第1章老少校的梦
这个故事发生在曼纳庄园中。这天晚上，庄园主琼斯先生锁好了鸡棚准备睡觉，但由于他喝得烂醉如泥，竟然忘记了关上那几扇小门。
他手里提着马灯，踉踉跄跄地穿过院子，灯光也随着身体的摇摆不停地晃动。进了后门，他把靴子脚踢开，又从洗碗间的酒桶里给自己倒上了最后杯啤酒，饮而尽，然后爬上床睡觉。此时，床上的琼斯夫人早ຉ已๐是鼾声如雷。
琼斯先生卧室里的灯光熄灭，整个庄园的厩棚里就响起了阵阵的马蚤动和嘈杂声。白天的时候，庄园里就风传着件事，老少校就是得过“中等白鬃毛”奖的那头灰白色雄猪昨晚做了个怪梦，想要把它说给庄园里的其他动物听。老少校大家直这样称呼他，尽管他当年在参加展赛时用的名字是“威แ灵顿之ใ花”在庄园里直德高望重，所以每个动物都心甘情愿地牺牲小时的睡眠时间，聆听他所要讲的事情。
在大谷仓的头有个ฐ凸起的台子，少校已经安稳地坐在铺着稻草的垫子上，头顶上方悬挂着盏吊在房梁上的马灯。少校已经年满十二岁，近年来，身材有些微微发胖，但看上去依然仪表堂堂。虽然他的犬牙直没有长出来，但这并不妨碍他的相貌，他依旧ງ显得智慧和慈祥。过了会儿，动物们陆续赶来，并按照ั各自不同的习惯坐好。
最先来的是三条狗蓝ณ铃花杰西和平彻尔；然后是群猪，他们来了就趴卧在台子前面的稻草上；些母鸡栖在窗台上；鸽子扑棱着翅膀上了房梁；绵羊和奶牛躺在猪的身后开始不停地倒嚼；两ä匹辕马拳击手和苜蓿并肩赶来。他俩走得很慢，每当落下那ว巨大而毛茸茸的蹄子时，总是小心翼翼的，生怕踩到被稻草覆盖着的小动物。
苜蓿是匹粗壮而和蔼的中年母马，她在生过第四胎小马驹之后，体形就没能再恢复到เ先前的模样。拳击手身材高大，体格健壮，将近两米高的个ฐ子，劲头足足赛过两ä匹普通马相加。但是，他的鼻梁上有道白色的毛，这给他的外表平添了几分戆相。实际上，他的智商并不
算太高，但凭借着坚毅的性格和那ว股十足的干劲，他赢得了动物们的尊敬。跟在辕马后面进来的是白山羊穆丽ษ尔和毛驴本杰明。本杰明是庄园里年纪最老的动物，脾气也最坏。他平日里不太爱讲话，但是开口准是少不了说些风凉话。例如，他会说上帝给了他尾巴๒是为ฦ了赶走苍蝇，但他宁愿不要这条尾巴๒也不希望有苍蝇。在庄园里的动物之中ณ，唯有他从来不笑。要问为什么，他会说他看不见什么เ值得笑的事情。然而，他对拳击手却是心悦诚服，只不过没有公开承认过。通常情况下，他们俩总是起在果园那ว边的块小牧场上度过星期天，肩并着肩，默默地吃草，言不发。
两匹马刚卧下，群失去了母亲的小鸭子便排成行走了进来，嘎嘎叫着，东张西望，寻找着处不会被踩到的地方。苜蓿伸出粗壮的前腿圈成道围墙似的屏障，小鸭子偎依在里面，很快就进入了梦乡。给琼斯先生拉车的小白母马茉莉来得很晚，她是个漂亮但没头脑แ的家伙。她迈着小碎步摇摇晃晃地走进来，嘴里还嚼着块方แ糖。她在靠前的地方แ找了个ฐ位子，开始不停地抖动起自己的白色鬃毛，炫耀了番扎在鬃毛上的红丝带。猫是来得最晚的个。她像平时样四处张望，试图给自己้找到个ฐ最暖和的地方。最后她在拳击手和苜蓿两ä匹马之间挤了进去。在少校讲演的时候，她从头到尾都在得意地打呼噜，压根儿没听进少校讲的句话。
那ว只养熟了的乌ไ鸦摩西睡在庄主院后门背后的根木头上，除他之外，所有的动物都已๐到场。看到大家都已就位并且聚精会神地等待着自己发言，少校清了清喉咙，开口说道：
“同志们，我昨晚做了个ฐ奇怪的梦，大家应该都已经听说了，但究竟梦到了什么，我想等会儿再提。现在我想先说点儿别的事情。
同志们，我恐怕和你们在起的日子不会太久了。在我临ภ死之ใ前，我觉得我有责任把我积累的智慧传授给你们。我活了辈子，当我独自躺在圈里的时候，我总是在思索，我想可以说，和任何个ฐ活在世上的动物样，我悟出了个ฐ道理，那ว就是生活到底是怎么回事。我要讲给你们听的就是这个问题。
“那ว么เ，同志们，我们到底过的是怎样的生活呢？让我们来面对现实吧：我们的生是短暂的，是凄惨的，是艰辛的。出生以后，我们得到的食物仅仅够我们维持力气而已๐。但是，只要我们还能动，我们便会被驱赶着去干活，直到เ筋疲力尽。旦精力枯竭，无是处，就会被残忍地屠宰掉。在英格兰的动物之ใ中，没有个会享受到自由。
显而易见，动物的生是充满苦难备受奴役的生。
“但是，这难道就是所谓的宿命吗？那ว些居住在这里的动物之所以不能ม过上舒适的生活，难道是因为我们这块土地太贫瘠了吗？不是的，同志们，绝不是这样的！英格兰的土壤是肥沃的，气候是舒适的，它可以提供丰盛的食物，可以养活为数比现在多得多的动物。拿我们这个ฐ庄园来说，就足以养活十二匹马二十头牛几百只羊，而且他们会过得舒舒服服，活得体体面面，绝不是我们现在可以想象出来的。
可是，为什么我们依旧活得那ว么เ凄惨呢？这是因为，我们全部的劳动成果几乎都被人类窃取走了。同志们，有个ฐ答案可以解答我们的所有问题，我简单地把它总结为个字人。人就是我们唯真正的宿敌。把人从我们的生活中赶走，饥饿与劳累的根源就会永远铲除掉。
“人是种最可怜的动物。不会生产，只会挥霍。他们产不了奶，也下不了蛋，瘦弱得拉不动犁，跑起来慢吞吞的，连只兔子也抓不住。
但是他们却主宰着所有的动物。他们驱使动物们去干活儿，而动物们所得到เ的劳动成果却只是点点少得不能再少的草料，仅够他们不至于被饿死。剩下的切则ท都被人据为己้有。我们辛勤耕耘这块土地，用我们自己้的粪便使其肥沃，但是我们除了身上这副空皮囊之外，又得到เ了什么เ呢？站在我面前的这几头牛，过去的年里，你们生产了多少加仑的奶啊！那ว些本来可以哺育出许多强壮的牛犊的奶，现在又都到哪儿去了呢？每滴都流进了我们仇敌的喉咙里去了！还有你们这些鸡，这年里你们下了多少只蛋啊！可又有多少只孵化出了鸡雏呢？那些没有孵化的鸡蛋都拿到เ市场上被琼斯ั和他的伙计们换成了钱！还有你，苜蓿，你生的那四匹小马驹都到เ哪儿去了？他们本应是你晚年的安慰和依靠！每匹马驹都在岁大的时候被卖掉了，你永远也无法再见到他们了。补偿给你这四次怀胎分娩和在地里辛勤劳作的，除了那ว点儿刚ธ能喂饱肚子的饲料和间马厩外，你还有过什么呢？
“即使过着这样悲惨的日子，我们也无法得到善终。就我个ฐ人来说，无可抱怨，因为我算是幸运的。我十二岁了，已๐生养过四百多个孩子，这对头猪来说，生活也就如此了。但是，到เ头来没有哪个动物能逃过那残忍的屠刀。你们这些坐在我面前的小肥猪，不出年，都会在刀架上号叫着结束生命。这种恐怖的命运就是我们牛猪鸡羊等都要面临ภ的结局。就连马和狗的命运也好不到哪里去。而你，拳击手，当你强健的肌肉失去了力气的时候，琼斯ั就会把你卖给屠马商，你的喉咙会被割断ษ，你的肉会被煮烂，然后丢â给猎犬吃。而狗呢，等他们牙齿全部ຖ掉光，渐渐老去的时候，琼斯就会在附近找个ฐ池塘，弄块砖头拴在他们的脖子上，把他们沉到เ池底。
“同志们，造成我们悲惨生活的罪魁祸首就是残暴的人类，难道摆在眼前的事实还不够清楚吗？只要赶走了人类，我们的劳动成果就会全部ຖ属于我们自己้，并且几乎是夜之间，我们就会变得富裕ษ而且自由。那么我们到底应该怎么เ做呢？毋庸置疑，奋斗！为了驱除人类，全力以赴夜以继日地奋斗！同志们，我想要向你们传递的信念就是：
造反！虽然我不知道造反会发生在什么时间，可能ม近在周之内，也可能远在百年之后。但我相信，就像看到我脚下的稻草样确信无疑ທ，总有天，正义是要被伸张的。同志们，在你们如此短暂的余生之中，不要违背了这个信念！尤其要把我所说的誓愿传给你们的子子孙孙。
这样，我们的后代才会继续为之斗ç争，直到取得最后的胜利ำ。
“记住，同志们，你们的决心不可动摇，你们不要被任何言论引入歧途。当他们告诉你们什么人与动物的利益都是样的，什么เ方的兴衰牵动着另方的兴衰时，千万不要听信这种谎话，那全是不切实际的谬论。人类只会为自己的利益着想，此外再无其他。让我们在斗争中并肩作战。记住，所有的人类都是仇敌，所有的动物都是同志！”
就在这时，传来了阵刺๐耳的嘈杂声。原来，在少校讲话的时候，有四只个ฐ头稍大的老鼠从洞口钻了出来，蹲坐在后腿上听他演讲，忽然被狗瞧见，幸亏他们迅速地逃回洞内，才免遭死。少校抬起手，平静了下气氛：
“同志们，”他说，“现在有点必须澄清：野生动物，比如老鼠和兔子，是我们的朋友还是敌人呢？让我们表决下吧，我向会议提出这个议题：老鼠是同志吗？”
表决马上进行，大多数的动物同意老鼠是同志。有四个投了反对票，分别是三条狗和只猫。后来才发现他们其实投了两次票，包括反对票和赞成票。少校继续说道：
“还要再补充点，我只是重申下，永远要记住你们的责任是与人类及其习惯势不两立。所有靠两条腿行走的都是敌人；所有靠四肢行走的，或者有翅膀的，都是朋友。还要记住：在同人类作斗争的过程中ณ，我们千万不能模仿他们。即使能ม够征服他们，也绝不能沿用他们的恶习。切动物绝不住在房子里，绝不睡在床上，绝不穿衣，绝不喝酒，绝不抽烟，绝不接触钱财或者从事交易活动。人类的切习惯都是罪恶的。千万要注意，任何动物都不许欺凌自己的同类。无论是弱小的还是强大的，无论是聪明的还是迟钝ๅ的，我们都是兄弟。
所有动物都不得伤害其他动物，所有动物律平等。
“现在，同志们，我来讲下关于我昨晚的那个梦。那是个在消เ灭了人类之后的未来世界的梦想。我无法将它描述出来，但它提醒了我些早已忘却的事情。很久ื以前，当我还是头小猪的时候，母亲和其他母猪经常唱首古老的歌，那ว首歌，连她们也只记得曲调和头三句歌词。我很小的时候就对那曲调熟悉了，但我也忘了很久ื了。
就在昨天晚上，我又在梦中记起了它，更美妙的是，歌词也出现在梦里，我敢肯定，这就是那首失传了很多代的歌。现在我就唱给你们听听，同志们，我老了，嗓音也沙哑了，等我把你们教会，你们会唱得更加动听。这首歌的名字叫英格兰牲畜ไ之歌。”
老少校清了清喉咙就开始唱了起来，正如他所说的那ว样，他的嗓音确实沙哑了许多，但还是唱得很棒。那首歌的曲调令人振奋，旋๙律介于克莱门婷和拉·库库拉查之间。歌词是这样的：
英格兰牲畜，爱尔兰牲畜ไ，普天之下的牲畜ไ，请大家听我说，听我告诉大家个ฐ喜讯：
我们拥有个黄金般的未来。
那天迟早要来到，残暴的人类终将毁灭。
英格兰广阔富饶的土地，只有我们才能够享受。
我们的鼻中ณ不再穿着铁ກ环，我们的背上不再配鞍，嚼子和马刺将会永远锈蚀，再没有人用残酷的鞭子抽闪。
富裕的生活是难以想象的，小麦大麦稻草，苜蓿大豆和鲜美的甜菜，那天将是属于我们的美餐。
阳光普照ั英格兰大地，水会更加纯净而甘甜，风也更加柔逸而温煦，那天我们将重获自由á。
即使我们活不到那天，但为了那ว天我们定要奋斗。
牛马鹅鸡为了争取自由á我们必须流血流汗。
英格兰牲畜ไ，爱尔兰牲畜，
普天之下的牲畜，请大家听我说，听我告诉大家个喜讯：
我们拥有个黄金般的未来。
唱着这首歌，动物们陷入了亢奋之中，热血。还没有等少校唱完，他们也跟着唱了起来。就连最迟钝的动物也学会了曲调和部分歌词。聪明些的，例如猪和狗，几分钟内就全部ຖ记住了整首歌。然后，他们几经尝试，突然齐声合唱起来，整个庄园顿时回荡着震天动地的歌声。牛哞哞地叫，狗汪汪地吠，羊咩咩地喊，马嘶嘶地鸣，鸭子嘎ะ嘎ะ地唤。唱着这首歌，他们是那么兴奋，整整唱了五遍，要不是中途被打断，他们真有可能唱个ฐ通宵。
不巧，喧嚣声吵醒了琼斯先生，他以为院子里来了狐狸，便跳下床，抄起那支总被放在卧室墙角的猎枪，枪膛里装了六发子弹，他对着黑暗处开了枪，子弹射进大谷仓的墙里。会议就此匆匆结束，动物们纷纷溜回自己的窝棚。家禽跳上了他们的架子，家畜卧进了草堆。
顷ั刻之间，庄园便陷入片寂静之ใ中ณ。
?小?说?天堂
第2章琼斯ั被驱逐
三天之ใ后，老少校在沉睡中ณ安详地死去，遗体被埋葬在苹果园下。
这是三月初的事。在那ว以后的三个月里，动物们开始进行秘密活动。少校的演讲使庄园里那些智力发达的动物对生活有了个全新า的看法。他们不知道少校预ไ言的造反将在什么时候发生，他们也没理由相信造反会在他们的有生之ใ年内到来。但是他们清楚地认识到，他们有责任为此作准备。动物们致认为猪是最聪明的，因此教育和组织其他动物的工ื作就落到了几头猪的身上。在这些猪里面，最杰出的是名叫斯ั诺鲍和拿破仑的两头雄猪，他们本来是琼斯先生为出售而喂养的。拿破仑是头伯克夏种雄猪，他也是庄园中ณ唯的伯克夏种猪，体形硕大，样子凶恶，沉默寡言，以个ฐ性执拗而着称。相比较而言，斯诺鲍要活泼许多，伶牙俐齿，思维敏捷，但大家认为他不如拿破仑性格沉稳。庄园里其他的猪都是肉猪，名气最大的要属头小肥猪，
名叫尖嗓。他天生副圆圆的面孔，炯炯有神的眼睛，行动敏捷，话音尖锐刺耳，是个ฐ不可多得的演说家。他在阐述某些艰深的论点时，习惯将身体来回摆动，小尾巴也跟着不停地摇来摇去，使他的讲演更加富有生命力和说服力。别的动物提到เ尖嗓时，都说他的本领ๆ无穷大，能ม把黑的说成白的。
这三头猪聚在起，把老少校的教导进行番归纳，推敲出套完整的思想体系，称之为“动物主ว义”。每个星期总有几个夜晚，等琼斯ั先生入睡之ใ后，他们就在大谷仓里召开秘密会议，向其他动物宣传阐述动物主义แ的要义原则。起初，他们针ฤ对的是那些冥顽ื不灵的动物。
在这些动物当中，有些还大谈什么要对琼斯ั先生忠诚尽责，把他称为“主人”，并提出很多愚蠢的想法，例如“是琼斯先生喂养了我们，要是他不在了，我们会被饿死的”等等。还有的动物提出这样的问题：
“死后才能发生的事情，管它做什么เ呢？”因此，为了让他们认识到这些说法都是与动物主义背道而驰的，几头猪下了很大的工夫。最愚蠢的问题是那匹白母马茉莉提出来的，她向斯诺鲍提出的第个ฐ问题是：
“造反以后还有方糖吃吗？”
“没有，”斯ั诺鲍语气坚定地说，“我们没有办法在庄园里制造方糖，再说你不需要吃糖，你想要的燕麦和草料叫你吃个ฐ够。”
“那ว我还能在鬃毛上扎丝带吗？”茉莉又问。
“同志，”斯诺鲍说，“那些你所钟็爱的丝带全是奴隶的标志。你难道不懂得自由比丝带的价值更大吗？”
茉莉同意了斯诺鲍的话，但是看上去并不是十分信服。
三头猪需要面对的更艰巨的任务是应对乌鸦摩西散布的许多谣言。摩西是琼斯先生最宠爱的动物，是个油嘴滑舌的家伙，喜欢到处搬弄是非，花言巧语地编瞎话。据他讲，他知道有个叫做“糖果山”
的神秘国度，那ว里就是所有动物死后的归宿，它就藏匿在天空中云端的不远处。摩西说，在糖果山，每周七天，每天都是星期天，苜蓿็年四季常青，树篱上长满方糖和亚麻籽饼。动物们不太喜欢摩西，因为他总是闲扯不劳作，但动物中也有相信糖果山这回事的。所以，三
头猪不得不费尽心思规劝这些动物，叫大家千万不要去相信世界ศ上存在这种不现实的地方。