nbsp:nbsp:๘nbsp:nbsp:等众人在人群中ณ挤来挤去，终于挤出山门时，太阳已经日上三竿。缓缓前行的黄逦，回头看时，只见山门之上匾额中的“圆通寺”三个硕大的金字，被太阳映照ั得金光四射，如同普照的佛光，洒向每一个礼ึ佛普渡的善男ç信女，消เ灾去厄，平安康健。
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nbsp:๘nbsp:๘nbsp:๘nbຘsp:除了黄逦等几个胆子较小的女孩子外，其他人等倒是非常积极地响应。雷长凌见她们畏首畏ั尾，拍拍自己胸ถ脯，鼓动道：“没事没事！我们蒲圻每年中元节可热闹呢，怎能错过？再说还有我呢，你们都跟着我，和我一道，一准保你们平安无事！”黄逦等女见雷大姐这样说，渐也大胆起来。
nbຘsp:๘nbsp:๘nbsp:nbsp:待大家掌声稍息，曾清平说道：“今日是中元节，乃是我们华夏民族为ฦ逝者祈福消罪的日子。七月十四子正一到，相传地狱鬼门关大开，百鬼出关，赴人间接受香火供养及米粥施食，如果我们为人子孙者诚心祈่祷ຕ颂咒，可以抵消部ຖ分祖先生前所犯下的罪过，他们在阴间的日子也会要好过一些，不致坠入十八层地狱受刀火割炸等酷刑，不但可以超度他们安心投胎转世，他们也可反过来为我们驱除小鬼滋扰，消เ灾免厄，让我们保享平安健康。上午，佛、道各寺院、道观分别ี会做‘盂兰盆会’佛事及‘中元普渡’法会，请观世音菩萨座下鬼王‘面燃大士’（一说为ฦ观世音菩萨化身），也就是道家所说的‘普渡真君’，监督亡魂领受人间祈福、施ๅ食及香火，并护持普渡法事进行，维持鬼界秩序。晚上，还可以到松峰港或者蟠河上‘放河灯’，为ฦ路过的亡灵指引方แ向，超度那些孤魂野鬼，令其早入五道轮回，以免为祸人间。大家今天想不想参与到这些传统民俗祭典活动中ณ，既为先人祈่福免灾，又可超度亡魂积德？”
nbຘsp:nbsp:nbsp:nbຘsp:朱胜文实在是忍俊不禁，哈哈大笑起来。三人知道是他在使坏，又一起抡起玉手暴揍朱胜文，朱胜文左支右挡，乐่不思蜀，看得一旁傻站的曾明顺无可奈何地摇头艳羡。
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nbຘsp:nbsp:nbຘsp:nbsp:人生自古谁无死？留取丹ล心照汗青。
nbsp:nbsp:๘nbsp:nbsp:๘惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
nbຘsp:nbsp:๘nbsp:nbsp:朱胜文犹豫片刻๑，终于放弃抵抗，不情不愿地说了声：“那……好吧。”
nbsp:nbsp:nbຘsp:๘nbsp:那人肯定道：“这个你放心，我知道一个ฐ地方，没人打那ว儿过的！”
nbຘsp:nbsp:nbຘsp:nbsp:๘金玉琳还是一本正经地赞道：“好诗，好诗。‘酒不醉人人自醉’这句写得不错，那下句是什么来着？”
nbsp:nbsp:nbsp:nbsp:黄逦答道：“‘抽刀断水水更流’啊！太白仙人所作。‘抽刀断ษ水水更流，举杯消愁愁更愁。’”
nbsp:nbsp:nbsp:nbsp:贺良朴悲尽甘来，说道：“问得好！一年后，新帝继统，杨震冤案得雪，奸臣樊丰、周广等人伏诛，朝廷按最高规格举行公祭，将其改葬于华阴潼亭。改葬那天，四邻๑八乡的百姓络绎不绝地来参加葬礼，以纪念这位清正廉明，疾恶如仇的前太尉、‘四知’清官。有道是：天道昭彰，疏ຕ而不漏；恶有恶报，善有善报；不是不报，时辰未到！”朱胜文听了，方卸去胸中ณ块垒，连声叫好，众人也争相鼓掌喝彩。虽非杨震亲友，但能ม抬眼望见天道，心中便能ม找到公平和正义แ。
nbsp:nbຘsp:๘nbsp:nbsp:朱胜文最痛恨评书中的奸臣贼子，这时已๐然将牙齿咬得嘣๑嘣响，大喝一声：“难道这世间就没有天理吗？为什么เ总是好人没有好报呢？”
nbsp:nbsp:nbsp:nbຘsp:还是教谕汪大人见多识广，走上前来，面向大家，指着画中的中ณ年人讲道：“此人乃汉高祖刘邦ะ庶长子齐悼惠王刘肥后裔，后汉东莱郡牟平县（今山东省烟台市牟平区）人刘宠，以明经举ะ孝廉，累官至司空、司徒、太尉，位列三公。画中ณ典故乃是彼时刘宠官为会稽（今绍兴）太守，任上为官清廉，勤政爱民，惩治贪污，改革时弊，废除苛捐杂税，亲上河堤治水，深得老百姓爱戴。离任赴京述职路上，六位鹤发老叟拦住去路，谓其上任以来‘狗不夜吠，民不见吏’（《后汉书·刘宠传》），坚持每人奉上百钱以供路资。刘ถ宠再三推辞老叟却围住不放行，无奈之ใ下，‘为ฦ人选一大钱受之’（《后汉书·刘ถ宠传》）。而后行至今绍兴西小江时，将所收六钱掷入其间，谁知江水竟然由混变清（这当然是民间文人百姓想象而成，即使是真的由á混变清也不可能是掷钱这个原因）。故后人称其为ฦ‘一钱太守’，并为ฦ其建祠祭祀เ，称作‘一钱太守庙’。又将西小江称做‘钱清江’，还在临江处建亭，取名‘清水亭’。”说完竖起右手食指，大家哦声一片。
老叟，每人手中举ะ着一个ฐ钱袋，递向围住的一位峨冠博带山羊胡须的中年人，中ณ年人则左手推辞，右手则从其中一个ฐ钱袋中取出一枚铜板。一众人等顾盼左ุ右议论纷纷不明所以，连姚â无瀛也欲言又止，自顾自地摇头否定。