哥哥推着它去城里买过柿子卖过猪送过公粮赶集上会也要推着它。胶ด胎独轮小推车刚刚兴起来时，也不是谁家都能ม买得起。辆小推车到队里参加劳动还可以顶个ฐ人挣工分。到了地里人们抢着推。我也趁哥哥不用时推着去村外，推少半车土回来垫猪圈，扫粪草时也推着，总之ใ那辆小推车为ฦ我们家的发展立下汗马功劳。当人们认识到它能ม给自己带来太多好处时，在二三年之间，各家各户就都添置了小推车，毕竟不是什么高技术的东西，村里的木匠也学会了制作小推车架子，买个ฐ铁圈和车胎自己装到上面就能用了。
哥哥高兴着推回来，路上还没过了瘾，又在院子里推着转圈。没有几天，哥哥推红薯回来，由于没有经验小推车歪掉到เ了路边的坡下面，车红薯被摔得少皮没毛。还好他没有被车带着下去，已是不幸之ใ中的万幸了。小推车也被摔折了把，第二天哥哥推着去找见我们村里的铁ກ匠，打了套铁臂子臂住车把。这辆车我们家用了十几年，我家里所有东西都是用它推回来，包括后来家盖房子用的石头土坯泥土石灰等东西。
“等老姑姑死了再给你算总账。”所以姑娘们对哥哥家的儿子也特别亲，“侄儿才是正后家”吗。
这也是个古老的传统，儿媳妇不孝顺，娘家有人最终会找你算帐的。般在父母亲去世前没病没灾去世的肯定很少，有病有灾的躺在炕上，儿媳妇有点不孝，去探望的娘家人就会说：
我“滚”出来的时候正好是秋收的季节，那时候父亲不在家中。十几亩的农田à就靠母亲和14岁的姐姐来收割。本来可以把我留在家中由奶奶照看，可姐姐害怕我饿着就将我抱到了地里。大概姐姐太喜欢我，四十四岁的母亲又给她添了个会哭会闹的小弟弟。别说姐姐，全家人都高兴。我父亲千里之外给我捎了名字来，我奶奶高兴的合不笼嘴，当然最高兴的还是我母亲了。母亲十七岁嫁到我们家，不可能三十岁时才有了姐姐，姐姐以前我还有个哥哥和姐姐，那个姐姐死的时候可能ม小，母亲提起她时很少，倒是我死去的那ว个哥哥母亲经常提起，我死去的哥哥是四岁时得痢疾去世的，临去世的前天，还对母亲说：
据我的母亲讲我是翻个ฐ跟头“滚”在那块油布上的。根据我后来做父亲的经验，这个“滚”字用的太确当，所以我也就“滚”着出生在那ว块油布上。这就是那块油布，令我生都不会忘掉的故事。至于和我年“滚”出来的英雄豪杰文人雅士平民百姓怎么เ出生的，有没有这尿炕“嗜好”只有他们自己้和他们父母知道。
象这样的对骂毕竟是少数，中国农村几千年的历史。个ฐ村子住着的人家，个姓的较多。别看从村里出来个ฐ四五岁小男孩，两三岁的小女孩。个白胡子老头说不上还要喊他们叔叔姑奶呢！这就牵涉แ到礼节的问题，说到เ礼节想起来我四奶奶去世时的葬礼来。
那ว年我四奶过世，她是老丧ç排五天叫“排五”。般都是三天叫“排三”。四奶过世时已经九十多岁了，我要跟着母亲去看给她穿衣服，母亲不让害怕我沾上晦气，奶奶说：
“这么大岁数的人死了就是喜丧了，明儿不害怕让他跟着去，说不上还能沾沾四老婆子的喜气呢。”奶奶说出了，母亲也不能ม再说什么。
说到เ害怕我从小就有着天不怕地不怕的胆量，小伙伴们都害怕死了的人不敢前去观看。我会带头走到เ死者的头前，趁大人们哭她时，偷偷掀开她头上盖着的白布，看哪张没有点血色的脸。
奶奶见我们要走时又接着说道：
“到那里给四老婆穿衣时，小心点，那些送老衣准备的已有几十年了，经不住揪拽了，那年老二过世时就拉破过。”
母亲和我到เ了四奶家里，四奶刚刚断气，还躺在炕上，赶紧找来她的送老衣，小心翼翼的给她穿上，抬到外间顺着铺的草铺上。
四奶戴顶前边绣着花的黑色帽子，穿了身棉衣，外套件黑色长袖俺襟大布衫，条青色的裤子，条黑色裹腿带，对小巧ู尖尖的绣花鞋穿在脚上。用麻丝将两ä个脚尖捆着，条白手巾盖在脸上，个老式的圆犁铧扣在胸ถ前互相抄着的双手上。
四奶奶舒舒服服躺在那ว里。那ว些大娘婶子嫂子们大声哭了起来。哭了会儿，群人哭着又往村头的庙前压纸去。实际也是通知了全村人四奶奶在这时候已经去世。
第二天就要派人去报丧，光需要去报丧的亲朋好友满满的写了两张纸。临走前，还在个个ฐ的数着看看忘了谁家。
第个报丧的是四奶的娘家，她有个排五的弟弟已经在她去世前就来了，我们喊他五舅姥爷。去的人必须ี去个晚辈，到了他家要给五舅姥姥ณ磕头呢。
要去报丧ç的还有四奶儿子媳妇的娘家，孙子媳妇的娘家，闺女孙女家，还有个ฐ干闺女，干儿子家。她家的近亲就完了。
我几个姑奶奶家也必须去，接下来我八家里的众多的姑姑家，姐姐家，侄女家【我有几个比我大的堂侄女已经出嫁】光这些亲戚算下来就几十家。
有三里五里，十里八里的，还有三十里五十里百里的。像我父亲他们辈在外地的县里市里的，都要赶回来。有人专门去给他们拍电å报。
数数这些亲戚需要多少报丧的。除去几个ฐ身强力壮的去刨墓的墓道外，所有的侄孙辈全部ຖ去报丧。我也出动去了离我们五里地的大姑家，顺ิ便还去了和大姑个村的堂姑家。堂姑给我烙了个大饼，我吃了半临走又让我取走了另半。回到姑姑家又给我做了碗鸡蛋面疙瘩汤，吃喝得我肯哧憋嘟的只喝了半碗，再也喝不下去。早ຉ知道那个饼让我取走，我就少吃点，也要喝了这碗鸡蛋面疙瘩汤。平时在家，母亲年半载也不会给我做顿这样的汤。也不知道这报丧ç吃饼有没有说法，在后来的几次去报丧时都要吃烙饼。
下午大姑和我块回来，先到我四奶那里哭了会四大娘。便回去看我奶奶去。
41四奶娘家来烧纸干哭没人掉眼泪
四奶的娘家人来烧纸来，男女来了二十位，这几天后家要天天分批来人，灵棚还没有搭起来，来烧纸的人就到屋里来烧。我们家里的妇女们赶紧ู跪在四奶的脚下，有四奶的儿媳妇女儿孙媳妇孙女侄媳妇，侄女们，先大声哭起来。我母亲也该在那里跪着，但跪着的人太多了，侄媳妇侄女们就分批的在那里跪着，分批的去外边干活去。
后家来的女人们进的屋里跪在地上，有喊着姑姑姑奶姑老奶奶小姨姨奶姨ถ老奶&ุ;8๖226;&ุ;8226๔;&;822๐6๔;๙&;๙8226;๙&;822๐6;&;822๐6๔;&;8๖226;。声长声短的哭着，我们家的几个妇女哭了会站起来劝着后家来的亲戚：
“大表嫂二表嫂三表姐四表姐五姨ถ姐六姨姐大侄媳妇，二侄媳妇三侄女四侄女五孙女六孙女&;822๐6;&;8๖226;&ุ;๙82๐26๔;&;82๐26;&;๙8226;&ุ;๙8๖22๐6;别哭了起来吧，别ี哭坏了身子。”她们站了起来，我在傍边站着对个堂嫂说：
“你看她们那么เ多人怎么光哭不掉泪呢？”堂嫂推了我把说：
“走走，到外边玩去，那ว份药里也少不了你这根甘草。”她会儿出去见了我母亲和帮妇女在说我，说完后都笑了起来。母亲把我喊过来教训说：
“你不要对着后家来的亲戚乱ກ说话，惹恼了后家，出殡那ว天，要给你大娘们气受呢。”我的拧紧也上来了说：
“她们就是光哭没掉泪吗，我又没说错。”母亲骂我道：
“小别羔子，你还说呢，回家去，明天后天都没你的事，赶紧的上学去，省得你在这里添乱。”
第二天和第三天我上学去了。第四天是星期天，上午我父亲回来了，四奶的丧事就由á我父亲主办。他坐在西屋里，大小事情都要来问他，父亲在我们这大家子里，婚丧ç嫁娶，父子分家，兄弟分家都是他管主办。我也跟着父亲坐在西屋里，再也不去看哭四奶奶不掉泪的那些人。父亲身后的箱子里放了两ä条，九分钱包的小家牌香烟。后家今天来的男ç客取了包送了过去。
今天的人明显的比前几天多，有人在堂屋门口搭灵棚。灵棚搭的简简单单，弄来几根木杆，搭了个架子将家谱布挂了起来。又抬来张桌子放在家谱布前就算完成。有人在盘做饭的大锅。有人在往白纸上写对联。生产队里专门有办红白事的大锅和碗也抬来，妇女们在撇着棉花枝杆当筷子。几个手巧的堂哥在给四奶扎纸马纸人纸轿纸摇钱树纸聚宝盆还扎了辆纸汽车。
村里已有的孝布衫前天弄来后，不够人件也去邻村借来了，堆在院子里，堆人在挑着干净点的往身上穿。
四奶奶的墓道今天也挖通，她的媳妇闺女侄媳妇侄闺女孙媳妇孙女儿要去坟地里给她暖房去，我母亲端着个摊煎æ饼的凹子来要烟。她拿了盒烟后要走，我也撵着去。
到了坟地里，带着人挖墓道的安儿堂哥将挡门打开。墓室的两扇石头门上，刻๑着两个字：宝地。安儿又用铁钎撬开了两ä扇门，四爷的棺材除去颜色陈旧了点以外还好好的。墓的墙壁和顶全部是四四方方块块青石砌的。
几个妇女在外面点火烧摊煎饼的凹子，凹子烧热后，用铁锹端着送进了墓里，四奶的媳妇闺女端着在家里就伙好面的盆子进去，赶紧的摊煎æ饼，第个ฐ摊出来的煎饼扒成四块，扔在墓室的四角。有摊了几个ฐ给挖墓道几个堂兄和侄儿们吃，说侄儿是我有几个大伯的孙子比我大多了，有两个和安儿他们在这里打墓。安儿说：
“你们吃了算了，我们的饭也送来。”正说着，有人提着壶水个篮子给挖墓道的人送来大饼。几个堂兄们喊我们块来的几个孩子过去吃饼，我们没有过去都要吃在墓里摊的半生不熟的煎æ饼。
我们在回家的路上，母亲忽然想起拿来的烟，忘了给安儿他们，几个ฐ打墓道堂兄的母亲也在我们中间说道：
“这几个孩子，傻得也不知道要烟，给咱们省下。”后来想起来不是他们傻，而是不好意思要。要是在其它地方，你看看他们要不要，用铁楸把往墓道上横，不给烟不让你上来。
在这里你给他就要，不给也不张嘴要。毕竟是老四奶奶过世。那几年我们这家子办红白事时，自己家里的人就够用，不用去村里找其他家族的人来帮忙。有家族办红白事，因为ฦ化的钱多了钱少了闹矛盾的，我们家里还没有因为这方面闹过什么意见。
从地里给四奶奶暖房回来，父亲正在和几个大伯叔叔哥哥们计算着明天会有多少人，自己家里多少人，亲戚会来多少人。需要多少小米，多少菜，往菜里放多少粉条。烟有几条就够了。
多少男ç人要戴孝帽子，多少妇女要白手巾。后家来的男人是多少，孝帽子比我们家里人的大多少。妇女又能来多少，白手巾应该比我们家里的大多少。准备的白布够不够。有多少亲戚会来花糕，有几家亲戚上钱的，抬花糕的人垛花糕毛钱，准备的零钱少不少。那两个堂叔搀孝子，那个堂叔当主祭，那个ฐ堂大伯当陪祭，那个堂大伯陪后家的男宾，那ว个堂大娘管招待后家的女客&;8๖2๐26๔;&ุ;8226๔;&;82๐26;&;8๖2๐2๐6;๙&;822๐6;&;8๖226;
4๒2๐喝过四奶净面水，保佑家都平安
同时找来纸和笔写榜单，安排八个人抬棺材四个人取纸人两ä个人搬板凳两个人背铁ກ楸两个ฐ人抬四爷的位牌两个人抬纸轿个人取纸马个人取纸摇钱树个人取纸聚宝盆个人取那辆纸汽车个人搂铺草。这些人个个写在榜单上，贴在大门外。抬棺材的你就去找杠子和大绳。搬板凳你就找板凳，背铁楸à的你就找铁楸。
接着吩咐个堂哥用白纸订了本账簿，明天就用它来记来往亲戚上的是花糕，还是钱。上钱的要写上多少。另个作用出殡时间到，数着看亲戚来全了没有，没来的亲戚主要不主要，用不用在等等。
上面这切头天都得计划周到เ，免得礼数不周闹出笑话来，让街坊邻居和亲戚们耻笑。有红白喜事闹出笑话也不少，要不怎么就有了四大败兴呢：“娶媳妇碰见埋死人，新媳妇和面拌破盆，送闺女送错门，拉灵拉断绳。”还有拌老盆拌到地上没破的，下了葬盖在死者身上的犁铧忘了取下来的，斩丧时屋里还有人没出来的，等等些琐碎小事，计划不到都有可能发生。
四奶奶出殡的头天就这样过去。晚上就要将四奶奶入棺，闺女媳妇先给四奶奶净面，人端了碗水来，拿团棉花，去碗里蘸下水，给四奶奶擦擦脸，喝口四奶奶的洗脸水，保佑家老小都平安。个人洗罢另个人接着来洗。把四奶奶的脸洗得干干净净的，把铺底铺在棺材下面，将四奶奶抬进棺材里面。
这时候千万不要说话，最忌讳的就是喊别ี人的名字。四奶奶躺进棺材里，盖上被子，四季换洗衣服，鞋帽，有什么东西都可以往里边放。切完了以后，棺材盖不盖，等出殡时在盖，多停几个时辰也许四奶奶口气又缓了过来。
第二天，人更多了。早饭后，我们几个小孩子头戴着白孝帽子。在大门外端个木盘子，盘子中间贴张白纸，身边放只铁桶口朝下扣着，祭奠的人来了赶忙过去用盘子接过客人取着的黄表或纸钱，使劲的敲下铁桶，通知里面的孝子和接待的人有人来了。
这个时候来的主要是村里的邻居，群群的来，来了后烧张纸磕个头，问下主事的需要不需要过来帮忙，还缺什么东西不缺等些客气话。
我们主要接待男客，妇女们恕不接待，直接拿着烧纸进去。不得在灵棚前烧，进屋里去跟屋内的妇女们哭天扯地去。实际上这也是老祖宗留แ下的，重男轻女的种表现。妇女们来烧纸比男人，还要多道干哭几嗓子，确没人接待。
到了后半晌亲戚就该来了，有四个ฐ人专门接供奉的，也就是接抬着花糕的亲戚，远远迎过去，接过花糕来送进家去。这时候就该给来的女婿孙女婿侄女婿要烟，不给烟，花糕就不给你往家抬。来的女婿那ว个都不敢装ณ钱，害怕小舅子们按在地上给他掏，个个现在都成怕老婆顶着灯，有人去叫来守灵的老少闺女们，从口袋里掏钱掏烟都有。
亲戚是批批的来，院子里的人挤不下了，都站在街上。后家来了，来了男女几十人。迎花糕的就老实了，不得朝后家要烟，这是规矩。那时不兴用响器，要兴的话就有人盯着。后家快进村时有人领着响器去村头迎接。今天所有的人都要看后家的脸色行事，后家不高兴了不让你出殡，你也没有办法。
后家来人烧过纸后，接到เ东屋送过烟水，专门有男女人接待。时刻๑看着他们有什么เ需要，有什么意见。
这时候四奶的儿媳妇孙媳妇闺女侄媳妇侄女就要用头顶ะ着盘子，盘子里放着给后家准备的孝帽白手巾都比我们家里的大号。去送孝的哭着，进门来到后家休息的屋里跪下，后家顺ิ利接下孝，送孝的赶紧磕头，这场白事后家就不会找麻烦。
常有因送孝后家不接，教训起儿媳妇不孝顺，动手打的也有，后家打骂儿子媳妇都得忍着。否则不让出殡在家耗你几天，看看谁吃亏。我小时候见过后家，教训个激起民愤不孝顺ิ的儿媳妇，那ว儿媳妇跪在院子里，被后家几个ฐ妇女照脸打，照身上用脚踹，只打的那媳妇鬼哭狼嚎的。有白事办完以后，闹的厉害的舅舅也不是舅舅，外甥也不是外甥，致死不相往来。
亲戚该来的都来了，当主祭的堂叔就该组织祭奠，喊站在街上的人都进来，所有干活的也都停了下来。先喊后家四奶奶的兄弟辈的，也就那个ฐ五舅姥爷个ฐ人，他走到灵棚前，主ว祭的堂叔喊道：
“烧纸。”五舅姥爷从口袋里掏出叠黄表纸来，去灵前的蜡烛上点着放进灵前的烧纸盆里。主ว祭的堂叔又喊道：
“盅三奠。”五舅姥爷从堂叔手中ณ接过盅酒来，倒在烧纸盆里。其实是盅水，那ว个年代不可能用酒。以水代酒意思到了情也到เ了。
也不知是谁想的这个办法，绝对的是经论绝妙，黄表纸刚刚ธ烧完，盅水过去，燃烧的灰烬见水就塌了下去，烧纸盆永远也烧不满，灰尘也不会满天飞。既干净又卫生。
五舅姥爷盅酒画着圈的倒了过去，有接过堂叔手里的三炷香，照着灵堂拜了五拜。将三炷香插到灵前的香炉里。这也是有礼节的，你不能拜三拜或四拜，有句话说“神三鬼四”，拜神是三下，拜鬼是四下。
2009๗922
43盅三奠拜四奶女婿不穿白孝衣
五舅姥爷盅三奠完毕，主祭的堂叔喊道：
“拜。”五舅姥爷又双手合上拜了五拜。堂叔偷偷问五舅姥ณ爷：
“五舅，几叩首？少来几个？”五舅姥爷说：
“不能少，九叩首。”
我们家里爷爷辈的男ç的都不在了，他在这里就是最高的辈分。他又是第个拜的，怎么เ也要给年轻人做个表率，自己少拜，后边的跟着也少，他怎么เ对得住老姐姐。再说拜少了礼节上也说不过去。堂叔喊：
“跪。”五舅姥爷跪下。堂叔故意放慢速度，害怕把老爷子累着喊道：
“叩首，二叩首，三叩首，四叩首，五叩首&ุ;8226๔;๙&;82๐26;&;8226;๙&;822๐6;&;8๖226๔;๙&;82๐26๔;”五舅姥ณ爷在堂叔的指挥下，做个揖磕个头站起来再作个揖，连来了八次，后来几个ฐ叩头堂叔过去搀他起来。最后个五舅姥爷跪下。堂叔喊道：
“哭。”五舅姥爷头磕在地上放声哭着：
“老姐姐啊，老姐姐啊&;82๐26;&;๙8๖226;๙&;8226;&;8๖226;&ุ;8226๔;&;๙8๖226;๙”堂叔赶紧把他搀了起来，害怕他伤心真的大哭起来，哭坏了身体。堂叔扶着五舅姥ณ爷站稳又喊：
“孝子谢了。”从灵棚后面爬出四奶奶的儿子孙子重孙子和陪灵的几个堂叔来，爬出来就叩头，五舅姥爷手心向上摆了摆，群人叽里咕噜爬了回去。堂叔又喊：
“回礼。”五舅姥回过头来，和陪祭堂大伯互相作揖还礼ึ。马上有人过来扶着五舅姥爷回屋休息去。
接下来的拜的人就快多了。后家的侄子辈哭姑姑的出来拜了七拜比他们的父辈少拜了两个ฐ，看来拜八拜不合礼数，“八拜成交”交朋友才互相拜八次。要不他们也要向老爷子学习非得拜八次不可。
后家孙子辈的哭姑奶，出来拜了六拜。重孙辈有几个年青人哭姑老奶的，出来拜了五拜。后家的亲戚就祭奠完，拜的次数都不少，算是最重的礼节。