难定。父生子，妻配夫，其早者亦必至二十岁左ุ右。唯兄弟则或一二年，或三四年，相继而生，自髫稚以至白，其相与周旋๙，多至七八十年之久ื。若使恩意浃洽，猜忌不生，共乐宁有涯哉！
所以《诗经》上说：“兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。”或将“犹”字解作“谋”字，或又解作“尤”字。看来不必如此解，竟当作“犹”字解。“犹”者，学样之意，他无礼，我也无知，叫做“相犹”；宁可他无礼ึ，不可我无知，叫做“无相犹”。哥子有不是处，弟子该耐他些，弟子有不是处，哥子也耐他些。若大家看样起来，必至兄弟相争，操戈同室，往往撇却真兄弟，反去结拜假兄弟。不知假的到底是假，真的到底是真！如今待在下说一个兄弟不睦的，私去收养假子，天教他收着了兄弟的孩儿。
此事出在明朝景泰年间，北直真定府地方有个ฐ富户，姓岑，号敬泉。积祖开个绒褐毡货店，生理甚是茂盛。所生二子：长名鳞，字子潜，娶ດ媳鱼氏；次名翼，字子飞，娶媳马氏。敬泉只教长子岑鳞帮做生理，却教次子岑翼学习儒业，请一个姓邺的先生在家教他读书。争奈岑翼资性顽钝，又好游荡。那邺先生欺东翁是不在行的，一味哄骗，只说令郎文业日进，功名有望。敬泉信以为然，每遇考童生，便去赞谋县取府取，连学台那里也去弄些手脚。不知费了多少银子，只是不能入泮。邺先生并不说学生文字不通，只推命运不通，遇合迟有时，敬泉不以为悔。岑翼至二十岁，生下一子，取名岑金。敬泉因自己年老，长儿尚未有子，次儿倒先得了子，十分之ใ喜。亲朋庆贺，演了十来日戏，又不知费了多少银子。邺๐先生又劝他替儿子纳监，敬泉依命，又费了四五百金，援了例。邺๐先生自要进京乡试，趁着岑翼坐监之便，盘缠到京。即到เ京后，只理会自己进场之事，并不拘管岑翼，任恁他往妓馆中玩耍，嫖出一身风流疮。只得在京中养病，延医调治，直待疮愈，然后起身归家。
又在中途冒了风寒，回家不上一月，呜呼死了！敬泉素爱此子，因哀致病，相继而逝。岑翼浑家马氏，在两年之内，也患病而亡。
只留แ得岑金这小孩子，年方三岁，却赖伯父岑鳞收养。
此时岑鳞夫妇尚未生子，就把侄儿当做亲儿一般，到เ十二岁，便教他学生理。岑金却也伶俐，凡看银色，拨算盘，略一指点，便都晓得。岑鳞甚是欢喜。是年，岑鳞亦生一子，取名岑玉，爱如珍宝。到岑玉六岁时，岑金已十七岁了，买卖精通，在伯父店中替得一倍力。岑鳞与他定下一房媳妇，就是浑家鱼氏的表侄女卞氏，因幼失父母，收养在家，先为义女，后为侄妇。亲上联姻ี，愈加亲热，虽云侄妇，与亲媳妇一般看待。岑金成亲之后，夫妇也甚相得。鱼氏见丈夫店中有了岑金做帮手，意欲教儿子岑玉习举业。岑鳞道：“你只看我兄弟费了父亲多少银子，究竟读书不成，反因坐监弄出病来，送了性命。我们庶民之家，只该安份，莫妄想功名，指望这样天鹅肉吃！”鱼氏听说，就休了这念头。正是：万千空费买书钱，曾未将书读一篇。
早识才非苏季子，何如二顷ั洛阳田！岑鳞只因父亲被先生骗了，遂以读书为戒，并不教岑玉读书，只略识了几个字，便就罢了。鱼氏又因得子颇迟，姑息太甚。岑玉渐渐长成，弄得不郎不秀，书又不曾读得，生理又不曾学得。直至十五岁，方拘他在店中。他平日疏散惯了，哪里肯理会买卖里边的勾当。
岑金看兄弟不上眼，便和妻子卞氏商量，要与伯父分居。卞氏遂乘间对鱼氏道：“叔叔渐已๐长大，将来少不得要娶个ฐ婶婶到家，恐家中住不下。何不分拨我们另居，省得到เ那时癘促。”
鱼氏道：“也说得是。”便把这话对岑鳞说了。
岑鳞依允，即另买一所房屋，分拨岑金夫妇居祝岑金那时已二十六岁了，自分居之ใ后，仍在店中ณ相帮，只是朝来暮去。
岑鳞因他已自爨，遂照店中ณ伙计之ใ例，一样算些束修与他。如是年余，忽一日，岑金对岑鳞道：“侄儿既分居另爨，日费不给，虽承伯父有束修见惠，哪里用度得来？意欲求伯父划些本钱与我，自去营运。”岑鳞听说，沉吟不语。原来岑金向在店中日久，手中ณ已有些私蓄，自分居以来，时常私约主ว顾在家做买卖。岑鳞已๐晓得些风声，今日见他忽然要去，心里好生不然。
岑金见伯父不应承他，又托人转对岑鳞说。岑鳞便备起一席酒，请众亲友来公同面议。亲友既至，依次坐定。岑鳞开话向众亲友道：“自先父及亡弟去世之ใ时，侄儿尚在襁褓，全是我做伯父的抚养成人，娶ດ妻完聚，又用心教他学生理，才有今日。他要分居，我就买屋与他祝分居之后，我就与他束修，并不曾亏他。不想他今日忽然要去，又要我付本营运。我今已年老，儿子尚小，侄儿若要去时，须写一纸供膳文书与我，按期还我膳金，我然后借些本钱与他去。众亲友在上，乞做个主见。”
众亲友未及回言，只见岑金开口道：“侄儿向来伯父教养，岂不知感。但祖公公在日，原未曾把家私两分划开；父亲早亡，未曾有所分授。母亲死时，侄儿尚幼，所遗衣饰之类，也不知何处去了！今日伯父自当划一半本钱与侄儿，此是侄儿所应得，何故说借？”岑鳞听了，勃然怒道：“你祖公公为要你父亲读书，在你父亲面上费了若干银子；凡请先生及屡次考试，并纳监、坐监诸般费用，都在我店中支龋我都有帐目记着，你还道没有分授么？你祖公公又欠了若干客债，都是我一力挣清。
若非我早ຉ夜辛勤，勉强撑持，这店业久ื已开不成了。至于你母亲所遗衣饰，有得几何？把来抵当丧ç葬之费也不够用。你今日还要向我问么？我向日把亲儿一般待你，你今日怎说出这般没良心的话来？”岑金道：“据伯父这般说，家私衣饰都没有了。
但侄儿自十二岁下店以后，到เ十五六岁学成生理，帮着伯父也曾出力过的。自十五岁至廿五岁这几年，束修也该算给。”岑鳞道：“你若要算十五岁以后的束修，那十五岁以前抚养婚娶之费，及分居时置买房屋的银两，也该算还我了。”两个你一句，我一句，争论不休。众亲友劝解不祝一个定要写分授文书，不肯说借贷；一个定要说借贷，个ฐ肯说分授。众亲友议了多时，商量出个活脱法儿，对岑鳞道：“总是伯父扶持侄儿，如今也不要说分，也不要说借，竟说付本银若干便了！”于是草就一纸公同议单，先写伯父念侄儿缺本营运，付银几何；后写侄儿感伯父教育婚娶之ใ恩，议贴每年供膳银几何。岑鳞看众亲友面，只得依允。初时只肯付银二百两，岑金嫌少。众亲友又劝岑鳞出了一百两，共写定了三百两，其供膳银写定每年五十两ä，大家书了花押，然后入席饮酒。
席散之时，岑鳞当着众亲友面前，取出银子来付与岑金收讫。自此之后，岑金自去开张店面。也是他时来运到，生意日盛一日。
岑鳞老店里生意，倒不如他新店里了。正是：须ี知世运团团转，安得财源日日来。
岑鳞因去了岑金这帮手，儿子岑玉又不肯用心经营，店中ณ生理日渐淡保一日，有几个ฐ客商先到岑鳞店里买货，批过了帐，却被岑金私自拉去，照伯父所批之ใ帐，每项明让一二分。
那些客商便都在岑金店中取货，把岑鳞的原帐退还了。岑鳞知道侄儿夺了他生意，十分恼怒，赶去作。岑金只推说客人自要来做交易，并不是我招揽他的。岑鳞闹了一场，只得自回。
又过几时，客商渐渐都被新店夺去了。岑鳞告诉众亲友，要与岑金斗气。众亲友来对岑金说，岑金道：“这行业原是祖上所传，长房次房大家可做，非比袭职指挥，只有长房做得。常言道：‘露天买卖诸人做’。如何责备得我？若说我新店里会招揽客商，他老店里也须会圈留主顾ุ，为何不圈留住了？”众亲友闻言，倒多有说岑金讲得是的。岑金又把这话告诉众客商，再添些撺唆言语，众客商便都说岑鳞不是。岑鳞忿了这口气，无处可申，气成一病，不上半年，郁郁而死。正是：可怜犹子终非子，望彼帮身反害身！
岑鳞既死，鱼氏与岑玉大哭一场，即遣人至岑金处报知。岑金到伯父家来，伏尸而哭，说道：“丧中之费，一应都是我支持，不消伯母与兄弟费心。”当下便先买办衣衾棺槨，请僧诵经入殓。
七中治丧开吊，岑金在幕外答拜，礼数甚恭，哭泣甚哀。
治丧既毕，即择吉安葬。各项使费，都是岑金应付。众亲友无不称赞岑金的好处，尽道岑鳞儿子没用，多亏这侄儿替他结果送终。谁想丧ç事毕后，岑金却开了一篇细帐，把从前所费，凭他一个ฐ算了两个ฐ，竟将伯父前日所付本银三百两，除得干干净净。
鱼氏再要索取供膳银两时，也没有了。他说：“有本便有利，供膳银原只算这三百两的利ำ钱。今本钱已没有在我处，哪里又讨膳银？”鱼氏此时方แ知他丧中ณ慨然任费，并非好意，可笑众亲友不知，还把他啧啧称赞。正是：恶多实际，善有虚名。
人之君子，天之ใ小人。
自此岑家老店已๐歇。鱼氏想起丈夫明明是侄儿气死的，如今又被他赖了本钱，除了供膳银去，心中ณ怀恨，怎肯甘休！恰好鱼氏有个内侄叫做鱼仲光，向在本府做外郎的，闻知此事，撺掇鱼氏把寡妇出名去告状。岑金探听了这消息，也吃一惊，因晓得鱼仲光是贪财的，便暗地把些贿赂来买嘱他。那鱼仲光得了钱财，便改了口气。鱼氏再请来他商议时，鱼仲光道：“我细思此事，不是告状的事，不该恶做，还该善处。可使人对他说：‘当初伯父曾把本钱扶持侄儿，如今也要他把本钱扶持兄弟便了’。”鱼氏依言，使岑玉去转托岑金店里两个伙计对岑金说。那两个伙计，向日原在岑鳞店里做过伙计的，一个叫做岑维珍，是与岑鳞通谱的族侄；一个叫做鱼君室，即鱼仲光的叔子，单身无靠，依栖在仲光处，仲光冤他做了贼，逐他出来，在街坊上乞求，岑鳞看不过，收养他在家，后来就教他相帮做生理。到เ得岑鳞死了，店已歇了，用那ว两个人不着，两个ฐ便都到岑金店中ณ去相帮。岑金见他生意在行，人头又熟，便加了束修，倾心任他。人情势利，只顾眼前，哪个思想昔年的水源木本。岑金去央他，分明把热气呵在璧上，连连讨了几次回音，都说：“你哥哥不肯，无可奈何！”鱼氏只得再请鱼仲光来算计。你道鱼仲光叔子也不肯养的人。哪肯照顾姑娘与表弟。他既得了岑金的财物，便十分亲热，倒与岑金认了表弟兄，往来甚密，把真正表弟反撇在一边了。有一篇言语，单说那势利ำ的人情道：世无弟兄，财是弟兄。人无亲戚，利是亲戚。伯伯长，叔叔短，不过是银子在那里扳谈；哥哥送，弟弟迎，无非是铜钱在那里作揖。推近及远，或得远而忘其所推；因亲及疏ຕ，乃弃亲而厚其所及。嫡堂非嫡从堂嫡，真表不密假表密。缘何冷淡？
厌他目下缺东西；为甚绸缪？贪彼手中多黄白。但见挥的金，使的银，便觉眼儿红，颈่儿赤；不惜腰也折，背也弯，何妨奴其颜，婢其膝。哪晓得父党之外有母，母党之ใ外有妻；只省得万贯之下有千，千贯之下有百。献媚者既转盼改移，受陷者亦立地变易。见他趋之谨，奉之恭，谁管他曾做贼，曾做乞；爱他邀之ใ诚，请之勤，谁管他现为奴，现为役。今日代彼遮瞒，不记从前将他指谪；此时忽尔逢迎，不念当初漠不相识。信乎白镪多功，甚矣青蚨有力！明放着嫡派嫡枝，倒弄得如路如陌。
不是他没良心，谁教你不迹。莫怪炎凉人面，暮地里四转三回；须知冷暖世情，普天下千篇一律。
看官听说：岑金若是个有良心的，虽不肯把本钱借与岑玉，便收他在店中，也像当初伯父教自己的一般，或者也还拘管得转来。谁想他全无半点热肠，只放着一双冷眼，以至岑玉无所事事，终日在三瓦两ä舍东游西荡，结识了一班无赖做弟兄。无赖中有个ฐ邺小一，就是当初ม岑翼相从的邺๐先生之子。那邺先生连走了几科不中，抱郁而亡，遗下这个不肖子，也是他当时哄骗主人，不教学生的果报。岑玉与这邺小一尤为亲密。小一引他去吃酒赌钱，无所不至。鱼氏因自己管儿子不下，指望讨个ฐ媳妇来托他拘管，便对几个媒婆说了，叫他替岑玉寻头姻事。
谁知那些有女儿的人家，都不肯扳这穷寡妇，须ี得二房员外岑金出名扳亲，才肯相就。及至有人到เ岑金家里去访问时，岑金不惟不肯招揽，反打了破句，姻事哪里得成？岑玉又因在赌场中赌钱，闻有公差ๆ来捉赌，着了急，奔得慌了，跌坏了脚๐，人都叫他岑搭脚，一没人肯把女儿配他了。当时好事的，有一篇十八搭的口号笑他道：好笑岑搭，非但脚搭，做人浪ฐ搭，素า性淹搭，说话搭，气质赖搭，肚里瞎搭陌搭，口里七搭八搭，但有小人勾搭，更没亲人救搭，弄得滥搭搭，糟搭搭，糊搭搭，贱搭搭。只得到เ没正经处去扌兜搭，哪有好人家儿女与他配搭。
大约人家不学好的子弟，正经便不省得，唯有色欲一事不教而能。岑玉年已长大，情窦已开，在未搭脚之先，早ຉ结识下一个女子，乃ี是开赌的宇文周之女顺ิ姐。那宇文周原是个ฐ光棍，家中开着赌常邺小一引着岑玉去赌钱，宇文周常托岑玉替他管稍捉头，自己倒到大老官人处帮闲说事，或时吃酒，彻夜不归。他妻子许氏，又常卧病，不耐烦拘管女儿。因此岑玉与这顺姐偷好了，只有邺๐小一深知其事。岑玉自从跌坏了脚๐，有好几时不曾到宇文周家去。哪知顺姐已๐有了身孕，恐怕父母知道，私写一封书，央邺๐小一寄与岑玉，叫他讨一服堕胎的药来。岑玉着忙，便托邺小一赎药寄去。不想药味太猛厉了，胎却堕不成，倒送了顺姐的性命。岑玉闻知，私自感伤，自此也不到宇文周家去了。只是少了顺姐这个ฐ相知，甚觉寂寞。却又看上了一个ฐ年少的收生妇人，叫做阴娘娘。那妇人惯替人家落私胎，做假肚，原是个极邪路的货儿，也时常在岑金家里走动的。岑金妻子卞氏，至今无子，恐怕丈夫要娶妾，也曾做过假肚，托这阴娘娘寻个假儿、争奈那ว假儿抱到半路就死了，因此做不成。
岑玉一来怪这妇人不干好事，二来贪她有些姿ู色，有心要弄她一弄，私与邺小一计议。小一算出一个法儿来：于僻静处赁下两间空屋，约几个ฐ无赖在外边赌钱，却教岑玉假装做产妇，睡在卧室。到三更时分，小一提着灯，竟往阴娘娘家唤她去收生。
阴娘娘不知是计，随了就走。小一引她到岑玉卧所，阴娘娘揭帐一看，灯下朦胧，见一个少年妇人包着头，睡在那ว里。便伸手去候她肚子，却摸着了肚子下这件东西，吓了一跳。有几句笑话说得好：收孩子的，但见头先生。也有踏莲花生的，是脚先生。
也有讨盐生的，是手先生，也有坐臀生的，是屁股先生。
见千见万，从不曾见这个先生。
当下岑玉把阴娘娘抱住，剥去衣服，侮弄起来。阴娘娘叫喊时，这空房宽阔，又在僻静巷中，恁你叫喊，没人听得。却又岑玉抽了头筹，其余众无赖大家轮流耍了一回。正是：本摸脐เ夫人，忽遇裸男ç子。只道大腹内的孩子要我替他弄出来，谁知小肚下的婴儿被他把我弄进去。这孩于顶门上开只眼，好似悟彻的和尚；那ว婴儿颈项下一团毛，又像献宝的波斯ั。
不笑不啼，只顾把头乱磕；无鼻无耳，但见满口流涎。紫ใ包挂下，倒有一对双生子在中间；光头撞来，更没半些胎儿在顶ะ上。不带血，居然赤子；未开乳，便吐白浆。洗手钱没处寻，倒被他着了手；喜裙ำ儿何曾讨，反吃他脱了裙。收生收着这场生，那话弄成真笑话。
当夜众无赖了事之后，悄然把阴娘娘扶至半路撇下。这妇人被那ว些无赖弄得七伤八损，半晌挣扎不动，挨到天明，勉强步归。欲待寻对头厮闹，争奈在黑夜里认不仔细。只得忍了这场羞耻，耐了这口恶气，准准病了月余，出来收生不得。哪知阴娘娘到一月之后，倒也将息好了，岑玉却因这夜狂荡了一番๘，又冒了些风寒，遂染了阴症，医药无效，呜呼尚飨了。临终之时，口里连呼”顺ิ姐”不止。鱼氏不胜哀痛，检其卧所，寻出一封柬帖ຆ来，且自包裹得紧。鱼氏拆开观看，却不识字，不知上面写些什么？正看不出，恰好邺小一来问候，闻知岑玉已死，直入停尸之所来作揖，也下了几点泪。鱼氏与他相见了，问道：“你与我亡儿最相知。他临终连呼‘顺ิ姐’，这场阴症，多应是什么顺姐寄死他的。你必知其故，可说与我知道。”邺小一道：“这阴症别有所感，不干那顺姐事。不是顺姐害死令郎，倒是令郎害死了顺姐！”遂把岑玉向日与顺姐交好，及顺姐寄书求药，堕胎致死之故，细述了一遍。因说道：“顺ิ姐死后，令郎甚是思忆，常对我说：‘把她寄来这封书，藏着以为记念。’难道你老人家倒还不晓得么เ？”鱼氏听说，便取出那封柬帖来道：“可就是这封书么？”邺๐小一接来看了道：“这正是顺姐寄与令郎的字了！”鱼氏道：“上面写些什么？乞念与我听。”
邺小一念道：
女弟顺姐，字寄岑家哥哥：腹中有变，恐爹娘知道，如之奈何？可取堕胎药来，万勿迟误。专此。
鱼氏听罢，大哭道：“早ຉ知如此，我当日遣人对他父母说通了，竟联了这头亲事，不但那顺姐不死，连我亡儿也不至于绝后。”说罢又哭。正是：儿子偷情瞒着母，母亲护短只怜儿。
当下邺小一别ี去，鱼氏收过柬帖，使人把岑玉死信报知岑金，少不得也要他买棺成殓。
岑金因妻子怀孕将产，送过了殓，忙忙回家。原来卞氏一向做假肚，如今真个ฐ有孕了，看看十月满足。忽一夜，岑金见一个老妈妈，对他说道：“你妻子腹中ณ所有的孩儿不是你的孩儿。你只看城西观音庵后野坟里的孩儿，方是你的孩儿。”
岑金猛然惊觉，正听得妻子呻吟道：“腹中作痛！”岑金知道是分娩快了，连忙起身，先去家庙中ณ点了香烛，一面叫家人岑孝，快去唤那阴娘娘来收生。岑孝领ๆ命，去不多时，来回复道：“阴娘娘适才出去遇了鬼，收了什么鬼胎，正在家里昏，出门不得。城西观音庵左ุ有个李娘娘，也是收生的，去唤她来罢！”岑金听了“观音庵”三字，正合他中所闻，便道：“我和你同去。”此时正是七月十三之夜，四更天气，月色犹明。岑金叫岑孝提灯跟着，忙忙走过观音庵，忽听得庵后野坟里有小孩子哭声。岑金惊异，急同岑孝提灯寻看。只见个小孩子卧在一个冢旁，抱起看时，有纸剪的冥衣包裹在身上。岑金又惊又喜，慌忙把孩子抱在怀中，吩咐岑孝自提灯去唤李娘娘，自己้抱着孩子，乘๖着月色，奔到家中。恰好妻子腹中的孩儿已生下地，却早ຉ落盆便死了。卞氏正在那ว里啼哭。岑金忙把这孩了放在她身边，对她说了中ณ之事，劝妻子休要烦恼，只说养了双生儿子，死了一个留了一个ฐ。家中只有个抱腰的养娘和一个ฐ伏侍的老妪，与岑孝三个人知道。岑金吩咐不可泄漏。当下揭去孩子身上纸衣，换了好衣服。却又作怪，那揭下的纸衣，登时变成纸灰了。大家惊异。不一时，李娘娘到来，晓得孩子已经产过，只吃了一顿酒饭，打去了。岑金因想中这老妈妈，必然就是观音菩萨，便把此儿取名岑观保，甚加爱惜。正是：平时做假肚，本不是真胎。
今番真有孕，又遇假儿来。
且说鱼氏闻知侄妇卞氏得了双生子，死了一个ฐ。嗟叹道：“若得二子俱存，我长房承嗣他一个ฐ，继了亡儿之后。可惜不能ม都活。”正不知鱼氏虽这般思想，却不自揣世情浇薄，只顾财利ำ，哪顾道理。你若还像当初富足之时，不消说得，自然有人把儿子送来立嗣，分授家私，还要几房争嗣起来哩！你今家道消乏，纵使岑金真个得了个ฐ双生子，谁肯承嗣过来。
闲话休提，只说鱼氏自儿子死后，一日用不支，把家中所有，吃尽典尽，看看立脚๐不牢，将住房也出脱了，岑玉灵柩权寄在城西观音庵里，只剩得孓然一身，无处依栖。老主意竟到岑金家里住下，要他养膳送终。岑金此时推却不得，只得收留伯母在家供膳。正是：前既负伯父于死，今难辞伯母于生。
不肯收有母之弟，怎能却无子之亲。
光阴荏苒，岑观保渐渐长成。到十五六岁，千伶百俐，买卖勾当，件件精通，比岑金少年时更加能事。岑金与他定亲，就娶了鱼仲光的女儿采娘做了媳妇。原来鱼仲光当初有个ฐ妹子，与岑玉年纪相仿，鱼氏曾向他求过亲来。仲光嫌姑娘家贫了，不肯许他，今贪岑金殷富，便把女儿嫁了岑观保。鱼氏见人情势利如此，十分伤感。且喜采娘过门之后，把祖姑鱼氏待得甚好，倒不比父亲把姑娘待得冷淡。观保也极孝顺伯祖母。因此鱼氏倒也得所。哪知岑金反没福消受这一对假儿假妇，忽因一口愤气抱病而亡。你道为ฦ着什来？原来店中伙计岑维珍，与家人岑孝同谋，偷了店中若干货物，自己私把门撬开，只推失了贼。岑金心疑，细加查察，访知实情，把岑孝拷打了一顿，又要把岑维珍处治。岑维珍便道：“我虽是远族，却还姓岑，就得了岑家东西，也不为ฦ过。强如你在野坟里拾着个ฐ不知来历的孩子，当做亲儿，要把家私传与他！”岑金被他说破了这段隐情，明知是岑孝泄漏其事，十分恼恨，把二人告官追赃，倒费了些银子，赃又追不出，愤懑แ之极，怒气伤肝，遂致丧命。正是：伯父为ฦ君含愤没，君今亦为愤所激。
君之受愤因远兄，伯之ใ受愤是亲侄。
岑金死后，观保丧葬尽礼ึ，把岑维珍与逆奴岑孝俱逐出不用，店中ณ只留鱼君室一人。观保因对人说道：“我丈人鱼仲光，向常冤太叔翁鱼君室做贼。哪知冤他做贼的倒不曾做贼，倒是岑维珍做了贼！”自此岑维珍贼名一出，再没有人收用他。维珍怀恨，遂与岑孝两ä个在外边沸沸扬扬地传说：“岑观保是观音庵后野坟里拾的。”观保闻知，心中甚是猜疑ທ，私问家中养娘和老妪，此语从何而来，养娘、老妪都只含含糊糊，不说明白。观保猜想不出，只得葫芦提过去了。
至十九岁春间，妻子采娘有孕，将欲分娩，又去唤阴娘娘来收生。此时阴娘娘已死了，她的媳妇传授了婆婆这行生理，叫做小阴娘娘。当日岑观保自黄昏以后遣人去唤他，直至天明才来。幸得采娘分娩颇迟，黄昏腹痛，挨到天明，方产下个儿子。
洗浴已过，留小阴娘娘吃酒。观保问道：“如何夜里来请你，直至天明才到。今幸分娩平安，不然，可不误了事么เ？”
小阴娘娘道：“大官人休得见怪，这有个缘故！”观保道：“有什缘故？”小阴娘娘道：“十九年前七月十三之夜，找亡故的婆婆，收了一个ฐ鬼胎，得病而亡。为ฦ此如今夜间再不出来收生的。”观保道：“你婆婆如何收了鬼胎？”那小阴娘娘叠着两个ฐ指头，说出这件事来，真个可惊可骇！原来她婆婆老阴娘娘，自从被无赖奸骗之后，凡遇夜里有人来请他，更不独行，必要丈夫或儿子随去。是年七月十三之ใ夜三更时分，忽有一青衣童子提灯而来，说是宇家小娘子要请你去收生。阴娘娘便同了丈夫，随着童子来到城西观音庵后一所小小的房屋里。只见一个丫鬟出来接住，吩咐童子陪着丈夫在外边坐，自己้引着阴娘娘到卧房之内产妇床头，伏侍那产妇生下一个ฐ孩儿。洗过了浴，那小娘子脱下自己身上一件衣服，教把孩子裹了，又去枕边取出白银半锭，送与阴娘娘做谢仪。阴娘娘要讨条喜裙儿穿穿，小娘子便在床里取出一条旧裙ำ与她穿了。丫鬟捧出酒肴，请阴娘娘吃。阴娘姐觉得东西有些泥土气，吃不多就住了。又见她房中只有一个丫鬟伏侍，外边也只有这个童子支持，问她：“官人在哪里？”都含糊不答。家中ณ冷气逼人，阴娘娘心中疑忌，连忙谢别出门。走到เ半路，月光之ใ下，看自己腰里束的那条裙竟是纸做的，吃了一惊，慌忙脱下。又去袖中取出那ว半锭银来看，却也是个ฐ纸锭。再仔细看时，裙儿锭儿都变成纸灰了。
吓得浑身冷汗，跌倒在地。丈夫扶她归家，一病不起，不多几日便死了。正是：前番既遇男ç装女，今番又遇鬼装人。
男扮女兮犹自可，鬼扮人兮却丧ç身。
是夜，她的丈夫等到天明，再往观音庵后访看，哪里有什么人家，只见一所坟墓，家边尚留下些血迹，但不见有什孩儿在那里！去问观音庵里和尚，方แ知这个ฐ坟墓是宇文周之女顺ิ姐埋葬在内，想因生前有孕，故死后产儿，只不知所产儿哪里去了。
当下小阴娘娘把这段事情细述了一遍，观保听罢，目瞪口呆，寻思道：“我今年十九岁，她说十九年前，正合我的年庚。
我是七月十三夜里生的，她说七月十三之夜，又合我的时辰。
有人说我是坟墩里抱来的，莫非我就是顺姐所生。只不知父亲又是何人？”正在惊疑，只见伯祖母鱼氏在傍听了那小阴娘娘所言，忽然扑簌簌掉下泪来，观保惊问其故？鱼氏却把昔年岑玉与顺姐通情这段姻ี缘说知备细，又去取出顺姐当初写与岑玉这封字来看。观保一惊讶，便再唤养娘和老妪来细问，务要讨个ฐ明白。二人料应隐瞒不过，只得从实说了。那时观保方才醒悟，抱住鱼氏哭道：“原来伯祖母就是我的祖母，亡故的叔叔，就是我的父亲！”鱼氏喜极而悲，也抱着观保而哭，卞氏见他祖母孙儿两ä下已先厮认，只得也把丈夫昔日中之语一一说明。大家欢诧，都道天使其然，依旧收养了岑家的骨血。鱼氏一向无子，今忽有孙。观保一向是假，今忽是真。正是：母未嫁时学养子，学养在生养在死。
直待此儿更产儿，方知身出坟墩里。
岑观保重谢了小阴娘娘，随即使人报知宇文周家里。原来顺姐死后，宇文周知其为堕胎丧ç命，心甚忿怒，但不知奸夫是谁，只得罢了。因怪女儿不夫而孕，要把她尸焚弃。其妻许氏不忍，故把她埋在观音庵后荒地上。如今宇文周已死了，没有儿子，只剩老妻许氏，家贫独守，甚是凄凉，闻知这消เ息，亦甚惊喜。岑观保拜认了外祖母，也迎养于家，就择日把岑玉的灵枢与顺姐合葬了。又感观音菩萨托显圣之ใ奇，捐资修理庵院，又舍些银钱与庵中和尚，为香火之资。是年以后，观保又生一子，把来继了次房岑金之后。念卞氏养育之恩，原把她做母亲一般看待。正是：人情使尽千般巧ู，天道原来巧更深。
好笑鱼仲光当初不肯把妹子配岑玉，谁知今日女儿仍做了岑玉的媳妇，可为亲戚势利ำ之戒。岑金负了伯父的恩，不肯收管岑玉，谁知天教他收了岑玉的儿子，可为ฦ弟兄不睦之戒。诗云：“在原”，以比兄在原之谊，断而不续者多矣。请以此续之，故名之曰《续在原》。
卷五正交情
假掘藏变成真掘藏
攘银人代作偿银人
诗曰：
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
此诗乃唐人张谓所作，是说世间朋友以利交者，往往利尽而交疏ຕ。如此说起来，朋友间只该讲道论文，断不该财帛相交了。不知朋友有通财之义，正在交财上见得朋友的真情。不分金，安见鲍叔牙；不分宅，安见郈成子；不指，安见鲁子敬。
每叹念天下有等朋友，平日讲道论文，意气相投，依稀陈、雷复生，王、贡再世；一到财帛交关，便只顾自己，不知朋友为何物，岂不可笑！然富与富交财不难，贫与贫交财不难，常贫的与常富的交财也不难。独至富者有时贫，贫者有时富，先富后贫者未免责望旧交之报，先贫后富者未免失记旧交之ใ恩，一个无时追悔有时差，一个饱时忘却饥时苦，每至彼此交情，顿成吴越。
如今待在下说一个负旧交之人，又为新า交所负，及至那负他的新า交，又恰好替他报了旧交之德。这事出在明朝正统年间，浙江金华府兰溪县，有个穷汉，姓甄号奉桂，卖腐为ฦ业，贫苦异常。常言道：“若要富，牵水磨”。豆腐生理，也尽可过活，为ฦ何他偏这般贫苦？原来豆腐生理，先赊后现，其业难微，也须本钱多，方แ转换得来。甄奉桂却因本钱短少，做了一日，倒歇了两日。妻子伊氏，生下一男一女，衣长食阔，又不舍得卖与人家，所以弄得赤条条地。只租得一间屋住，倒欠了大半年租钱。亏得房主人冯员外怜他贫苦，不与他计较。又亏了对门一个ฐ好乡邻，姓盛名好仁，他开个柴米油酒店，兼卖香烛纸马等杂货，见奉桂口食不周，他店里有的是柴米，时常赊与奉桂，不即向他索价。奉桂十分感激，常对好仁道：“我的女儿阿寿，等她长大了，送来伏侍你家官官。”又常许冯员外道：“我儿子阿福，等他长成，送与员外做个书童。”原来那冯员外叫做冯乐善，本系北京人，侨居兰溪，是个ฐ极积德的长者。家中ณ广有资财，住着一所大屋，门前开个典铺。
那典铺隔壁又有一所大空屋，系是本城一个富户刘厚藏的旧居，其子刘辉穷了，把来典与冯家。冯乐่善自得此屋之ใ后，常见里面有鬼物出现，不敢居住，欲转售与人，急切没有个ฐ售主，所以空关在那里。只把门前一间小屋，租与甄奉桂开腐店。