麻疹病毒在体外较不稳定，易失活，对热、干燥、紫外线及脂肪溶剂如乙醚、氯仿等极为敏感，故煮ุ沸、日照ั及一般消เ毒剂均易灭活，在56in即可灭活，在ph7时病毒生存好，而ph＜5或＞1้0均不能ม存活。随患者飞沫排出体外的麻疹病毒在一般室温下其活力至少可维持3๑4h，若病毒悬存于含有蛋白质的物质如黏液ຂ中。则其存活时间可延长，因蛋白质可保护病毒不受热和光的影响，受蛋白质保护的麻疹病毒可在－7๕0c下保存活力5年以上。
麻疹病毒可适应人、猴、狗的组织细胞培养，也易在鸡胚细胞中培养传代。从患者标本中分离病毒，一般应用原代人胚肾或猴肾细胞最易成功。细胞培养中可出现两种病变：一为生细胞融合。形成巨大融合细胞，可含10่～130余个ฐ核，并有核内包涵体；另一种病变为细胞变成梭形或放线状。人类是麻疹病毒唯一的自然宿主。猴也可生感染，症状较轻。麻疹病毒野毒株不能感染实验室中小动物。但疫苗株麻疹病毒已๐可经脑内注射感染新生乳鼠。
快速的变异是流感病毒的一大特点。流感病毒变异主要是由于haທ和na抗原结构的改变，尤其是ha。这是因为机体针ฤ对ha产生的抗体是中和性抗体，故流感病毒通过改变ha的抗原特性可有效地实现免疫逃逸。由于其基因组由多个节段所组成，病毒易于发生变异。基因组自发的点突变聚集到一定程度时，即引起抗原性漂移(antigenicdrift)。这种在较小程度上发生的基因变异，每年或每几年均在甲型或乙型流感病毒中频๗繁发生。若两种不同亚型毒株感染细胞，使其基因组发生重组，则可引起抗原性转变(aທ)แ，导致新า血清型的出现。ha及na的各自变异不断组合成新的变异株，当变异使人群中对原有流行株所建立的免疫屏障不再能ม发挥有效的保护作用时，变异株攻击侵入已充分易感的人群，则ท引起疫情爆发，这是导致流感大流行反复发生的重要原因。显著的变异主ว要发生于甲型流感病毒，乙๗型流感病毒则少见得多，而丙型流感病毒一般不发生。
说起来流感其实也是挺严重的。
凡病在表、在气、属实。属热，正气未伤，机体反应多呈亢盛的表现均属阳证的范围。其症状为心情烦躁、面赤身热、气壮声高、口渴善冷饮、呼吸气粗、腹痛拒按、大便秘结、尿短赤、舌红绛苔黄、脉浮洪或滑数有力等。其病因病机为邪气入侵，邪ิ盛而正气亦强，正邪激争所致。
阴证，凡病在里、在血、属寒，正气不足。机体反应多呈衰退的表现均属阴证的范畴。其症状为精神萎靡、面色苍白、畏寒肢冷、气短声低、口不渴、便溏、尿清、舌淡苔白、脉沉迟微弱等。其病因病机为年老体弱或内伤久病，或外邪内传脏腑等导致正气衰弱、阳虚阴盛。
《唐六典太医署》：“医生四十人，典学二人。”李林甫注：“后周医正有医生三百人，隋太医有生一百二十人，皇朝置四十人。”《元典章礼部五医学》：“各处有司广设学校，为医师者，
医生，掌握医‘药’卫生知识，从事疾病预防和治疗的专业人员的统称。医生，古代称大夫或郎中。现在‘大夫‘一词在北方人中也常用。在欧美医生普遍被称为‘physi‘，只有外科医生被称呼为ฦ‘surgeon‘。自中世纪后人们普遍认为‘内科学‘=‘医学‘=‘内科医生‘=‘医生physi‘。而外科医生的工作是美容和理发，只作为ฦ医疗补助工ื作存在，可是随着时代前进外科医生和‘药’剂师都逐渐开始独自进行治疗，他们也变得被看作医生。
在历史上，最早ຉ的具有制度性的民主ว政治，出现在古希腊的雅典和古罗马的城邦时期。在这个奴隶制ๆ时期，在民主政治的雏形的基础上，出现了“公民”的称呼，也叫“市民”。古罗马曾经颁แ布过“市民法”，也就是公民法，用以调整罗马市民之间的关系。
公民指具有某一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。公民意识与臣民意识等相对，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。公民政治权利ำ是指公民依法享有参与国家政治生活的权利。它包括以下的内容：公民有选举权及被选举权;参与国家管理的权利;政治参与的基本条件是知情权。
2๐级，蒸汽电力文明，当前人类处于此阶段
1级，奴隶，封建制度文明
其实催眠现象是人的一种自然适应的反应，生活中也有这样的自然催眠现象。比如公路催眠就是一个ฐ典型的例子，驾驶员长途驾驶，单调的汽车马达声会诱发催眠状态容易发生事故，所以在修筑公路时会在路旁设置一些醒目的标志，或者有意识地将公路筑成弯道，避免诱发公路催眠。
催眠有两种基本形态，那ว就是母式催眠与父式催眠。所谓母式催眠就是用温情去突破受术者的心理防线，也就是一种柔性攻势；父式催眠就是以命令式的口吻发布指示，让你感到不可抗拒。而不得不臣服。在催眠过程中，常常根据不同的对象，或同一对象在不同的时间、地点、条件下选择使用不同的催眠方แ式。
弯曲因而是有精确的几何定义的。但当维数增加时，定义变得复杂多了，弯曲程度不能再像圆的情况那ว样用一个数来描述，而必须讲“曲率”。且看一个简单情况即圆柱面，这是一个二维曲面（图约。平行于其对称轴所量度的曲率为零，而在垂直方向上的曲率则ท与截出的那个圆相等。尽管曲率有多重性。仍然可以定义出一个ฐ固有曲率。在二维面上的每一个点都可以量出两ä个相互垂直方向上的弯曲半径，二者乘积的倒数就是曲面的固有曲率。如果两个弯曲半径是在曲面的同一侧。固有曲率就是正的；如果是在两侧，那就是负的。
“弯曲”是一个ฐ日常用词。三维空间里的欧几里德几何允许我们讲一维的曲线和二维的曲面。圆是一个一维几何图形（只有长度。没有宽度和深度），其半径越短，则弯曲程度越大。反之。如果半径增至无限长，圆就变成了直线，失去了弯曲性。同样地，一个球面随其半径的无限增长也会变成一个平面（若不计地面的粗糙，则在局域尺度上看地球表面是平的）。
分离胶子的技术，李安是有的，但是时间却是要用的比较长，毕竟，胶子的胶ด这个字，可不是随随便便乱ກ说的。
想到这里李安不由得暗骂，这个天王星人的科学家，真的就是给自己้找麻烦啊！
这个时候，李安的中ณ微子望远镜发生了作用，李安可以清楚的发现，那些天王星人的身体，到底发生了什么样的变化。
如果李安到达天王星的时候实力很弱，对方会和李安好言好语交易吗？
首先，是中微子通讯，李安之前嘲笑天王星人用无线波通讯这种低级的手段，但是事实上，李安的通讯手段，也没有得到太大的提高。
来自宇宙的中ณ微子能畅行无碍地穿越包括地球在内的很多物体。虽然中微子无法直接探测到，但它在穿透地球过程中，偶尔会产生少量的高能量缪子中ณ微子，并发散出特殊辐射光——切伦科夫光。
而且，根据李安的光学望远镜的观察，现在的海王星，还在酝酿着一场更大的风暴，如果前世的科学家还活着的话，就会发现，对方แ把这种风暴，命名为了滑行车！
就算是前世的地球，派出了的各种探测器和飞船，在如此剧烈的风暴之下，每一秒都需要消เ耗大量的能源来维持平衡，而这只巨เ兽，居然不惧怕这种能量！
什么เ是中子？
和感生辐射弹类似的原理，但是中子弹的威力，却是比感生辐射弹。要强大的多！
天王星的特征，果然是和季节变化有关，在接近夏天和冬天的至点，天王星的一个ฐ半球沐浴ภ在阳光之下，另一个半球则ท对向幽暗的深空。照亮半球的阳光，被认为ฦ会造成对流层局部的增厚。结果是形成数层的甲â烷云和阴霾。在纬度?45°的明亮‘衣领‘也与甲烷云有所关联。在南半球极区的其他变化，也可以用低层云的变化来解释。来自天王星微波发射谱线上的变化，或许是在对流层深处的循环变化造成的，因为ฦ厚实的极区云彩和阴霾可能ม会阻碍对流。现在，天王星春天和秋天的昼夜平分点即将来临，动力学上的改变和对流可能会再发生。
最后，在1้990年代，在天王星离开至点的时期，哈柏太空望远镜和地基的望远镜显示南极冠出现可以察觉的变暗（南半球的‘衣领‘除外，他依然明亮）。同时，北半球的活动也证实是增强了，例如云彩的形成和更强的风，支持期望的亮度增加应该很快就会开始。异常的极和南半球?45๓°明亮的‘衣领‘，被期望在行星的北半球出现。
高度集束的激光，能量也非常集中。举例说。在日常生活中我们认为太阳是非常亮的，但一台巨脉冲红宝石激光器发出的激光却比太阳还亮200่亿倍。当然，激光比太阳还亮，并不是因为它的总能ม量比太阳还大，而是由于它的能量非常集中。例如，红宝石激光器发出的激光射束，能穿透一张3๑厘米厚的钢板，但总能ม量却不足以煮熟一个鸡蛋。
激光武器是一种利用定向发射的激光束直接毁伤目标或使之失效的定向能ม武器。根据作战用途的不同，激光武器可分为战术激光武器和战略激光武器两ä大类。武器系统主ว要由激光器和跟踪、瞄准、发射装置等部分组成。目前通常采用的激光器有化学激光器、固体激光器、2激光器等。激光武器具有攻击速度快、转向灵活、可实现精确打击、不受电磁干扰等优点，但也存在易受天气和环境影响等弱点。
出于对至高无上的权力和享受不尽的荣华富贵的贪婪，秦始皇对获得长生梦寐以求。为了实现自己้的不死的梦想，秦始皇果真派了徐福率领上千名童男童女，去东海为他寻求不死仙药。结果，不死仙药没有取得，徐福等人也消เ失得无影无踪。后来，有个方士说能ม为秦始皇炼制不死丹药，秦始皇信以为真，花了大量人力物力请方士为自己炼制不死仙药，结果，秦始皇被骗，方士被杀。秦始皇追求长生的事最终以失败而告终。
随着人类的进步和发展，到了秦朝时期，长生才第一次获得实践。
色彩的变化与云层的高度有关：最低处为蓝色，跟着是棕色与白色，最高处为红色。我们通过高处云层的洞才能看到เ低处的云层。
木星表面云层的多彩可能是由大气中ณ化学成分的微妙差ๆ异及其作用造成的，可能其中混入了硫的混合物。造就了五彩缤纷的视觉效果，但是其详情仍无法知晓。
通过彗星反射月球的光线强度，李安推算出了此刻木星的大概亮度。
现在的地球轨道上，就是一大群彗星在集合。它们在太阳的光压，热力以及高能粒子流作用之下，都往后拖着长长的彗尾。可是来自木星的强大能ม量到来了。无数条彗尾瞬间被吹散，太阳在这一瞬间像是摘下了面纱，明亮了起来。可是下一刻，来自月球的能量居然暂时压过了太阳的能量，将那些彗星的彗尾，吹的朝向了太阳。
据说茅山养鬼分很多种类，如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼等等。因此养鬼关键是一个‘诚‘字，用‘心诚‘，领养之鬼灵必能与你沟通，但鬼灵也受灵界管束并非万能，故不要太过强求，就把他当作神灵供奉一样，一定能通灵，灵童如通灵沟通，就与你一心相通，你心想什么，灵童也能知道，也能助你办事不误！
传统道术中有三*โ*坛，其中茅山法坛即是其中之一，另二个为净明法坛（许逊所创），还有一个是天师道的正一法坛（道教始祖张陵所创，道教与道家之ใ别，按台湾学者柏杨所说是犹如狗与热狗之ใ区别）。但凡每一施ๅ术者，其法术中的能ม量包含三个方面。第一是祖师的能ม量，第二是恩师（承师）的能量，第三是自我的修行能ม量。
李安道：“存在即合理，我们先收起这个凤凰胆，其他的以后再说吧！”
李安虽然对于摸金的十六字秘术听的津津有味，因为李安也有风水之术，也是可以相互借鉴的，但是对于巴扎下的结论，李安却是不怎么认同。
扎格拉玛部族的后人们，发现的就是这样一件记录着重大事件的青铜鼎，当年商代第三十二代君主武丁，曾经得到一只染满黄金浸ฤ的玉石眼球，据说这只玉石眼球是由一座崩塌的山峰中ณ找到，同时发现的还有一件赤袍。
此鼎深腹凹底，下有四足，威武凝重，并铸有精美的蝉纹，鼎是古代一种重要的礼器，尤其是在青铜时代，青铜矿都控制在政府手中，对青铜的冶炼工艺水平，标志着一个ฐ国家的强大程序，帝王铸鼎用来祭天地祖先，并在鼎上铸造铭文，向天地汇报一些重要事物，另外用来赏赐诸侯贵族功臣的物品，也经常以青铜为ฦ代表，领ๆ受恩赏的人，为了记录这重大的荣耀，回去后会命人以领受的青铜为原料é，筑造器物来纪念这些当时的重大事件。
正当两女小声说笑之时，突然绝色乘๖务长来到二人面前，美眸闪过一丝不悦，不由á分说就拉着两女向李安而来。
“李芸，孙菲菲，你们在做什么，客人是你们能ม随便议论的吗？真是没有礼貌,走，过去跟人家道歉！”
越来越复杂了
哎