、合体境、邪劫境、真邪境、、邪将境、邪ิ君境、天邪境、邪王邪皇境、邪帝ຓ境、邪ิ神境、邪祖境。中丹田玄府膻中穴
修妖：修妖：启灵境九阶、精怪境、妖灵境、妖丹境、妖精境、化形境、妖帅境、妖王境、大妖王境、妖皇境、妖仙境、妖神境、妖圣境、妖祖境。除妖祖暂时没阶层，其他分为初中后大圆满四个阶段上丹田à玄府印堂穴
修武者：后天九阶、入流、三流、二流
、一流、先天、暗劲、明劲、化罡、罡力、天象、胎息、冲穴、命劫、玄魂、返神。除返神暂时没有阶层，其他境界分四期，初ม中后大圆满。下丹ล田玄府关元穴
功法，法诀等修炼典籍，分为入流、凡、人、黄、玄、地、天、神、圣每个等级下中上极品四个层次。圣以上可能还有高级的
修儒之后所积累็的正气会储存于上丹田à印堂穴玄府内、修妖者其妖气或妖元储存于上丹田à印堂穴玄府内、修佛者其佛气或佛元储存于中ณ丹田à膻中ณ穴的玄府、、修邪ิ者其邪气或邪元储存于中丹田à膻中穴的玄府、修魔者其魔气或魔元储存于下丹田à关元穴玄府内、修武者其内气或罡元储存于下丹ล田关元穴玄府内、修道者其真气或真元储存于下丹田关元穴玄府内，大致以这几个ฐ为ฦ主还有其他零散的，比例较少的，以后再说明，当然首先要开辟玄府才能ม储存和转化灵气化为自己的实力，玄府的凝实度和功法、境界ศ等等有关。
注：童生要过乡试，秀才要过县试或郡试，举人要过笔试和殿试，翰林要过国试，大学士要大著作被万民传颂才可能到达，大儒要有经世著作可教化万民，虚圣除此之外还要极高的名望或文采能ม引来圣人的共鸣，亚圣才学及文章可引动天象，圣人句句圣言可开人心智正气与世间万物同在。写文章和诗歌可以提升自身正气和修养，引来正气的多少，决定了其作品的好坏，也影响着儒生的气质，正气是世间灵气的一部分，由于诗歌或文章的特性而产生不同效果和颜色。可镇恶辟邪。先简单的介绍下，后续会慢慢介绍和展开说明。
修儒者：童生境一般蛇鼠虫蚁不敢近身，秀才境耳聪目明，举人和进士境出口成章，正气可辟邪，身体素า质大幅度提高，可在一些艰苦的环境下生存，身不染尘，一般就可以不用沐浴了。翰林境，才气含有属性，有一定的御敌能ม力。大学士境正气实化，有镇魔诛邪之奇效，寿命大幅度提高，散墨而可灭敌。大儒境，字字妙言，可教化万民，拥有大意志，将意志附于其文章之中ณ可保其精神千年不灭甚至万年不灭虚圣境意志具象化，脱离肉身也可长久存活。亚圣境与圣人境都可将自己的意志、灵魂寄游于天地之间，永世不灭，除非整个世间被毁灭，才有可能消散
武者的境界以所修功法到达的境界为ฦ基准，只是高级的功法能修炼出更为ฦ精纯凝练的内力来，内力由á天地间灵气转化而来。内力汇于下丹ล田气海穴开辟的内府之中，气海穴极为隐蔽，而修为越高，内府便越坚固不会轻易被破坏。内力可增幅身体的各个机能ม，练习的武技不同，爆发出力量也会千差万别ี。修炼到先天武者，内气便附有了属性，若体质特殊的人找到适合自己้功法便能事半功倍。天赋对于一般的武者而言都是虚无缥缈的，因为人拥有什么เ奇怪的天赋是很难被察觉的，有些资源好的武者会选择在进入先天之ใ境时尝试不同属性的功法，来对比最适合自己้的功法，然后将原先修得的内力进行转化。进入化罡境以后，内力便会极度浓缩化为罡元，能ม量巨大。天象境可以尝试融合一些其他的天材地宝，使自己身体异化。胎息境武者可以温养自己的血骨，使肉身无坚不催。冲穴是用修为ฦ打通周身诸多大穴，引更多次元能ม量进行炼化吸收。命劫境武者将与天劫进行搏斗，斩杀心魔，抵挡上天降下来的劫难。玄魂境武者，命劫渡过去之后魂魄便会凝结为一个ฐ玄魂居在内府之中ณ，此时的武者几乎可以说是与天同寿，不死不灭，就算肉身崩溃，玄魂也能夺舍而活。返神境的武者简直可以称做为真正的神了，肉身能ม有万丈，呼吸之ใ间令风云变色，山崩地裂只是一般的武者修炼到เ天象境就已经是非常非常厉害了，一般天象境的武者都可成为一方แ霸主。每到一个ฐ境界，自身寿命也会更着提升，不过修道者提升的寿命更多一些，修儒提升的寿命较少些
修道：练气期九阶、筑基境、结丹境、元婴境、化神境、炼虚境、合道境、大乘境、渡劫境散仙、伪仙、地仙、、玄仙、真仙、金仙期、太乙๗金仙、大罗金仙、道祖。练气期修炼出自己้的真气及开辟自己的玄府有属性，筑基境不断提升自己้的真气，使其凝练。结丹境，使真气转化为真元，在玄府内结出内丹ล，给真元提供补给。此后每提升一个境界，便会遭遇一次雷劫，雷劫过后自身真元就会被凝练一分，元婴境，当真元和神魂都凝练到一定程度在玄府内凝结出一个元婴，就算肉身被毁也可以夺舍重生，化神境，元婴被放大，可游离体外。炼虚境，有跨越空间的能力，能炼身为化身，这个ฐ境界ศ的人的打斗起来，一般人都察觉不到เ。合道境与大乘境都是以炼虚境为基础更高深一层，可融合自身元婴，也可分出很多神魂以求证道。渡劫境，每升一个境界ศ需要渡一次大劫，直彻底斩断凡根脱离凡胎，肉身化为ฦ仙体，举手投足间都能ม迸发出毁灭之力。体内真元更是化为仙元，寿命更是无穷无尽。成为ฦ道祖，可使自己的道义แ道法融合天地之法则使自己不生不灭
当修为到达一定境界ศ便能辟谷，不用再摄入五谷杂粮，例如，修道者到达结丹ล境体内真气转化为真元力，修佛者到达无谷境，佛气转化为佛元力，修魔者和修邪ิ者到达炼神境魔气转化为魔元力，修妖者到达妖灵境，妖气转化为妖元力，修武者到达化罡内力化为ฦ罡力，修儒者就稍微弱了些，要到修到大儒境界ศ，正气凝实才可。到了这些境界ศ的人不用再依赖普通的食物只要修炼即可维持自己的身体，因此辟谷丸在很多王朝非常畅销，一般会点药理的人都可以制作，只是有些会做的很难吃，有些做的精致，辟谷属于人级以下的丹药并不贵，只要每顿吃上几粒便能省去大把吃饭的时间，好一些辟谷丸吃久了还能ม强身健体，药性极好，当然这种东西很贵。
注：修武者进入先天之境便能ม产生一点神识从而可以内视自己้的身体，神识越强便能ม观察得更加细微。之后每练到一个境界，神识也会随之ใ壮大，神识居于头部的神庭穴神府内，以此类推境界ศ。修道筑基境、修佛入途境、修魔和修邪炼神境、修妖妖灵境、修儒大学士境神识练到一定境界ศ便会转化为神魂
注：灵晶石由á于开采出来时，形状重量不一，便以两ä为ฦ重量规格来贩卖，同阶层的灵晶石换算率一比五，也就是说一块人级中品灵晶石大约相当于五块人级下品。也就是二百五十两黄金一块了。而后的换率以此类推注：纳灵戒同规格下比储物戒贵十倍，其原理和材料用的更加复杂，只有炼出神识的人才能ม正常使用，可以储存生命体，可以和外界进行空气交换，当然人也能在里面暂时生存一丈见方的储物戒是五十两黄金
注：这里的修儒者是文人的统称，并没有具体的修炼之法，只有苦读万卷书，满腹诗伦才可以积累正气，书写诗歌与文章也可以激励国民，对其他修行者有辅助作用。穷文富武
修邪者与修魔者有点相似，可同时双修。后续晋级和修武者实力相当。比正统的修道者要弱些，所以也导致了修道的功法和法诀最为昂贵。
注：时间规格是按照中国古代的时间换算法来换算的，本书大多融入了东方古代文明。
注：其实但凡开设立一个经营类商铺，都必须签订一个所有王朝公认的交易法。以避免珍贵的东西被商铺或者被其他人所盗取或者学用，一经调查发现便杀其三族，信用对于任何人和任何地方แ都是非常重要的。如果没有了信用，那将势必天下大乱,ไ没有片刻安宁的可能这些法令都是古人们用生命和大智慧换来的，当然也有极少例子杀错人，或者有钻空子的，因此，法令每过一段时间便会被修正，这也侧面地反应出了修儒者的重要性注：其实但凡开设立一个经营类商铺，都必须签订所有王朝公认的交易法。以避免珍贵的东西被商铺或者被其他人所盗取学用，一经调查发现便杀其三族，信用对于任何人到เ任何地方都是非常重要的。否则的天下之ใ间便不会有片刻安宁。这些法都是古人用生命和大智慧换来的，当然也有极少例子杀错人，或者有钻空子的，因此，法令每过一段时间便会修正，这也侧面地反应出了修儒者的重要性
注：天材地宝都可用功法品级来区分
注：修道到结丹境、修佛到เ无谷境、修魔与修邪到炼神境、修妖到妖丹境。修儒到大学士境，就不用刻意修炼也能ม自主吸收天地灵气为己所用，但效率没有正式修炼来高。
其他后续还有介绍。