山求得的灵芝仙草，起死回生。许仙因为ฦ医术高明遭同行三皇祖师会成员的陷害，幸得白素า贞足智多谋为其一一化解。好景不长，素贞为使许仙能在三皇祖师会聘任典礼会上光荣接任会首，再度指使小青偷盗。许仙由此被卷入梁
西子湖畔，许仙巧遇1700年前亲手搭救而现在前来报恩的白蛇白素贞及白素贞收服的青蛇小青。许白二人雨中邂逅，同船共渡，并相互心生爱慕之情。不久二人结为夫妻。白素贞将指使小青盗得的库银给予许仙，助其开设药铺独立营生，生活幸福美满。白素贞为助许仙，命小青盗库银。端午佳节，由于白素贞饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死。最后服白素า贞从昆仑
得到启发，从而论证出大爆炸产生的过程。最后斯穆特教授拍到的宇宙蛋照ั片，则完全使大爆炸的理论得以成立。刚ธ刚诞生的宇宙，空间从无到เ有并急剧猛增，仅仅1้0－32秒后，就暴胀到เ大约1้光年的直径。在1秒钟时，由于大爆炸产生的极强高能ม辐射均匀地充满整个ฐ空间，宇宙成为100亿k高温的熔炉，所有物质
胀，并且是从过去的一次超级爆炸开始的。今天的星系就是宇宙蛋的碎片。而星系相互退行，就是很久ื以前那ว次爆炸的回波。但是该理论存在许多使人迷惑之ใ处。2008๖年3月，阿诺·彭齐亚斯和罗伯特·威尔逊、普林斯顿ู大学的狄基小组，当他们见面互相印证彼此的成果时，意外发现找到เ了蕴藏在宇宙深处的密码。而在剑桥的霍金，也由罗杰·彭洛斯的发现
。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由á命所主ว，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制ๆ约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制ๆ命，则ท人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。
而能使得运不得不去生扶自己้的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。命魂乃七魄之ใ根本，七魄乃ี命魂的枝叶。魄无命
不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主ว光，地魂则是天魂的光照ั射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为ฦ影魂。
无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能ม与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之ใ魄，才能ม得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得
以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能ม脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称
为ฦ月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能ม成相。此即
是千光之ใ眼千眼明。命魂徘徊于墓地之间，因命魂本来是祖德历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。直到再度轮回，三魂才会重聚。七魄指喜、怒shubaທojie、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中ณ，所以人身去世，七魄也消失。之ใ后再随新的肉身产生**及魄则属于阳世的物质世界。七魄为ฦ人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的
第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身体的血，身体的血是热的比较容易凝固，前五项为五根的
血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分成红内脏ู和白内脏，红内脏就是心脏ู、肺和肝等，白内脏ู就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是
臭的。天有天的规律。地有地的法则。由每一个人的天魂和地魂，与相应的天社ุ会和地社会，联合构成了能ม够影响人类前程的宇宙大运。中国民间信仰认为ฦ魂为天气，魄为地气；即魂为阳气、精神，魄为
阴气、形骸。若人死，则魂升天、魄归地。三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中ณ两个天魄两个ฐ地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说
的位于人体从头顶ะ到胯下会阴穴的中脉ำ之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐เ轮，精魄在生殖轮
英魄在海底轮。人体的七魄同由á命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉ำ轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉
身所独有，人死之后，七魄随之消เ散，而命魂也自离去，生命即以此告终。