3忌不分彼此
友谊就意味着给予它应该是无私的朋友相处斤ภ斤计较唯恐自己吃亏这种有利必争有荣誉不让有责任便推的人很难成为真正的朋友我们应该持宽容的态度真诚地互相理解、互相支持、互相帮助取长补短共同前进
另外一个ฐ人不会爬树他想让朋友拉自己一把而朋友却只顾自己้的性命根本就沒有理会他
第一个ฐ年轻人叫了一声“不好”便迅地爬到เ了身边的一棵大树上
英国哲学家培根在《论人生》中ณ谈到友情时说道：“如果把快乐告诉一个朋友你将得到两个快乐่；而如果你把忧愁向一个ฐ朋友倾吐你将被分掉一半忧愁”所以友谊对于人生真像炼金术士所要寻找的那ว种“点金石”它能使黄金加倍又能ม使黑铁ກ成金
但是令现代人困惑的是：我们的熟人一天比一天多了而我们的朋友却一天比一天少了
之所以要坚持“一回先，二回半生不熟ງ，三回才全熟ງ”这个ฐ原则，是因为：
这个法则就是“一回先，二回半生不熟，三回才全熟”，而不是“一回生，二回熟”！“一回生，二回熟ງ”还是太快了些，而前者则ท是渐进的而且是长期的，对方แ不知不觉的。
我们要珍视朋友，善待我们建立起来的情感关系，能ม平起平坐在一起讲过去、述现在、谋未来，互相倾听、互相切磋、互相勉励、互相支持和尊重，这才是好朋友，才能成为好伙伴和好同志。
距离产生美，美源于人与心的沟通，而沟通的基础是诚恳，诚恳又是建立在对话真实的条件上的，它拥有着爱和寻觅着爱。这是美学的话题，但人们又何尝不是追求美、现美、懂ฦ得美和享受美呢！距离乃ี分寸，能ม把握分寸的并非都是圣人或伟人，朋友之间，只要看重情义珍惜友谊，在对方的心目中就会留下美好的回忆和永久的位置。
读过《三国演义》的人大概ฐ都记得孙权伐黄祖时孙权部ຖ将凌操被黄祖部ຖ将甘宁用箭射死不久ื甘宁归附孙权为东吴屡立战功但凌操之ใ子凌统为报杀父之仇每遇甘宁都要与之拼命后來凌统在与曹操部ຖ将乐进交战时被坐骑掀翻在地就在乐进持枪欲刺๐时甘宁一箭射中乐进救下凌统凌统深受感动顿首拜谢甘宁
甘宁的做法收到เ了化消极为积极、化冲突为ฦ和睦、化对手为朋友的功效这就是心胸ถ豁达、以德报怨而产生的积极效果
现代社会中倡导竞争机制ๆ这就使得许多人成为你的竞争对手如果和这些人只是偶然相处倒也罢了问題是有时你会被迫长时间地和他们交往、相处和共事在这种情况下你的烦恼是可想而知的如何对付这些对手的确可称得上是一门艺术了
20่世纪初美国有一个ฐ年轻商人兼政治活动家叫皮亚他对一位知名的大企业家汉拿非常不满意甚至接连两次拒绝与他见面
那时汉拿即将要做某政党的政治领ๆ袖了但是在年轻的皮亚看來汉拿只不过是个“坏蛋”一个ฐ地方上的“党魁”罢了他每次看见报上对汉拿的称颂โ沒有一次不摇头痛骂
后來汉拿的朋友对他说你最好还是和皮亚好好谈一次消释彼此的意见于是在一个拥挤的旅馆客房里汉拿被引到一个ฐ沉静的穿灰外套的青年面前那人坐在椅中ณ并沒有主动问候进來的人
待友人介绍：“这位就是皮亚先生……”之后汉拿对來访者说了很多话
出乎皮亚意料的是汉拿对于皮亚的事情了如指掌他谈了许多关于他父亲担任法官的事情、关于他伯父的事情以及关于他自己对于政治纲领的意见汉拿说：“哦你是从奥马哈來的吗你的令尊不是法官吗……”年轻的皮亚不免吃惊了汉拿又说：“哦有一次你父亲曾帮助我的朋友在煤油生意上挽回了一大笔损失呢……”说到这里汉拿突然冒出一句感慨：“有许多法官知识渊博、思路敏捷他们的能力远远胜于普通的企业家”接着又说：“你有一位伯父在哈斯ั顿吗让我想一想……现在你能ม对我说说你对于那些政治纲领还有什么意见”
此时这位年轻政治活动家皮亚已完全改变了对汉拿的看法他像面对一个自己้熟悉的朋友一样与他侃侃而谈气氛轻松和谐就这样汉拿以他宽广的胸怀和平易近人的态度结交了一个ฐ新的忠诚的朋友
从此之后皮亚最大的兴趣就是与这个他曾经非常憎恨的汉拿做朋友并且忠心耿耿地为他服务
事实上我们的生活与工作中ณ也许并沒有真正的对手如果有的话只是因为你处世的功夫还不够高那ว些处世水平高的人很善于与难相处的各种人结成朋友这样不但可以提高自己้的声誉博得心胸ถ宽广的美名；更重要的是他积累็了别人难以得到的人脉资源为ฦ自己้事业的发展开拓了无限宽广的道路
1้勇于认错
不要总害怕承认自己的错误以为ฦ这样别人就会看不起自己其实真正有能力的人是勇于承认自己的不对之处的所谓“知耻近乎ๆ勇”正是这个ฐ意思
2注意别人的兴趣
要想让对方对你有好感并愿意成为你的朋友最好的办法就是对他的兴趣加以注意
3对威แ胁性的问題不要理会
有时我们会听到别人威แ胁性的问題“你以为你是谁”“你们那所高级学校难道沒教你什么东西吗”“你从來沒听过什么เ叫应急计划ฐ吗”这些问題以及它们那些数不胜数的变种根本就不是询问什么เ信息它们只是为了使你失去平稳的心态不要带着感**โ彩去回答他们――根本就不要回答它们索性就认为它们压根儿就沒从对方的嘴里说出來你只管回到你的主題：你感受到เ了什么（而非它是什么）你计划ฐ做什么以及你希望怎样做这样你不给对方แ向你破口大骂的机会就有可能减少他（她）对这一类威แ胁性问題的依赖
4让对方知道你非常需要他的帮助
这一点是很重要的它能ม在最大限度上调动起对方的积极性当然你是否真的需要他的帮助那ว是另外一回事尽量抬高对方的自尊对方一高兴就可以避免把谈话激化尽可能减少或消除以往的敌对情绪你可以提到自己้工作中ณ的两三个方แ面需要你的同事提供意见或指导如果你要把这些方面进一步加以确定你的同事大概也不会太反对
5抓住对方的性格特征以求对症下药
比如《孙子兵法》中ณ就提出了“怒而挠之ใ”和“卑而骄之ใ”等各种不同的克敌制胜之ใ术
“怒而挠之ใ”就是如果敌将脾ຆ气暴躁就故意挑逗、辱骂使之发怒使之情绪受到扰乱不能ม理智地分析问題以致破绽百出如此一來要打败敌方就容易多了“卑而骄之ใ”则是遇上了力量强大且骄傲轻敌、狂妄自大者便可对症下药用恭维的言辞和丰ถ富的礼物麻痹对方表示自己้的卑微懦弱对他的骄气推波助澜等到เ他狂妄之极不知自己是谁产生麻痹轻敌情绪时再出其不意给予有力反击必胜无疑
俗话说一把钥匙开一把锁对某一个ฐ具体问題有时尝试很多方แ法均不奏效时不要着急更不能ม气馁如果能找到对症的办法相信问題一定能迎刃而解面对不知所措的局面时也是如此
有时候你我都可能ม会因某种原因而与人交恶或者使双方陷入僵局但是一时的怄气和冲突并不表示双方แ就此成为永远的敌人只要及时打破僵持的局面敌人便不再是敌人了
打破僵局的方แ法有很多：包括退让、等待时间來缓冲、暂时不予以回答、模糊焦点、转化利害关系、静心倾听等我们应该学会在不同的情况下灵活运用不同的方法千万不要一时冲动、失去理智火冒三丈、毫无顾忌地发泄情绪
很多时候我们之ใ所以会树敌是因为ฦ不了解对方的心理所致因而在无意间冒犯了对方所以只要能了解这一点有效避开地雷不闯入对方的禁区彼此就可保持友好的关系
了解人的心理是一件极其难能ม可贵的事高尔基说：“沒有什么比人的动机更珍奇、更宝贵的了”了解他人处世的动机自然你就容易掌握对方แ的优缺点进而对症下药满足对方แ的需求进而化敌为友让你凡事得心应手
总之想要化敌为ฦ友就要先将自己的情绪稳定下來洞悉对方的个性然后伺机而动自然能突破阻碍、无往不利了
中国有句俗话说：“冤家宜解不宜结”许多人从亲身经历中ณ体会到：多一个朋友多一条路少一个ฐ仇人少一堵墙以德报怨化怨恨为友爱减少对立面广交天下友将有助于我们创造一个ฐ和谐融洽的环境和氛围以开辟通向事业成功的宽阔的人生之路使我们活得轻松愉快活得充实而有意义แ
能容对手才能ม借对手的力
宽恕对手的结果常常是令对手感动进而为己所用成为自己้一生中可以依靠、信赖的人
《诗经?卫风》中有云：“投我以木桃报之以琼瑶”就是说你对我好我对你更好普通的朋友之间尚且如此倘若胸怀宽广对自己的对手也能“投以木桃”那你的对手也一定感激涕๓零视你为恩人一般
有人认为“宽恕是一种比较文明的责罚”有权力责罚却沒有责罚；有能ม力报复却不去报复这就是一种宽恕也是一种能够掌控他人的法宝宽容待人、以德报怨的同时敌人也就自然与你拉近了距离成为ฦ你可以依靠的人了
唐朝着名开国功臣李靖曾任隋炀帝ຓ的郡ຉ丞他最早发现李渊有造反图谋天下之心就向隋炀帝ຓ参奏揭发李渊灭隋后想起此事欲杀之ใ而后快李世民认定李靖有才再三请求留他一命后來李靖驰骋疆场攻伐征战安邦ะ定国为ฦ唐王朝的建立立下了赫赫战功
李世民打败定扬可汗刘武周后刘的将领尉迟敬德、寻相等都投降了沒多久寻相等人又叛变逃跑了所以李世民的部将们怀疑ທ尉迟敬德把他关了起來
李世民说：“尉迟敬德如果要叛变难道还会在寻相之ใ后吗”他不相信尉迟敬德会叛变就叫人把他放了并且给他很多金子对他说：“男ç子汉大丈夫看重情义แ希望你不要把委屈放在心上我不会相信谗言而加害忠良之人的你应该理解我如果你想走就拿这些金子做盘缠去略表我们这段时间共事的情谊吧”
就在当天李世民外出打猎只带了少数人马不料遇上另一个ฐ对手郑王王世充率领的万余兵马李世民被团团包围了郑王手下大将单雄信举起武器直奔李世民在这危急时刻尉迟敬德飞马而出扬鞭把单雄信打落马下保护李世民突出重围李世民问尉迟敬德：“你为ฦ什么要这么เ做”尉迟说：“这是我报答你对我的信任啊”
李世民能够成为ฦ一代明君创立盛唐的繁荣局面和他不计前嫌、唯才是举ะ有着直接的关系
对于昔日的对手打击报复只能ม为自己埋下更多的怨恨树立更多的对手；而如果量才重用给对手以平等的待遇不但能够感化敌人为我所用更能ม够树立自己้的威望得到更多人的尊敬和拥戴从而有利于巩固自己้的政权最终成就一番๘功业
武则天作为中国历史上唯一的女皇其心术权谋手段残忍真是令人发指但她惜才、爱才对于有能力辅佐她的人她不惜以德报怨感化自己的敌人并使之成为ฦ她的“心腹”
上官婉儿1้4岁时曾作了一首《彩书怨》的诗被武则天无意中发现武则ท天不相信这么เ好的诗会出自一位女孩之手便以室内剪彩花为題让她即兴做出一首五律來同时要用《彩书怨》同样的韵婉儿略๓加凝思就很快写出：“密叶因栽吐新า花逐剪舒攀条虽不谬摘蕊讵知虚春至由來发秋还未肯疏ຕ借问桃将李相乱欲何如”武则天看后连声称好并夸她是一位才女但对“借问桃将李相乱欲何如”装作不解问婉儿是什么意思婉儿答道：“是说假的花是以假乱真”“你是不是在有意含沙射影”武则ท天突然问道婉儿十分镇静地回答：“天后陛下我听说诗是沒有一定的解释的要看解释的人的心境如何陛下如果说我在含沙射影奴婢也不敢狡辩”“答得好”武则天不但沒生气还微笑着说：“我喜欢你这种倔强的性格”接着她又问婉儿：“我杀了你祖父还杀了你父亲你对我应有不共戴天之仇吧”婉儿依旧平静地说：“如果陛下以为是奴婢也不敢说不是”武则天又夸她答得好还表示正期待着这样的回答接着武则ท天赞扬了她祖父上官仪的文才指出了上官仪起草废后诏书的罪恶期望婉儿能够理解她、效忠她
然而婉儿不但沒有效忠武则天却出于为家人报仇的目的又参与了政变司法大臣提出按律“应处以绞刑”念其年幼也可施以流刑é即发配岭南充军而武则天则ท认为：据其罪行应判绞刑但念她才十几岁若再受些教育是可以变好的所以不宜处死而发配岭南山高路远环境又恶劣对一个少女來说等于要了她的命所以这样做也太重了尤其是她很有天资若用心培养一定会成为ฦ非常出色的人才鉴此武则天决定对婉儿处以黥刑é即在她的额上刺一朵梅花把朱砂涂进去并把婉儿留在自己身边“用我的力量來感化她”武则ท天还表示：如果我连一个十几岁的女孩子都不能感化又怎么能够“以道德感化天下”呢
武则天确实把婉儿感化了该杀而不杀反而留แ在自己้身边这已使婉儿感激涕๓零此后武则ท天又一直对婉儿悉心指导从多方面去感化她、培养她、重用她婉儿从武则ท天的言行举止中ณ了解了她的治国天才、博大胸ถ怀和利ำ用人的艺术对她彻底消除了积怨和误解代之以敬佩、尊重和爱戴并以其聪明才智替她分忧解难为她尽心尽力成了她最得力的“心腹”
一条荆棘曾打在自己身上疼痛钻心所以依人之ใ常情难免恨之ใ入骨但真正有胸怀、讲策略、有眼光的人都会变敌为友掉转荆棘的攻击方向所谓“夺人钢๐鞭还打人”容纳对手为己所用等于手中又多了一件利ำ器
在宛城之战中ณ大将典韦为救曹操力战群敌身负重伤悲壮地死去曹操长子曹昂、侄子曹安民在战斗中丧命他自己也被暗箭射中败局可谓惨不忍睹因此他与对手张绣可以说是仇深似海但当张绣经贾诩劝导投奔曹操时曹操拉着他的手：“不要把以前的怨隙记在心上”谈笑之ใ间泯恩仇曹操不但沒杀张绣反而拜他为扬武将军并与之ใ结为儿女亲家张绣在曹操的感召下竭心效力为曹操打败袁绍统一北方立下了汗马功劳
你如果能够宽容地对待你的对手对手也就自然看到了你的高尚品德并愿意与你深交了
英国首相丘吉尔说得好：“沒有永久ื的敌人也沒有永久的朋友有的只是永久的利益”他一生都在奉行着这句话在用人方面更是如此丘吉尔作为保守党的一名议员历來非常敌视工党的政策纲领但当他执政时却重用了工ื党领袖艾礼自由党也有一批人士进入了内阁更令人称道的是他在保守党内部ຖ对前首相张伯伦也沒有以个ฐ人恩怨去处理他们之间的关系他不计前嫌很好地团结了众多对手显示了他宽阔的胸ถ怀和高明的用人之术
张伯伦在担任英首相期间曾再三阻碍丘吉尔进入内阁他们的政见非常不合特别ี是在对外政策上张伯伦和丘吉尔存在很大的分歧后來张伯伦在对政府的信任投票中ณ惨败社ุ会舆论赞成丘吉尔领导政府出人意料的是丘吉尔在组建政府的过程中坚持让张伯伦担任下院领袖兼枢密院院长这是因为他认识到保守党在下院占绝大多数席位张伯伦是他们的领袖在自己้对他进行了多年的批评和严厉的谴责之后取张伯伦而代之会令保守党内许多人感到เ不愉快为了国家的最高利ำ益丘吉尔决定留แ用张伯伦以赢得这些人的支持后來的事实证明丘吉尔的决策很英明当张伯伦意识到เ自己的绥靖政策给国家带來巨大灾难时他并沒有利用自己在保守党的领袖地位來给昔日的对手丘吉尔找麻烦而是以反法西斯的大局为重竭尽全力做好自己分内之事对丘吉尔起到เ了较好的配合作用
由此可见如果你能够以一颗平常心來公平对待你的对手与对手冰释前嫌就能ม赢得对手的尊重和友谊同时也为自己找到了一座强大的靠山
那么เ如何才能容人呢这无异是一个古老的命題也是一个ฐ谈起來容易、做起來难的命題现在就让我们來谈谈如何容人
1容人之ใ短
“金无足赤人无完人”人的短处是客观存在的容不得他人的短处者势必难以与人共事如“鲍管分金”的故事就很耐人寻味
春秋时期鲍叔牙与管仲合伙做生意鲍叔牙本钱出得多管仲出得少但在分配利润时却总是管仲多要一些而鲍叔牙少要一些鲍叔牙并沒有因此觉得管仲为ฦ人自私而是认为管仲家里穷困多分一点钱并沒有什么关系后來鲍叔牙还把管仲推荐给齐桓公辅佐其成就霸业而管仲也因此成为一位着名的政治家
如果鲍叔牙容不得管仲的缺点绝不会长期与之ใ共事更不会向齐桓公推荐他管仲的才华可能会被历史埋沒“鲍管”之美谈也难以流传至今
2容人之长
人各有所长唯有取人之长补己之短才能相互促进共同发展历史上“萧何月下追韩信”、“徐庶走马荐诸葛”这些容人之长的典故早ຉ已成为ฦ千古美谈相反有些人却十分嫉妒别人的长处生怕同事和部属超越自己因此设法对其进行干扰、压制其实这种做法是十分愚蠢的
3容人之功
他人有功劳本应该感到เ高兴但有些人心胸狭窄生怕别ี人的功劳过大会对自己构成威แ胁或不表其功或嫉妒生恨甚至将他人之ใ功据为ฦ己有
蔺相如“完璧归赵”后有功于国被拜为上廉颇็不服；岳飞抗金有功秦桧、赵构却感到害怕这些都说明容人之功不易而只有那些以整体利益为ฦ重、胸ถ怀开阔的人才能做到เ“容人之功”
4容人个ฐ性
由于人们的社ุ会出身、经历、文化程度和意识修养不尽相同所以人的性格各异因此容人从根本上來说就是要能ม够接纳各种不同性格的人这不仅是一种道德修养也是一门处世的艺术
同行未必是冤家