阿保机死后，在述律平的主持下，次子耶律德光继位为ฦ契丹新皇帝，此为辽太宗。耶律德光在20岁的时候就做了契丹ล兵马大元帅，跟着阿保机立下赫赫军功。他继位之后，促进了契丹ล族政治和经济的发展，使辽国逐渐走向强盛。
南征北伐2๐
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唐朝建立于618๖年，亡于90่7年，共29๗0年。历高祖太宗高宗中宗睿宗玄宗肃宗代宗德宗顺宗宪宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗昭宗哀帝共20帝ຓ，在中宗与睿宗之间曾有武周政权。唐朝是中国封建社ุ会的鼎盛时期，在政治经济文化等方面都取得了辉煌的成就。唐朝还积极发展对外关系，使中华文明传播到世界各地，成为ฦ当时世界ศ上的超级大国。但如此强大的帝国也难逃衰落灭亡的结局，是什么เ原因呢？自唐亡以后，人们就在寻找这个ฐ问题的答案。那么，今天让我们从现代人的角度，重新审视唐朝的灭亡，以探寻其灭亡的真相。
从桓玄兴师入都到后来废晋立楚，门阀士族赞同其消灭司马道子父子势力，但不敢公然反对其篡晋，反映门阀士族业已虚弱，丧失了左右政局的能ม力。真正有能力颠覆桓玄的，却是并非士族高门出身的北府将刘裕。
桓玄称帝后，骄奢滛逸，游猎无度，政局动荡。404年4月，北府兵将领刘裕等乘机起兵，杀入建康。桓玄抵挡不住，便挟持安帝ຓ和琅琊王西逃荆州。刘裕追击荆州ะ，桓玄大败，舍下安帝，继续西逃。途中ณ，被益州刺史毛璩的部下俘获后杀死，时年38岁，谥号武悼皇帝。桓玄所建立的楚国，宣告灭亡，只存在4个ฐ月。
黄巾大起义แ是次有组织有计划ฐ有纲领有准备的农民起义，这是它与秦末农民起义最大的不同。起义的另鲜ຒ明特点就是利用宗教——太平道发动组织群众。太平道是早期道教的支，大约产生在东汉中ณ期。从现存的太平经的内容看，太平道主要宣扬宗教唯心主义แ思想和阶级调和理论，中间还夹杂了些阴阳五行思想和巫术杂语。这些都对封建统治有利，因而传播太平道被统治者认为ฦ是合法的。不过，太平道中也有些朴素的唯物主ว义思想，有其合理的面，比如它所宣扬平等观念和对封建统治者无限制横征暴敛的指责，对劳动人民表示ิ了定的同情，这使得在无边苦海ร中饱受煎熬的农民得到เ了些精神安慰和寄托。杰出的农民起义แ领袖张角，就是巧妙地利用太平道中的积极思想成分，发动组织群众，从而促成了声势浩é大的农民起义แ。
上自皇帝，下自宦官外戚和公卿大臣，都变成百般搜刮ุ百姓聚敛财富的高手。广大平民的生活就可想而知了。他们食不果腹衣不蔽体，过着如牛如马样悲惨下贱的生活，些地区甚至出现了人吃人的现象。据史载，在河内河南这两个地区，发生了妇女吃自己的丈夫丈夫吃自己的妻子的可怕现象。黄巾军大起义แ就是在这种情况下爆发的。
秦始皇死在了沙丘，只有随行的李斯赵高和胡亥知道此事。他们心中各怀鬼胎，明争暗斗。李斯ั因秦始皇死在外地，生前又未立太子，唯恐引起天下大乱，所以决定秘不发丧ç。做过胡亥老师的赵高为了篡夺朝政大权，准备改立胡亥为秦朝的皇帝。因此，他不仅扣下秦始皇给扶苏的书信，竭力怂恿胡亥夺取王位，而且还以官禄权势为ฦ诱饵，对李斯进行威逼利诱。胡亥能够登上九五之尊，何乐而不为ฦ呢？李斯为了保全自己，终于失节妥协。于是，赵高就开始步步地实施自己้的阴谋。首先，他假造遗诏，指责扶苏在外不能立功，反而怨恨父皇，命令他自杀。接到诏书后，扶苏便自杀而死。接着，赵高将嬴政的尸体放在车中ณ，关上车门，拉上车帘，让百官以为ฦ秦始皇仍然活着，带领大队人马匆忙往咸阳赶去。路上，又出了点小小的插曲。因为天气炎热，尸体腐烂发臭。赵高派人弄来大批鲍鱼，命令每辆车上装鲍鱼石，以混淆尸臭。终于安全抵达咸阳，赵高这才宣布发丧，并拥立胡亥为帝，是为秦二世。赵高拥立有功，从此把持朝政，横行无忌，就连胡亥也只能听从他的摆布。
公元前210年，嬴政进行最后次巡ำ游，同时也是他的死亡巡游，危若累็卵的秦王朝灭亡的日子已是屈指可数了。这次巡ำ游，随行的有丞相李斯中ณ车府令赵高和他最喜欢的小儿子胡亥。返回途中，向身体健康的嬴政在平原津今山东德州突然病倒。到了沙丘今河北平乡广宗带，病情非但没有好转，而是加重了。秦始皇知道自己将要不久于人世，这才慌了手脚，急忙命令李斯起草诏书，并将诏书和传国玉玺递送给长子扶苏，催促扶苏立即赶回咸阳，主持丧ç礼。当李斯草拟好诏书呈交嬴政审阅时，嬴政已๐经死去了。此时，扶苏又在哪儿呢？原来扶苏曾经劝说过秦始皇：“现在天下刚ธ刚统，边境上的民众还没有彻底安定，士人们也都推崇儒家的主ว张，而父皇却用严酷的法律治理天下，儿臣担心会令天下不稳。希望父皇能认真考虑，改变政策，安定人心。”扶苏的话可谓句句在理，但是秦始皇又哪里听得进去，反而斥ม责扶苏多事，将他派往边境的军队里做监军，和大将蒙恬起抵御匈奴。
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依据现存的文献记载和地下史料é说来，商是用文字传下来的历史的开始。殷墟出土的大量的有文字的龟甲和兽骨，详细记载了殷人的礼ึ俗，农业和战争等事迹。殷墟庞大的宫室，大墓葬的规模以及精美绝伦的青铜器物都说明了商朝是我国奴隶制度达的鼎盛时期。在商代，奴隶丝毫不具有人的意义，他们被奴隶主当作种财物对待。商人特别崇拜祖先，祭祀的次数既多且繁，所用牺牲甚多，人殉有时即多达百千人，由此可见残酷的阶级压迫。奴隶主是握有威权的人，他们威权的来源是天命，天命的直接表现是求得鬼神的启示。殷墟人骨数以万计，事无大小，都要占卜。然而，天命无常，作为我国奴隶社ุ会发展的顶峰。顶峰的背后，是奴隶主对奴隶的残酷剥ຓ削和压迫顶峰的延续，是奴隶制ๆ度走向衰落以致灭亡的必然。
宋四川宣抚使虞允文派人以密书回报，被夏兵俘获，任得敬阴谋大白。仁孝在金朝的支持和援助下，诛杀了任得敬，灭任氏党族，举粉碎了任得敬篡权分国的野心。
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如风悲歌1
西夏正走下坡路的时候，蒙古族在北方辽阔大草原悄然崛起。与西夏民族样，蒙古族也是过着游牧生活，骑马射箭，居无定所。与西夏不同的是，北方茫茫大草原使得蒙古族的崛起势头更加迅猛。崛起的蒙古铁骑如劲冷的北风，扫向周边秋叶样的国家，残酷无情，势不可挡。夏国自然也是其剑锋所指。
西夏王朝与汉族交往的百余年，也是逐步汉化的百余年，这是历史发展的必然。其间，它虽然取得了封建经济文化等各方面的发展，但同时也削弱了其尚武剽悍的社会风气，导致军队战斗ç力下降，政治松弛，社会尚文奢靡之风盛行。国家的虚弱，蒙古的入侵，战略的失误，皇帝频繁更替等等，这切都加速了西夏灭亡的进程，直至其最后烟消云散
从天庆十二年1205年到เ宝义二年12๐27年，前后的23年里，是西夏逐步被消耗蚕食和灭亡的23年。这时期可以分为两ä大阶段，是夏金战争阶段，是夏蒙战争阶段。
自元德六年1้124年乾顺ิ上表依附金朝到皇建元年1้21้0年夏金关系破裂，双方维持了86年的宗主关系。两ä国关系虽偶有冲突，但基本保持着守望相助的友好关系。夏金关系的破裂ฐ的导火索源于蒙古族的入侵。皇建元年以前，蒙古兵三侵西夏。在第三次蒙古族入侵西夏的时候，西夏曾遣使赴金求援，但遭金卫绍王拒绝。最后，中兴城被水淹浸，夏襄宗不得不与成吉思汗面约和好，献子女给成吉思汗，才解除危机。夏王气急败坏，将失利迁怒于金。皇建元年1้21้0年八月，夏国发兵万余骑，攻打金葭州今陕西佳县境，大肆烧杀抢劫，两国关系正式破裂ฐ。第二年，靠宫廷政变上台的夏王遵顼又趁蒙军北面进攻金国之机，攻打金国，掳掠财物，扩张领土。同时，夏国采取“附蒙攻金”的政策，从光定元年121้1年到光定七年1217年的七年间，年年派兵侵入金朝的领域，攻城略地，但总是胜少败多，不但没能占到เ多大便宜，而且消耗大量的国力，得不偿失。
在附蒙攻金期间，蒙古贵族不断向西夏征兵，西夏不胜其烦，稍加抗拒便引来战火，中兴府几度告急遵顼开始意识到蒙古军才是最大威胁。于是，光定八年12๐18年三月遵顼写信给金朝，想重新和好，恢复边境贸易，商讨联金抗蒙之计。金宣宗责以遵顼反复无常毫无信誉，对遵顼的建议不予理睬。遵顼大怒，立即引蒙古军进攻金国。但被金国接连打败。
遵顼又萌生“联宋攻金”之意。光定九年12๐19年，他两次派特使到เ四川，约南宋出兵夹攻金国。南宋利ำ州路安抚使丁复信表示同意，但都未能如约出兵。次年，宋夏相约出兵攻金，夏军野战，宋军攻城。九月，攻金巩州，大败，军士死伤万计。撤退途中ณ遇金伏击，遵顼由此恐惧不已๐。
对金战争非但没有捞到好处，反而再次沦为蒙古贵族的“走狗”。光定十年，蒙古军木华黎率部ຖ渡过黄河，浩浩荡荡进入夏国，河西诸城守将望风披靡，纷纷投降。遵顼ึ不仅不抵抗，而且设宴款待，并拨出五万人马供木华黎指挥，随蒙古军进攻金国。他又回到เ了附蒙攻金的老路上了。此后两ä年，他积极配合蒙古大军攻击金国。自夏国与金国关系破裂的13年里，大小战事25场，耗费了两国的国力，又为ฦ蒙古灭亡两国创น造了条件。当两国都筋疲力尽之时，蒙古大军发动了全力灭亡西夏的战事。夏蒙战争全面爆发。
光定十三年1้22๐3年，刚ธ愎自用懦弱反复无常的遵顼也失去了蒙古的信任，在朝中片怨愤之声中退位，做了夏国唯的太上皇。遵顼的次子德旺继位。
德旺转变附蒙攻金的策略，开始联金，共同抵抗蒙古族的侵扰。乾定二年12๐24年二月，德旺趁成吉思汗率军西征之ใ际，遣使联络未被蒙古征服的漠北蒙古部ຖ落，意图结为外援，共同抗击蒙古，以固西夏。五月，成吉思汗从西域回师途中得知西夏有“异图”，遂率兵由河外攻沙州ะ今甘肃敦煌ä。由于实力不济，夏献宗德旺遣使至蒙古军中ณ请降，许以子为ฦ人质，蒙古军退走，沙州解围。
蒙古大军撤走只是暂时的。蒙古找个ฐ借口，于第二年又开始攻城掠地，先后攻陷肃甘凉等州ะ。其中最为惨烈的要数攻守灵州的冰河大战。十月，成吉思汗大军直扑中兴府的北方แ重镇灵州城。灵州乃当年李继迁的根据地，西夏国的第都城。末主嵬名遣西夏名将嵬名令公守城。嵬名令公率1้0万大军在灵州城西黄河沿岸层层设防。蒙古大军围攻灵州必先渡河。此时，千里黄河，朔风成冰。蒙古军是支百战百胜的虎狼之师，而西夏灵州守军则是支精锐的王牌部队。两ä军在冰封的黄河上布阵列战。坚硬的冰面上，蒙古骑兵发动多次攻击。尽管西夏缺乏能与之ใ对抗的骑兵，但此战关系到เ整个ฐ西夏的生死存亡，因此，西夏军队众志成城以当十，奋勇拼杀。蒙古军队在草原上可以驰骋自如，但是在光滑的冰面上，骑兵优势不显。双方แ在冰上的战斗天昏地暗，血流成河。随着时间的推进，蒙古骑兵的优势开始显现。西夏步兵终于支撑不住，阵型开始出现了缺口，最后队形混乱，兵士溃散，10万大军被蒙古军斩杀殆尽，灵州由此失守。而蒙古人为了这场胜利ำ，也付出了数万人的代价。
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如风悲歌2
此战对蒙古大军亦是个极其沉重的打击。
中兴府之战是西夏最后的战争。乾ດ定四年1้22๐7年月，末主ว李被蒙古军围困在中兴府内，筹莫展。右丞相高良惠领兵抵抗，日夜拒守，积劳成疾，最后劳累็过度而死。祸ຖ不单行，六月，中ณ兴府带发生强烈地震，房屋倒塌，瘟疫流行。被蒙古军队围困达半年之久ื的中ณ兴府粮尽援绝，军民多患病，已失去了抵抗的能力，末主ว李走投无路，只得派遣使节向成吉思汗请求宽限个月献城投降。七月，避暑六盘山的成吉思汗病重。成吉思汗考虑到历代西夏国主ว的狡诈反复，恐其死后生变，遗嘱死后秘不发丧，待夏主献城投降时，将他与中兴府的军民全部杀掉。不久，末主李率李仲谔嵬名令公等投降蒙古。蒙古军队带着末主等行至萨里川，成吉思汗病死。蒙古军队遂遵照成吉思汗的遗嘱，将尚在投降途中的末主李等尽数杀死。
蒙古军队随即冲向中兴府，屠杀城内西夏军民，无论老幼，不留遗。毁掉城池宫殿文牒，夷灭中兴府。后又率军踏平贺兰山上的行宫和西夏王陵，企图将西夏从文化上消灭于无形。建国18๖9年的西夏王朝终于灭亡。西夏亡国时，由于蒙古军的征服和无情杀戮，多数党项ำ族人举族而亡，少数党项ำ人被迫四处逃亡，隐名埋姓，改族易服。作为个独立民族的党项人，作为自成体的西夏文化，从此，从历史的长河中彻底消失了，再也听不到党项族的任何消息。
金朝覆亡真相引言
金完颜氏，起自太祖完颜阿骨打收国元年1115年，终于哀宗完颜守绪宁甲â速天兴三年1้23๑4年。在整个中国历史的长河中，这1้20年的历史，虽是暂短的段，但它确是不容忽视的个重要时期。其所以重要，不外乎这样几点：第，它是由远在东北边疆白山黑水间的女真族建立起来的个王朝，因而历史赋予这个ฐ王朝的统治以许多特点，并从中可以看出由á少数民族统治者所建立的王朝，是怎样发生演化的。第二，它是在南北朝之后又次出现的南北长期对峙的政权，它更加充分地反映出南北对峙阶段历史发展的诸特点。第三，它是在先后灭掉辽和北宋两ä个都比自己先进的王朝之后发展起来的，这就使这个王朝背后的历史更为ฦ错综复杂。最后，金王朝也没有能逃脱“其兴也勃，其亡也忽”的历史规律，走过了个ฐ发展——兴盛——衰亡的历史进程，与其他王朝样给后世留下了深刻的历史教训和经验。
吞灭辽宋
居住在今天东北地区的女真族，属于通古斯ั语系。这是个ฐ非常古老的民族，先秦时期的肃慎当属其远祖，三国志所谓的挹娄，北魏所谓的勿吉，隋谓之黑水部，唐谓之ใ黑水，盖其地也。贞观年间，唐太宗征高丽，佐之ใ，“战甚力”。五代时始称女真，居住在同江之南者谓之熟ງ女真，江之北谓之生女真，皆臣服于契丹ล，后避契丹讳，更名为女直。
生女真分为ฦ很多部落，最初ม，以“完颜”为号者即不止部。其中以居住在按出虎水今黑龙江哈尔滨以东阿什河流域的完颜部最为强大。后来建立金朝的就是这部。生女真地区气候寒冷，山多林密，严酷的自然环境，造就了他们艰苦卓绝英勇善战的性格。其俗皆编发，项间缀以猪牙为饰物，头上插雉尾，经济生活大体正处在半农半牧阶段，所以当时生女真社ุ会的生产力水平不过相当于中原西周时代或更早时候。女真社会发展直比较缓慢，到辽末时虽然已有剩余产品，但人们仍然是物物交换以通有无。自函普成为女真之ใ完颜部首领以后，社会发展的步伐开始加快。财产私有化的程度逐渐提高，加剧了阶级对立和社会的分化，部族首领正在逐渐变成统治者。但是直到金立国之初，统治者与般成员的社ุ会地位大体是平等的，他们“同川而浴，肩相摩于道。民虽杀鸡亦招其君同食”。
完颜阿骨打是女真族杰出的领袖，他适应了女真族社会发展和反辽斗ç争的需要，建立了金王朝。阿骨打的青年时代，正是女真族由氏族社会向阶级社会转化的时期，也是统的女真民族初步形成的时期。劾里钵金世祖共13๑子，阿骨打是其次子。阿骨打兄乌ไ雅束康宗，1้11้3年12๐月死，由阿骨打嗣位为ฦ都勃极烈对金初的最高军政长官的称谓。阿骨打自幼“力兼数辈，举止端正”，“好弓矢”，“善射”，23๑岁“被短甲，免胄，不介马，行围号令诸军”。世祖肃宗穆宗康宗时期的许多重大的变革和规定，都出自阿骨打的建议。
阿骨打袭位为都勃极烈后，为ฦ了反抗和摆脱辽朝对本族的奴役寻求发展的途径，开始了建立国家政权的尝试。1้113年，阿骨打出兵射死辽将耶律谢三。在吴乞买等女真大贵族的支持下，阿骨打于11้15年农历元旦称帝位，国号大金，改元收国，迎来女真族发展的新时代。
建国前后，阿骨打进行了系列ต的社ุ会改革，以适应现实社会的需要。在中央，他把部落联盟的最高军事首领改称皇帝ຓ，确定了皇帝ຓ在全国最高的统治地位。他把都勃堇国相勃堇发展为中ณ央统治的最高权力机构——勃极烈制，把氏族制时的古老的贵族议事机构改造成为ฦ新的统治机构。在地方，阿骨打改“猛安谋克”制为地方行政组织。猛安谋克原是种军事组织，阿骨打嗣位为ฦ都勃极烈的第二年，便命令各个部落以三百户为谋克，十谋克为ฦ猛安，设官吏管辖。把领ๆ兵的千夫长百夫长改革为受封的地方领土领户之长，这是对旧氏族制ๆ的个重大改革。在社ุ会生活方面，阿骨打还改变女真族的旧习俗，禁止同姓为婚，这是女真族宗族观念和人伦观发展支配的结果，可以认为是发展本民族的项有利措施，也是对氏族血缘支配关系的沉重打击。建国后，阿骨打还命令欢都之子完颜希尹创造女真文字。
女真文字是根据汉字改制ๆ的契丹ล字拼写女真语言而制ๆ成的。女真字成为全国通行的官方文字。阿骨打立国后的第个政治目的是要摆脱辽朝的压迫。他首选黄龙府今吉林农安为攻击目标。当年9月，金军以破竹之势，占领黄龙府。辽天祚帝ຓ亲率号称7๕0万大军，前去抗击阿骨打的二万精军，金军大胜。辽朝的统治已是风雨飘摇。1้116年，金军攻占辽的东京辽阳府今辽宁辽阳。以后的几年，相继攻占辽的上京临潢府今内蒙古巴๒林左旗南，中京大定府今内蒙古宁城西大名府，西京大同府今山西大同。到112๐2年，金军攻下南京析津府今北京。1้123๑年，完颜阿骨打去世，弟吴乞买继位，为ฦ金太宗。11้25年徽宗宣和七年，辽天祚帝在应州被金将娄室擒获，曾经强盛时的辽王朝寿终正寝。
随着辽的灭亡，金和宋的矛盾逐渐上升。早ຉ在1111年宋徽宗派童贯出使辽朝时，童贯带回燕人李良嗣原名马植，童贯为其改名。此人自称有灭辽的良策，深得童贯的欢心，但此人品行甚差。李良嗣向宋徽宗建议，宋金联合攻打实力尚很强大的辽国。双方遂于1118๖年签下“海上之盟”，合力灭辽。这场交易，北宋没有捞到เ什么好处，金朝则获得大批的战利品每年大量的“岁币”以及广大的土地。
金天天强大起来，而北宋却进入了衰亡的时期。在宋金联合攻辽的过程中，金人也看出了宋王朝的腐败与懦弱。在灭辽的当年11月，便大举ะ攻宋。金军分两路南下，东路由完颜宗望率领ๆ，从平州出发，占檀州蓟州等地，守将闻风而降。金人长驱直下，渡黄河，直逼开封。西路军由完颜宗翰率领，从云中出发，攻太原，同时派人去见在太原的童贯，要求宋朝割河东河北地区，宋金以大河为ฦ界。西路的金军在太原城下受阻。金人南下的消เ息传到开封，北宋朝内片混乱。宋徽宗赶紧传位给他的儿子赵桓，是为宋钦๔宗；第二年改元靖康。宗翰率领的西路军攻下太原，不久ื全军会师于东京城下，并攻陷开封城。金军在开封城内大肆搜刮ุ掳掠，宋徽宗和宋钦宗也做了俘虏。靖康二年11้27年，金人虏徽钦二宗以及后妃宗室大臣300่0多人和大量的金银财宝北归。史称“靖康之ใ难”。
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世章之治
金太宗消เ灭北宋后，即着手渡江对南宋的战争，但心有余而力不足，宋金对峙的局面基本形成。自熙宗海ร陵王到世宗章宗的统治时期，金朝基本处在个向上发展的阶段。
11้35年，金太宗死，继位的是熙宗，时年16๔岁。熙宗在官制方แ面作了许多重大改革。
他废除了旧的勃极烈等辅政制度，采用了辽宋的汉官制ๆ度。1้1้38๖年，又实行“天眷新制ๆ”，其主要目的是全面实行“汉化”政策，推行汉官制ๆ度，如原来的各种官职按新า的制度进行换授；按功勋授予女真贵族以不同的勋爵和封国；进步加强了相权；制ๆ定典章礼仪；在上京会宁府营建宫殿。114๒1年，金宋双方订立了“绍兴和议”，以淮水和大散关今陕西宝鸡县南为ฦ宋金的分界线，金朝的统治领域基本确定下来。熙宗晚年，统治层内部斗ç争渐趋尖锐，互相残杀，山东境内的人民起义แ此起彼伏。1้149๗年，完颜亮杀熙宗，夺帝ຓ位，是为ฦ海陵王。
海陵王即位后，进步加强中ณ央集权，以巩固皇权。11้53年，他把都城迁到เ燕京，并营建都城，是为中ณ都；原来的汴京，改为南京11้61年，开封又改为ฦ金的首都。1161้年9月，完颜亮进攻南宋，并于当月渡过淮水。然而，海陵王的连年征发，导致金军内部不稳，士兵叛逃，军心大乱。金军在采石矶今安徽马鞍山战大败，海陵王退至扬州和瓜州，被部ຖ下所杀。
1้161้年10月，完颜雍即位，是为金世宗。金世宗有很好的汉文化素养，注意学习儒学典籍，吸收历代帝ຓ王的统治经验，崇尚仁政王道。即位以后，他采取措施，很快稳定了统治。
他任用海陵王时的臣僚，保持政治制ๆ度的相对稳定；争取女真贵族的支持；成功地镇压了汉族契丹族等各族人民的起义；并吸收汉人契丹人以及其他各族的上层人士参政议政。宋金关系方แ面，11้65๓年，双方订立“隆兴和议”，换来了40่年相对稳定的局面。
金世宗时期，他把主要的精力放在内政的整治和社会经济的发展方แ面。他对前代的制ๆ度作了些增损，宰相增设平章政事二人，进步加强了皇权统治。在经济上，世宗积极恢复发展农业生产，减轻农民的负担，招收流亡，开垦土地。为了恢复和发展社ุ会经济，他躬自节俭，不尚奢华，严于律己管束王公大臣。元人王恽曾经提起这样的件事：当时，有诸王要求朝廷提供额外的封赏，世宗对他们说：“你们这些人怎么如此贪婪啊，你们岂不知道国家库府中ณ的财产就是百姓的财产，我只不过是代百姓保管罢了，岂敢枉自花费呢？”正是由á于金世宗能够比较正确地认识统治者和老百姓的关系，不随便动用国库的资财，所以在他统治期间税收不及什，“两税之外，无横敛”。不到เ数年，国库充实，民间殷富，“以致大定三十年之太平”。世宗即位时，全国有30่0多万户，20年后增至670多万。大定年间，政局稳定，财政充足，世宗因此享有“小尧舜”之称。
118๖9年，世宗完颜雍病故，皇太孙完颜继位，是为金章宗。章宗在位期间继承了世宗的统治政策，继续推行汉化政策，提倡学习汉族文化，鼓励女真族和汉族之ใ间通婚，促进了民族之间的融合。宋金之间的相对和平状态也得以维持，北方获得定程度的发展。
世宗章宗时期是金朝的兴盛时期，在历史上被称为ฦ“大定明昌之治”，为当时和后世人们所艳称。金代著名学者元好问称，“南湖先生历大定明昌泰和，优游于太平和乐之ใ世者五十年”。金朝著名的艺术家赵秉文称赞“大定明昌间朝廷清明，天下无事”。比起金末的丧乱，大定明昌时期的确算得上是个太平盛世。
金蒙交恶1
章宗时期虽然号称极盛，但是诸多问题已经显现，盛极而衰已露出了苗头。章孝太子即章宗之父聪明过人，极好读书，他想要效法北魏的孝文帝ຓ，改变金人的夷狄风俗，施ๅ行中原的礼乐。然而天不随愿，章孝太子还没有继承大位就早逝了。章宗完颜聪慧好学，有其父的风采，他喜好文学，崇尚儒雅，因此时名士层出不穷，执政的大臣大多都有文采学问可取，有能力的官吏和耿直的大臣都得到了任用，政治清明，文治灿然，金朝发展到了极盛的顶点。当然，在文字华丽辞章的背后，不难发现，讲修明经之术的目的在于“保国保民”，以图使统治“国祚长久”。但是，章宗治世之下的社ุ会却充斥ม着消极因素。他极好浮ด夸奢侈，到处修建宫室，外戚和小人多干预政事。大臣们只能ม奉承媚上，图时安乐่，不敢逆其所好。这就是章宗之ใ后大安贞时期金朝衰弱的重要原因。
章宗时，“外戚小人多预政”，指的是李元妃家。章宗未即位之前的元配蒲查氏，早在大定二十三年就已经病故了。即位后，追封为ฦ钦怀皇后。章帝继位后，直没有立妃。在看中ณ了李氏之ใ后，章宗就要立她为皇后。李氏出身微贱，因此大臣们致反对章宗的这决定，监察御史宗端修右拾遗路锋翰林修撰赵秉文御史中丞张公著等都因此丢了官。李氏虽然未能立为ฦ皇后，只进封为元妃，但是她的兄弟喜儿帖弟依仗她的权势干预朝政，官至极位，就连他家的私奴也仗势欺人，众大臣敢怒而不敢言。监察御史宗端修，“喜名节”，进士出身，李氏兄弟干预朝政，令其愤愤然，故上书要求皇帝“远小人”。章宗竟不知他是指谁，特命喜儿传诏，让他说出姓名来。端修面告喜儿：“小人者，李仁惠兄弟。”仁惠是章宗赐给李喜儿的名字。端修直截了当地斥ม责他为“小人”，他亦不敢隐瞒，据实上奏，章宗虽也责备了喜儿兄弟，但还是离不开他们。监察御史张公著，更是把矛头直指李元妃本人，他不怕得罪章宗，上书竟有“妾上僭政，夫人失位”这样颇็有刺激性的话。外戚宦官干政在东汉以来的汉族皇室从未绝迹，金王朝在学习中原王朝先进文化和制度的同时，也沾染上了这恶习。
就在金王朝走向衰落的时候，北方草原上又兴起了个新า的少数民族——蒙古族。蒙古人的祖先，唐朝时称为“蒙兀室韦”，居于额尔古纳河流域。辽金时期，他们广泛分布在北方แ大草原上，从事游牧狩猎，性勇悍。金立国之初，就不断遭受蒙古族人的袭扰。天会十三年11้35年，蒙古族内部ຖ发生叛乱，金主ว完颜派遣金朝贵族宋王宗乘๖机打击，暂时缓解了北边的压力。1้143年四月，完颜试图再次利用蒙古人的叛乱之机出兵，却以失败而告终，原因就在于金王朝统治集团内部ຖ的矛盾。金朝贵族鲁王完颜昌早先因罪被诛，他的儿子萨罕图郎君率领其父的部人叛逃蒙古，蒙古人的势力由此不断强盛，直取金朝的2๐0多个团寨，金人大败。金只好转而与蒙古谋和，每年送给蒙古大批的牛羊米豆棉和绢等物品以换取和平，但此举的效果并不明显。金朝为了免受蒙古的侵扰，不断在北方修建界壕和边堡，屯重兵防守。金对蒙古只能穷于应付。大定年间，北方แ就流传着这样的民谣：“鞑靼来，鞑靼去，赶得官家没出去”，反映了金朝的无奈。
1208年，章宗死，卫绍王完颜永济原名允济，世宗第七子，后避章宗父允恭讳改称永济继位。章宗安排卫卫绍王继立，自有他的如意算盘。原来元妃李氏所生葛王，自泰和三年12๐03年5月未满周岁就夭折之后，章宗就直为继嗣不立而忧虑，特别是由于他的健康每况愈下，这个ฐ问题就更加突出了。1208๖年，后妃贾氏及范氏有了身孕，但此时章宗已๐经病入膏肓了。当年11月，他临终之前，贾氏和范氏都还未届产期，于是就由元妃李氏与其兄李新喜会同宰相完颜匡商量，策立卫绍王永济为皇位继承人。很显然，章宗立永济，不过是让他暂时看守皇位，他在遗诏中ณ实际上是用礼ึ记中ณ“有嫡立嫡，无嫡立庶”的原则，否定了金太祖的“传授至公之意”。旦ຆ贾氏和范氏生下“龙子”，则皇位仍属于章宗系。然而，章宗的如意算盘很快即告落空。卫绍王虽然才识平庸，但当上皇帝之后，也如章宗样，千方แ百计要把皇位传给自己的后代。为ฦ此，设法不让贾氏和范氏腹中的胎儿出世，就成了他的当务之急。早ຉ在章宗驾崩之前，卫绍王就利用机会选择了两个妖妄之人“护视”贾氏和范氏为章宗孕育皇子，其司马昭之心，不问可知。果然，他继位仅仅两个多月，大安元年1้209年8月，即宣布贾氏和范氏妊娠都出了问题。贾氏产期已过，仍不见动静；范氏则胎气有损，经用药调治，胎形已失。范氏不得已๐表示ิ愿意削发为尼。这明明是卫绍王暗中ณ捣的鬼。在这事件中，被牺牲掉的是章宗元妃李氏。当初章宗临ภ终时，完颜匡是和元妃起受遗诏拥立卫绍王的，然而他却想独专定策之功，于是开始谋划除掉李氏。他编造谎言说，当初，贾氏呕吐，且腹中有积块，其实是患病，却被李氏说成是妊娠反应。李氏乘机与其母兄计议，令贾氏诈称有孕，以便临产时，取李家儿冒充，以为皇嗣。这种谎话的确是过于离奇了。章宗晚年把切希望都寄托在早生皇子上，即使李氏欲行偷梁换柱之计，贾氏又怎敢与之ใ相配合而犯欺君之罪呢？然而，卫绍王最终还是把李氏家和贾氏杀了。在除掉了心腹之患之后，卫绍王于大安二年12๐10年8๖月立自己的儿子胙王完颜恪为皇太子。
金蒙交恶2๐
就在金王朝变乱不断ษ的时候，蒙古族人已๐羽翼丰满。金泰和六年1206年，铁ກ木真统了蒙古各部，建立大蒙古国，称成吉思汗。最初，成吉思汗仍入贡于金，并曾见到เ过卫绍王永济。金章宗死后，成吉思汗听说永济继位，极端蔑视，声称：“我以前以为中原的皇帝ຓ是天上派来的使者，然而怎么เ能有这样的庸懦之ใ辈呢？”成吉思汗兵势日焰，金朝势危，欲绝地反击。大安三年春，蒙古入贡，卫绍王遣重兵分屯山后，欲就蒙古人进场之ใ时袭杀之。
然而金的“军”中ณ有去给蒙古人报信的，蒙古人开始还将信将疑，然而报信者不断，蒙古人遣人窥之ใ，才相信这是真的，于是迁延不进。“军”是契丹及北方其它部族的武装ณ力量，虽然受制ๆ于金朝，却与女真统治者离心离德，此时更明确倾向于新兴的蒙古贵族。卫绍王加害成吉思汗的计划未能实现，成吉思汗不仅不再向金进贡，而且对金先发制人。在蒙军强大攻势面前，卫绍王束手无策，只知与臣下相对哭泣。当蒙军逼近中ณ都时，金军经不起连续攻击，只得乞和。
就在蒙古大军不断ษ地向金发动攻击的时候，金王朝内部再次发生政变。1213๑年，金贵族胡沙虎在宫廷政变中杀死了卫绍王。金世宗之孙，金章宗的庶兄完颜继位，是为ฦ金宣宗。
本已๐朝政凋敝的金王朝，经过这番折腾，更是打不起精神来了。
歧路仓皇1
卫绍王被杀，徒单镒向胡沙虎建议，立为皇帝，理由是此人为ฦ章宗之兄完颜永恭长子，众望所属，“元帅决策立之，万世之功也”。胡沙虎接受了这建议。当时，完颜尚在彰德府今河南安阳，胡沙虎派人将其迎到เ中都。至宁元年1213年9月甲辰，即位于大安殿。胡沙虎虽然早ຉ已罪恶昭彰，但是宣宗念其有援立之功，仍把他当成靠山，以他为太师尚书令兼都元帅，封为泽王，其子弟数人也都身居要职。胡沙虎弑君，宣宗从极端狭隘的自私立场出发，对此人不但不惩治，反而加以袒护，结果是鼓励了其他野心家铤而走险。
宣宗即位不久，蒙古大军进逼京西重地紫荆关，距燕京只有2๐00里。在此生死存亡之际，金军内部又发生了变乱。胡沙虎的部将术虎高琪因为战败惧罪被杀，先发制人率领军包围胡沙虎的官邸，闯入卧室内将其杀死。然后退到应天门待罪。由于高琪手握重兵，宣宗不敢加罪于他，而是将那些当初跟随胡沙虎弑逆之ใ人起杀掉，从而结束了这场危机。胡沙虎本来罪不容诛，宣宗不能明其罪而诛之，于是又有术虎高琪的擅杀事件，这实际上是胡沙虎弑卫绍王事件的继续。对此，宣宗也无可奈何，只得糊里糊涂地赦免了高琪，这表明他已๐无力控制局面，只是由胡沙虎的傀儡又变成了术虎高琪的傀儡而已。
蒙古军队自章宗末年大规模入境滋扰，到เ宣宗即位初ม期，金已๐丧失了黄河以北的大片土地。贞二年1214๒年春，蒙古人已破中原90余郡，并直抵中都城下。宣宗惧怕蒙古，君臣上下把切希望都寄托在与蒙古讲和上，将领ๆ们也都畏缩不敢出战，借口是“恐坏和事”。
然而，越是这样，蒙古越是不肯与之讲和。当时大臣张行信对宣宗说：“自从崇庆以来，皆是因为ฦ和议耽误了大事，如果我们时时肯和蒙古战，能够挫败蒙古人的锋芒，那ว么即使和议也是能够长久ื的。”此时金朝的军官，再也不是当年英勇善战的猛安谋克了，张行信的期盼是完全脱离实际的。
金宣宗畏敌如虎，竟又希望凭空出现奇迹，在蒙古军兵临城下时，他在东华门设“招贤所”，内外士庶言事能迎合其旨ຈ意者，即依次授官。于是，些无知无识者，都竞相到这机构胡言乱语。有村民叫王守信，敢说大话，声称“诸葛亮为不知兵”。侍御史完颜寓竟然对这种狂言信以为ฦ真，以为此人真是古今未有的军事家，赶忙推荐给朝廷。于是这个招摇撞骗的小人竟被委以军都统的重任，他招募些市井无赖充当士兵，教阅进退跳掷之村术，无非儿戏。其阵法曰“古今相对”，并将这四个字大书于旗上。又做黄布袍缁巾各36件牛头响环64枚，声称用这些“法物”即可吓跑敌人。谎言终究变不成事实，他们出城之后，并不敢与蒙古人对阵，而是杀害些无辜的樵采百姓以充“斩ล获”，并向朝廷邀功请赏。其实，王守信的“古今相对”阵法，实属荒诞不经。然而，金朝统治者却深信不疑ທ，这表明金的统治已是穷途末路，他们无计可施时捞稻草般地把自己้的命运交给王守信这样的地痞无赖之人。但是，骗术最终被揭穿，金宣宗不得不派遣宰相承晖向成吉思汗乞和，并献上卫绍王之女岐国公主及金帛童男ç女500马3๑00่0匹，双方แ暂时达成妥协。议和之后，成吉思汗由承晖护送，退出居庸关。
虽然成吉思汗从中都郊外撤走，但山东河北多数州县仍在蒙古军队的占领之下，河东许多州县经战争破坏，已残破不堪。此时的中ณ都已๐经成为ฦ座孤城，内乏粮饷，外无救援。
金宣宗于是诏告天下，放弃中都，南迁汴京，以躲避蒙古大军的打击。宣宗南迁后让皇太子留守，并命右丞相兼都元帅承晖留守中都。6月间，在宣宗尚未到达南京之时，驻守中都以南的军发生了哗变，投降蒙古。蒙古军再次南下，并在军的配合下，对中ณ都加紧ู围攻。
金宣宗匆忙把太子守忠也接到了开封。是年5月，中ณ都陷落。
南迁之后，金朝君臣上下醉生梦死，只求苟安。每当蒙古大军压境之ใ时，君臣惟有相对而泣，在大殿之上长吁短叹；而当蒙古军退兵之后，则又开始饮酒作乐。宰相们研讨时政，无非是做做样子，凡是遇到เ要害的问题，就宣布下次再议，每次均如法炮制。他们就是这样因循苟且，直至国家灭亡。宣宗也并不比他的大臣们更关心金王朝的命运和前途，关心的只是如何继续过他奢华的生活。他曾经让人偷偷给他做件大红半身绣衣，并且告诫说，千万不要让敢于直言的监察御史陈规知道。当绣衣做成并给他送去时，他又问陈规是否知道此事，来人连忙解释说，凡是宫中ณ大小事，他概不敢向外传播，何况皇帝又亲自叮嘱过。宣宗听罢，算是松了口气，说：“如要让陈规知道了，必然会因为ฦ奢华规谏我，我实在是害怕他的话啊。”已๐经到เ了危亡的关头，这位君主还在为件绣衣煞费苦心，昏庸之极，可见斑á。
兴定三年1219年12月，宣宗迁怒于术虎高琪，借故杀了他，以泄其忿。然而金朝已病入育盲，并没有回光返照ั的迹象，金王朝灭亡已๐是指日可待了。
然而，就在此时，金王朝再次出现了皇位危机。得宠的贵妃庞氏之ใ子完颜守纯和后来被立为皇后的王氏之养子太?