占彪看看山本转过头对一直当翻译的樱子笑道：“看来你爷爷不相信也不甘心我们九人全身而退，对不起，让他失望了，我们九人都活了下来。”趁樱子给山本翻译的时候，占彪回头对孙子占东东小声说：“嘿，没告诉过你们，那天我们非常狼狈，是被我们自己弄的。”
山本犹豫下接着问道：“是役贵军最后只剩下您一个ฐ人了吗？”
突然三德轻叫：“啊，彪哥，不好，外面还有鬼子！看，南北都有。”占彪忙抬手示意大家低下头别ี动。这时从南北山谷口同时冲进来一批日军，看来这是日军大队的行军部队，有刚过去的，有后续的。进来的日军冲进几十米都傻傻的站住了，看着满地静悄悄的死尸和几匹四处乱跑的受惊骡马。
三德指着机枪中ณ队那片死尸说：“哈，那个中尉是我炸死的。”占彪听到เ暗思，一开打就把对方指挥官敲掉是重要的，不然那个中尉在反击可能会更强烈。小峰敲敲马克沁的枪身说：“才打了三分钟็，枪还没热呢。不过理论射每分600่，三分钟除去换弹链也能打出了1้000่子弹了。”强子接着说：“还好，马克沁前一个ฐ小时打好了不用加水的，不然加起水来就麻烦了。”
大家还不知道的是占彪九师兄弟在当兵前就摆弄过枪械。在武术风气很浓的家乡，他们九人在乱世中ณ当仁不让地担负着全村保家护院的责任。师父过世后长兄为父的习俗使占彪早早在村里主ว事。不满二十岁的占彪很有权威，村里的大事小情都由á他算计安排。他自作主张把村里筹来买2๐0支步枪的钱改买了一挺重机枪、一挺轻机枪和五支步枪。十里八乡传开了他们村有轻、重机枪，震摄着远近的土匪很少招惹他们村子。他们在没有教官的情况下按自己้的土办法练出了一付打重机枪的身手。不过，也没来得及在实战中显露。虽然刚参军时围剿过红军，但军长邓锡侯和红军达成默契，总是隔了一天的路程追红军，他们从来没对红军开过枪。只是在打靶时他们露过两ä手，还矬子里拔大个ฐ被称为ฦ重机枪神射手。现在他们都是各班重机枪组的正射手，是这个重机枪连的战斗骨干。
但大家不知道他们的武术功底有多深，他们总是每天比别ี人早起一个ฐ小时习武，而且总是争着出夜哨摸黑练武。其实占彪九人也不清楚自己的功夫拿到江湖上来算什么程度。从小到大只是埋头苦练，一直没有和外人动手的机会。而现代战争都是热兵器的天下，武术更是难得有施展的机会了。
“我是当年守在这里的中ณ国军人，我叫占彪。”占彪听翻译说完马上回答道，同时也疑ທ惑着打量着山本。
日本老人静默一会儿转身向北山谷口迈着沉重的步子走了回去，在一处岩壁缝前站了好久，又是立正又是鞠躬的，看来是个老兵了。然后他又缓缓走回到เ山壁的突起下。这时那ว中国老人一直在山壁的突起下和年轻小伙儿低声讲着什么เ，时而点点山壁又指向山谷，举ะ手投足间全无老态，那声音那动作也无疑ທ是老兵风范。日本老人看了一会儿让陪同过来问道：“我们是从日本专程来旧地祭悼当年二战亡灵的，请问这位中国老先生，您是——？”
另外书中英豪曹羽擅长的中国式摔跤，属于武术“踢打摔拿”四大技法中的一种，也属于中ณ国传统体育项目中的一种单列项ำ目，是中国传统文化的一部ຖ分。中国式摔跤讲究手脚并用，“一力降十会”，“四两拨千斤”。主要手法有底手、上手、捅手、掀手、耕手、掖手、散手、撕手、裂ฐ手、借手、饶手、引手等；主要跤绊有揣、入、崩、拦踢、倒脚、勾、弹拧、缠刁、别膝、切、里刀、耙、跪腿、撮窝、搂、抱腰、管、掰等方แ法；摔技包括站立摔和跪撑摔两种。站立摔包括过背摔、过胸ถ摔、过肩摔、抱腿摔和绊腿摔……各种招式庞杂丰富。如果练到火侯，到了可以快跤的程度，就是跤界ศ常说的“打闪纫针”快摔功夫，真可谓“武术加掼跤，神仙吃不消เ”了。
北方有句话说：“一见屁股掉、便是戳脚到เ”。戳脚๐向后踢腿的招式很多，如九翻鸳鸯腿又叫后丁场，还有后外摆腿、后蹬腿、后撩腿、后偷腿、蝎子势、蹶子腿等，全都是转身后施ๅ展的，招招都让人防不胜防。
抗战胜利后，占彪本着中国人不打中国人的信念，拒绝了政府要求他归编打军队的要求，解散了自己的部队炸毁了武器装备归乡务农。在建国后接连不断的政治运动中，占彪一次次挺身而出，为了保护当年的战友而抗争奔波，以重机枪之魂坚持到了中ณ国拨乱反正，继而带领ๆ抗日班的子孙后代投身于改革开放经济建设中。
占彪是个朴实、倔强的中国农民，他以本能的善恶感来决定自己的作为ฦ，他带领部下八名身负武功的师弟组建了敌后抗日游击班，在战斗中ณ以九龙之威德逐渐集聚了九虎、九豹和九凤等中ณ华儿女精英，用手中ณ的重机枪与日军鏖战。他们帮助新า四军，救助老百姓，打击日军特种部队。他们不惧艰险流血牺牲，从山上打到山下，从陆地打到水路，从坦克打到飞机。他们无党派之争，他们抵制内战，他们敢于抗命，他们创造了重情重义重信的重机枪精神，并将这种精神传续到战后的生活和儿孙后代的成长之中ณ。
大郅又是啥都顾不上的样子，在小屋门前掏出手机，按了个ฐ快拨号键就喊：“大孙子啊，快告诉你老爸，他彪叔回来了！什么？你不是我孙子，是胡秘书啊，那你快通知你们郅县长，让他马上开车把他老爸接来！什么，对，我是他爷爷！我在哪儿？你就告诉他说彪叔、彪爷在猪圈呢！”
山谷屠敌后，占彪领着师兄弟猫在洞里整整三天一动没动。一天的战斗ç他们大大地透支了，透支的不仅是他们的体力而是脑力。第一次真刀真枪地杀人，第一次抗击不可战胜的侵略๓者，第一次遍体鳞伤，第一次看到เ这么多的死人……他们没有欢呼，没有庆祝，个ฐ个如虚脱般摸黑瘫在行军床上。占彪也一直瘫在洞口的地铺上瞪着眼。
山谷里如同前两天大批死去的人一样死一般的沉寂。后续路过的日军再没有进入这个山谷，路过时都向这个山谷默哀半晌绕山而过。看样子日军已认定这是个ฐ不吉利ำ的山谷了。
三天里，大家在默默地疗伤，刘ถ阳数着每个人的伤口，最少的是两ä处，最多的有五处。重的是正文的左上臂贯通伤，好在没伤着骨头。轻的要算上是二柱子和长杰的脑震荡和三德的咬伤。换药时虽然没有人叫出声来，可都是咝咝地抽着冷气。
三天里，占彪想了很多，看到เ大师兄心思沉重，大家也都跟着想着事。占彪在想，这就是打仗吗？这就是战争吗？就是古往今来可歌可泣的金戈铁马草革裹尸疆场捐躯保家卫国吗？占彪想明白了，想清楚了，答案是肯定的！过去是跟着部ຖ队走跟着政府走他没有想太多，现在是自己้带着一批人单独战斗逼得他想深想透。而占彪的特点，就是自己拿主意的时候才显现出他的潜能慧质。
经过这场战斗ç，占彪和师弟们生了巨大的变化。占彪没有和大家过多地沟通，彼此间谁也没有说啥，但这种蜕变已悄然完成了。他们受过伤流过血了，他们残酷过恐怖过了，他们打败过对手，他们见过了战争，他们成了真正的抗战军人！大家彼此的眼神、语言、动作几天之ใ间都好像成熟ງ了，都是大男ç人了。从此，师弟们不奇怪大师兄变得更加自信更加从容了，占彪也不奇怪他的师弟们个ฐ个都能ม独当一面都能ม思考分析问题了。
到了第四天，大家的体力渐渐恢复，占彪开始安排人出洞。他们不知，日军在这山前山后搜查埋伏了整整三天，也是第四天刚刚ธ撤走。不知道该庆幸的是日军还是占彪们。
占彪出洞后立即马不停蹄地开始熟ງ悉周围的地形。山上的草木，山下的村庄，山上的地形，山下的河流……将在外据守一方必须要知道自己้的周围，要掌握地形和当地风土人情。不过这些观察是隐蔽的，占彪们除了日军和国军军服还没有老百姓的衣服，另外一张口就是四川口音，占彪不想让附近的人们知道山上有只国军小部队，知道得越晚越好。
占彪对周围的观察是从远由近进行的。他先知道了自己身处敌后，南面二十里路远的县城就驻有不知数目的日军。山南五里地开外的靠山镇这时对占彪们来说是一座不知名的镇子，占彪天天都在用望远镜观察一阵。这个ฐ镇子是一个中型的村子，东西长南北窄，附近农田à较为平整，应该是个很富裕ษ的村子。夜里曾几次绕着镇子接近观察过，占彪告诉大家知道没有日军驻扎后就行了，暂还没有必要惊扰百姓，以免泄露了藏枪任务。用手电筒照亮村前的石碑上看到了“靠山镇”三个ฐ楷体大字。
在确定外围暂时安全后占彪开始研究自己所处的山和山洞。这里越往西山越多越高，往东则是平原和无数的河汊。成义在缴获日军的地图中知道了西面的山叫天目山，看来这一带是天目山和浙西平原的交界ศ地。远远望去天目山就是一幅壮观的山水画，山上千树万枝，层林叠峰，依稀看得出有三人合抱的大树，还有高60多米高的冲天树。占彪选定了两ä条如遇不测时向更高的山上撤退的路线，但要是携带全部武器装备撤走是不可能的，所以还要致力于保护山洞。
山洞里是现在的家，占彪和师弟们也做了全面的检查和布置。清除了一些绊脚的洞脚石块，又用石头垒起床和桌子，成义笑说：“我们这可是垒石为室，结茅为庐，涧饮木食，苦志修行了。”
十多天的功夫，占彪把山里山外都弄清楚了，大家都在边恢复身体，边适应环境。众人的伤口渐渐痊愈，正文的枪伤愈合得很快，只是还不能着硬。三德子还多了点事，就是喂养那只小狼崽。那小狼颇็通人性，几天后就给三德舔起封了口的咬伤，只要三德一躺下他就过来轻轻的舔，最后连疤痕都没留下。三德感动得不得了，给小狼起名叫四德，当弟弟当儿子待了。这四德的人性好像也很到เ位，爱憎分明，它和大家都很友好，唯独打死它父母和兄弟的小峰除外。
把“家”安顿好后，这天占彪把大家叫到了一起，做为军队指挥官，做为大师兄，他对部下和师弟们提出了要求。