“什么？这，他不是将要成仙了吗？”
“因为他活不了多久ื了。”
而且到เ了最后还不忘向刘元顺带的表达一下自己的不满，真是成了精一样的人物，怪不得楚国的国政死死的被屈伯把持着。
“剑老，你说吾说的对不对？”
“刘元。”没有任何遮掩与改变，他本就叫刘元，自不会说出一个假名来避因果躲灾劫。
田常的发问在刘ถ元的意料之ใ中ณ，但是他没想到这个家伙居然这么细心，剑猿老人是外界给他的称呼，就连他本人都是在于专诸之ใ时才知晓这个外号的，其他人都如同专诸一般将剑猿老人误认为ฦ是他的自号了，根本就想不起来问他真正名号，例如司马牛就是一个ฐ最鲜明的例子。
这一剑是情剑，除了入道之剑，没有任何剑法与剑术可以可以遏制ๆ的情剑，凭着这一剑，专诸确实有资格说要和刘ถ元同寂于阴世。
是的，就是充满了情感，这些情感是专诸一生的体现，有他对于吴王阂闾的忠心，有他对于家人子嗣的愧疚，有他对于走错了路的无奈，有他对于困死在凡俗不甘。
吴王敕令，凡吴国之ใ内有斩白猿者，皆可获封，巫鬼山神可得国祀เ，游侠猛士可获大夫爵，奴隶仆属可获自由身。
在刘ถ元正专心致志的消灭着大部分的山羊肉时，一道传自吴国王都姑苏的敕令在短短的一天之内传遍了整个ฐ吴国境内。
明明他们这边兵戈以待一副即将开始金戈铁马征战沙场的样子，而对面却显得丝毫不在意，更是公然将女人带上了沙场来谈情说爱，这是在无视他们这些吴地兵将吗？
于是，在简邑大夫和他手下的三千兵马面前就出现了奇葩的一幕。
“你的母亲是莫邪ิ？”
“是啊，母亲说父亲就叫干将，父亲的佩剑也被父亲命名为了干将哩。”
一位老渔翁在阿青的竹排靠近之时就想阿青打起了招呼：“阿青啊，你不在岸上的山里放羊，怎么又跑到เ大江上来了，莫不是你又梦到了你阿爹了。”
这世间有人害怕的要命的东西却也有人喜欢的要命，有人害怕阿青但也有人不害怕。
就是拜了菩提祖师为师以后，刘元也不会和他抢夺资源与神通，他拜菩提祖师为师仅仅只是为ฦ了解决掉自己根基虽然厚实但却驳杂问题，在龟仙人还活着的时候他就隐隐的点过刘元这一点，当刘元困死在散仙圆满以后，他才真正认知到根基驳杂的坏处，驳杂的根基已经都堵死了他以后晋升的路子了如果不能ม解决这一点，他或许就要承接龟仙人的遗泽了，以魔猿血脉ำ洗去自己一身的修为了。
在和孙悟空一起求仙的时候刘元就考虑过了一切，做为纪元之子，加塞一个同族拜菩提祖师为师并不是什么难事，所以他才会不远万里的跟着孙悟空来求仙访道。
裂ฐ地剑是长手发现的一门半妖所用的裂地一百零八剑加上其他剑法改善而来，只有三剑，两生花开、一念轮回、天地同悲，每一击都是必杀之击。