穗穗突然开口了：“黄博呢？”
穗穗娘缓缓拿起镯子，韦方只当她收下了，转身就要走。
两ä人往周围一看，只有脚๐下的路不怎么เ长草，其他的灌木都过了膝盖，昨夜里看不清楚，现在那ว灌木上小指粗的刺๐，看着都让人觉得疼，杨局长和韦方不约而同撩起裤子，腿上星星点点到เ处是血印子。杨局长倒不在意这些小伤，只是叹息毁了一条好裤ไ子。
张田à富说：“是有些险了，但是你看看周围，还有其他的路吗？”
韦方继续装糊涂ิ：“你是远近闻名的*โ*师，还要草药干吗？直接去求神拜佛，什么เ好事还不往你口袋里来啊？”
张田富被他识穿，放下了平日里摆出的得意身段，点头哈腰道：“是的是的，您真是见多识广，一眼就看出来了。”
突然，一直大鸟怪叫着冲破宁静，扑腾着翅膀掠过斑驳的月影，韦方和杨局长惊出一身冷汗，只觉得整个ฐ山林鬼影重重，这比跟穗穗娘在一起至少要恐怖十倍！
韦方把眼睛取下来，不甘心地在袖口上蹭了两下，又接着扣在他的大脑袋上四处瞅着。不小心碰了脚边的树枝——“啪！”脆ะ脆地声音在此景此境像是放了个小鞭炮。二人都吓了一跳，不约而同地屏住呼吸。耳边寂寞了一阵，突然又热闹起来：单调地蝉鸣；偶尔有微弱的鸟叫，仿佛是呓语；风吹叶草，奏出一曲低沉的夜曲……就是听不着踩碎枯枝的声音，韦方和杨局长开始害怕了，那ว人仿佛凭空消失了，或者说，那个ฐ背影就是在诱惑他们来到เ这里，他们甚至感觉到เ身边、背后、头顶ะ、只要是目光触不到的地方แ都有人在窥视着他们的一举ะ一动。
张田à富说：“肯定是他不小心得罪了山上的神灵，看到เ不该看的，碰到不该碰的东西，神灵愤怒了。”
韦方赶紧给张田富铺了保面子的台阶：“像您这么厉害的，即使碰上棘手的问题，也毕竟是少数——既然这人不是因为被人下药，那是因为什么呢？”
穗穗身体一直都不好，因为ฦ贫血，经常会产生幻觉。还常常因为ฦ噩梦在半夜惊醒。她对我说，她经常会梦见死去前夫和爹爹，还有一个不认识的女人。在梦里，他们张牙舞爪向他逼近，并没有有加害他的意思，反而像是有什么เ事情要对她诉说一样。
穗穗也是知道上一辈的事情，她曾经问我：你是否因为ฦ认为我娘跟你娘失踪的事情有关？我告诉她，上一辈的事情跟我们无关了，我们过好现在就好了。穗穗当时很沉重的对我说：‘娘最担心的就是我了，小时候，爹带着哥哥整天在外面惹事，每次都要娘去收拾残局，好几次娘受不了，抱着年幼的我大哭，抱怨着，这个ฐ世界男ç人都是这样不可靠，大的如此，小的也是这样，穗穗，你是娘唯一的安慰，只要能让你幸福，我将不惜一切代价！现在想起来，竟是毛骨悚然。’
与春儿不同，穗穗葬在黄家的祖坟了，黄博对着新坟，拿着残留แ着穗穗气息的镯子，默默沉痛。无论是实质还是名义แ，穗穗都满足了他作为一个男人的需求，这也许是黄博疼爱穗穗的一个重要的原因吧。
听说到黄博去清扫旧ງ墓，向家的墓地却不见人，张福的坟前也寻不着人，却是春儿的坟边起了新翻的黄土，最后，韦方还是在穗穗墓前找到了黄博。
张田福说：“我晓得。”
韦方补充道：“放蛊的，就是他娘。”
不能从正面下手，可以旁้敲侧击的嘛——韦方แ比刚来的时候狡猾了很多——虽然黄博跟穗穗娘不和，但是他是最接近凶手的，办得好的话，能从他那里得到第一手的资料。
怎么办？去问穗穗娘？他是不敢的。自从上次拘留室碰面后，他就再也不敢接近拘留室了，虽然他不能ม完全接受放蛊的说法，但毕竟血淋淋的现实摆在面前，这是出于本能的惧怕！
林卉想了一下，说：“穗穗出事的前天晚上，黄博好像和婆婆闹了不愉快的事情，穗穗好像什么事都没发生，还笑的很开心。”
真是造孽啊，一眨眼，这家就死了两个人了，难道这里面有什么秘密？韦方当然不会放过这个ฐ好机会：“你好好想想，穗穗生前跟你婆婆有没有什么เ异常的情况？”
莫再纠缠惹人嫌
何处魔物何处去
他一蒙被子，昏昏沉沉睡着了。
算了，韦方แ想，明天早上再说吧，再说了，促泄的东西也不伤身，就当促进肠胃消化了。
甲â慢悠悠地说：“黄博家那ว么เ烂，门都锁不了了，怎么住人？黄博啊，他现在住在张福家——就是他原先丈人那里。”
乙说：“哎！他老家有房子，再说了，他店子卖了那么多钱，怎么可能没地方去？”
韦方像只贪婪的猎豹，细细地洗刷็着所探得的线索，迫不及待想要揪出谜底。
这种新奇的文化，让韦方特别着迷，学者每松口气歇息，他都会紧张一下，让学者哭笑不得：
这里的人们信奉‘万物皆灵’，对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工ื具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方แ鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀เ之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀เ较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之ใ远离。而且他们认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田à，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等都被看做是出现了相应的精怪。”
迟迟不见女人的回话，韦方等得口干舌燥，神色开始慌乱ກ，继而垮了脸，成了苦瓜相，像是受了天大的委屈，随时都有哭出来的冲动。
女人显然没听明白这种文绉绉的客套话，却又不好意思盯着韦方，眼神游走在她与韦方相隔的几步路上。脸上依旧ງ挂着幽冷的笑。
是人家的了，只要她自己้同意，这事情就成！
林家对这事爽快得很，他们说，收了人家的聘礼，女儿就
……
韦方用生命换来了百万苗人的平安与幸福，可是极少有人记得他。人们的话题中只有那ว个ฐ疯了的穗穗娘和失踪的黄博——有人说他去寻找他娘的下落了，也有人说他拜了黑巫医为ฦ师，专心去学黑医术了；至于张田à富的那个小木屋，至今仍没有人寻到。
湘西，像多情的苗女，莞尔一笑之后，唱着醉人心魂地情歌，伴着银铃声声，带着那装ณ满秘密的小背篓，再次藏匿在云雾缭绕的山林中ณ