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塞万提斯ั·萨维德拉miguelde9tessaaທredral54๒7～16๔16
西班牙伟大的作家、戏剧家和诗人。出身于马德里近郊的一个潦倒外科医生家庭。只上过中ณ学，曾当过红衣主ว教的随从，参军抗击土耳其军队时左ุ手残废，后又被海ร盗俘虏，在任军需员和税吏时还曾数次被诬入狱，终身穷困潦倒。157๕7๕年他开始文学创น作，写过哀歌、诗简、14行诗、长诗、悲剧ຕ、喜剧、幕间短剧ຕ、田园牧歌体、短篇、长篇。作品从不同角度深刻地反映了16๔世纪末西班牙王国走向衰落时期的社ุ会现实，塑造了上至王公贵族下至流氓妓女的各阶层人物形象，暴露了封建制度的黑暗，宣扬了人文主义แ思想。在创作的指导思想上，他主ว张作家的想象力应与历史真实性统一起来，作品中进行道德说教应与作品的艺术性统一起来。
著名长篇《堂·吉柯德》1้602～1้6๔15๓是塞万提斯的代表作。全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士，竟像古代骑士那ว样用破甲â驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3๑次出周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到เ处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。中出现的人物近7๕00个ฐ，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到1้7世纪初ม正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界ศ文学中的著名典型人物，将现实主义แ和浪ฐ漫主ว义有机地结合起来，既ຂ有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节，在反映现实的深度、广度上，在塑造人物的典型性上，都迈上了一个新า的台阶。曾受到马克思、恩格斯、列宁及席勒、歌德、司各特、拜伦、海ร涅、别林斯基等革命导师、著名作家的高度赞誉，在世界各国翻译出版了10่00多次，成为世界各国读者普遍熟悉和喜爱的世界文学名著之一。
译本序言
刘京胜
陀思妥耶夫斯基在评论塞万提斯的《唐吉诃德》时这样说：“到了地球的尽头问人们：‘你们可明白了你们在地球上的生活？你们该怎样总结这一生活呢？’那时，人们便可以默默地把《唐吉诃德》递过去，说：‘这就是我给生活做的总结。你们难道能因为这个ฐ而责备我吗？’”
《唐吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的。它很不同于其他文学作品。从创作手法看，它本身的两重性，或者其种种强烈的对比，也许能说明这一点。主人公是个无视社ุ会现实、日夜想恢复骑士道的疯癫狂人；但就像书中ณ介绍的那样，只要不涉แ及骑士道，他又是非常清醒明智的，而且往往能高瞻远瞩地褒ຐ贬时弊，道出了许多精微至理。
有的作家评论说，塞万提斯ั在《唐吉诃德》一书里最大限度地挥了人类的想象力，杜撰出了各种常规的奇遇。但书中又几乎是采用了纪实的手法，来记述历史上的真实事件。
书中介绍到的莱潘托战役就是世界史上一次非常著名的战役，当时西班牙与威แ尼斯结成“神圣同盟”，1้571年在希腊海ร的莱潘托湾里同奥斯曼帝国强大的海ร军舰队进行了一次异常激烈的战斗，打掉了土耳其人的海上势力，从而在历史上留แ下了光辉的一页。读者看完全书后，如果再翻一下书后的《塞万提斯ั生平简历》，便很容易联想到书中哪些部ຖ分是对作者某段生活的真实写照。此外，作者还借所谓历史学家锡德·哈迈德·贝嫩赫利之ใ口，一再向读者声称他写的某些东西都是有根有据的。
唐吉诃德余勇可贾，结果丑态百出，令人捧腹，最后败归故里，直到เ寿终正寝之前才翻然悔悟。这仿佛是喜剧，却更像悲剧ຕ。究竟是喜是悲，读者可自下结论。但译者以为，它就像人们说《红楼》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中ณ领略到它的堂奥。
塞万提斯是受到文艺复兴人文主ว义แ影响的几位重要作家之一。同时，塞万提斯的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神；菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧；陀思妥耶夫斯基说，若想看懂他的《白痴》，必须先阅读《唐吉诃德》；福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》，声称“就像别人读《圣经》似的”。
作者塞万提斯ั命途多舛，一生坎坷，曾作过士兵、军需官、税吏，度过了多年俘虏生活，又数度被陷害入狱。据说，甚至连《唐吉诃德》这部也始作于狱中。作者最后竟落得个ฐ坟茔不知下落的下场，更是让人感到เ了一种凄风苦雨。
塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯伯爵》里戏谑说，中ณ国的皇帝ຓ希望他把唐吉诃德送到เ中国去。译者以为ฦ这表达了作者的一种愿望，企盼他这部ຖ作品能ม够流传到เ整个世界ศ。在西方แ人的观念里，中国是最遥远的地方，能够传到เ中国，就意味着已๐传遍了全世界。可以令作者欣慰的是，他这部ຖ举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟ງ知的西班牙文文学作品。
感谢漓江出版社ุ的领ๆ导和吴裕ษ康老师的热情鼓励，使我有勇气承担起翻译此书的重任，并且为读者创造了一次了解此书的机会。致贝哈尔公爵
希夫拉莱昂侯爵、贝纳尔卡萨尔—巴尼亚雷斯伯爵、阿尔科塞尔城子爵及卡皮利ำ亚、库列ต尔、布尔吉略๓斯诸镇的领主。揆度阁下眷注优秀艺术，垂顾ุ诸色经籍，尤其惠爱风雅脱俗之作品，我不揣冒昧，仰承阁下之ใ鼎鼎大名，把《唐吉诃德》付梓。兹恭请大驾荫庇，以求本书斗ç胆问世。纵使它全无文人雅士佳作之ใ精美装帧与渊博学识，亦任凭浅薄鲰生挑剔。谨禀告阁下明鉴我一片真诚，不负我恳切愿望。
米格尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉
塞万提斯生平简历
1547年10่月出生于西班牙的阿尔卡拉·德埃纳雷斯ั。父亲罗德里戈·德·塞万提斯和母亲莱昂诺尔·科尔蒂娜是破落贵族。
15๓50—1้565年举ะ家迁居至巴๒利阿多里德、马德里和塞维利亚。
1้566—1569๗年居住于马德里，在人文主ว义者胡安·洛佩斯ั·德契约斯神甫的学校就读，后被神甫称为ฦ诗人。
1569๗年表最初的几诗，开始军旅๓生涯，并且作为胡里奥·阿夸比瓦枢机主教的侍从出行罗马。
1้570年离开教廷参加了步兵团。
1้5๓71年参加了莱潘托战役。左手在战斗ç中被打残，由á此落得了“莱潘托残臂人”的绰号。
1572๐年加入洛佩·德菲格罗亚兵团，后开赴希腊的科孚，参加了西班牙东部沿海地区及希腊ຘ的纳瓦里诺战役。
15๓74—15๓75年辗转于意大利的撒丁、热那ว亚、那不勒斯ั和西西里，在乘“太阳号”船赴西班牙途中被非洲柏柏尔族人的三只海盗船俘虏，送到阿尔及尔。
1575๓—1580่年在阿尔及尔当俘虏期间曾数次向西班牙几位大臣写信求助，并且创น作了一些幕间短剧和喜剧。后被家人用五百金盾赎回。《唐吉诃德》中的俘虏经历就是塞万提斯ั这段生活的写照。
1581—1้58๖2年在里斯ั本结识了葡萄牙的安娜·弗兰卡夫人，并养有一女伊萨贝尔·德萨阿韦德拉。
1584๒年同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奥斯ั·萨拉萨尔结婚。
158๖5年出版了《加拉特亚》第一部，随后出版了《阿尔及尔生涯》和《努曼西亚》。
1้587—1589年在安达卢西亚接受了皇家军需官的职务，负责为无敌舰队和陆军采购军需品。
159๗0年向国王请求到เ西印度群供职，未获准。1้591—1592๐年辗转于村落之间采购军需品，后被诬告为帐目不清，身陷囹圄。
1594年回到马德里，后任格拉纳达税史。
1้5๓9๗7年被人指控为私吞钱财，再次入狱。
1598年获释出狱，担任一些私职，其间创น作了一些诗歌、十四行诗和一歌谣。
160่3年赴巴๒利阿多里德为ฦ自己洗刷็冤名，随身携《唐吉诃德》上卷手稿。
160่5年《唐吉诃德》上卷出版，一年之ใ内再版六次。不料é又卷入一场官司中，同姐妹、女儿和外甥女一起在牢房中度过了几天。事实澄清后获释。
160่6年在马德里落脚๐，担任私职，经济状况窘迫。
1้607年开始在文学界树敌，其中包括洛贝·德·维加。《唐吉诃德》被译成欧洲几种主要语言。
1609年加入圣体教友会。
1613๑年加入圣方济会。《惩恶扬善故事集》出版。
1614年《帕尔纳索ิ游记》出版。
1615๓年《八部ຖ喜剧及八部幕间短剧集》和《唐吉诃德》下卷出版。
161้6年身患严重水肿，为《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》，4๒月23日逝世于马德里，其坟茔至今未找到。
上卷前言
闲逸的读者，你一定会以为ฦ我希望我杜撰的这本书尽善尽美，优美绝伦。可我却悖逆不了自然界ศ物造其类的规律。像我这样思维贫乏็、胸ถ无点墨的人，就像一个出生在纷扰尽生、哀声四起牢房里的人1้，除了编造一个枯瘦任性、满脑แ怪谲的孩子的故事，还能编什么เ呢？如果生活安逸，环境清幽，田园秀丽ษ，天空晴朗，泉水低吟，心绪平静，再贫乏的创作思维也会变得丰富，从而为ฦ社会各种作品，让社ุ会洋溢着美好和欢乐。有的父亲得了面目丑陋、毫不可爱的孩子，可是父爱蒙住了父亲的眼睛，对孩子的短处视而不见，反而认为是聪明漂亮，向朋友们说孩子机灵标致。我呢，就像唐吉诃德的父亲，虽然只不过是继父，却不愿意随波逐流，像别人那样，几乎是眼噙泪水，求尊贵的读者宽恕或掩饰你所看到เ的我儿子的短处。既然你不是孩子的亲戚，也不是他的朋友，你有自己的灵魂和意志，又聪明绝顶，而且还是在自己的家里，是一家之主，那ว么完全可以为ฦ所欲为。你知道，俗话说，“进我披风，国君可弑”。因此，你可以不受任何约束，不承担任何义务，对这个ฐ故事任意评论。请不必担心，说它不好，没有人指责你，说它好，也没有人奖励你。
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1塞万提斯ั曾两度身陷囹圄，也有资料é认为ฦ，《唐吉诃德》始作于狱中ณ。
我只想给你原原本本地讲个故事，而不用前言和卷惯有的许多十四行诗、讥讽诗和颂โ词来点缀。我可以告诉你，虽然我编这个故事小费气力，却绝没有写这篇序言那么เ困难。多少次，我提笔欲写，却又因无从写起而搁笔。有一次，我面前铺着纸，耳朵上夹着笔，胳ฑ膊肘撑在桌上，手托脸颊๐，正冥思苦索ิ，忽然来了一位朋友。他活泼可爱，熟谙世事，看见我若有所思，就问我在想什么เ。我直言不讳，说我正想为ฦ唐吉诃德的故事写个序言，还说我简直不想写了，也不想把这位贵族骑士的业绩公之于众了。“一想到那位被称之ใ为大众的严å厉的法官，我怎能不惶惶然呢？他看到เ我默默无闻多年1้，已是一大把年纪，现又复出，编个ฐ故事竟干如针ฤ茅，毫无创新า，风格平淡，文思枯窘，学识泛泛，会怎么说呢？而且这本书边白没有批注，书末没有集释，不像其他书，即使粗制滥造，也满篇亚里士多德、柏拉图和一堆哲学家的格言，令读者肃然起敬，认为作者是博学多闻、文才横溢的人。他们引用《圣经》，不过是为ฦ了表示ิ他们是圣托斯·托马斯2๐或其他神学家嘛！他们这行字刻๑画一个放荡的恋人，另一行字却是基督教说教，令人赏心悦目，又巧ู妙地保持了自己的持重。所有这些，我的书里都没有。我在边白没有什么เ可批注的，书尾也没有什么เ可集释的，更不知道有哪些我所参考的作者的名字可以列在卷，不像其他人，按照ั字母a、B、c的顺序，从亚里士多德到เ色诺芬3、索ิ伊洛4或宙克西斯5，逐一列注，虽然索ิ伊洛只不过是批评家，而后一位是画家。我的书卷没有十四行诗，起码连公爵、侯爵、伯爵、主ว教、贵夫人或著名诗人的十四行诗都没有，尽管我如果向我的两ä三个做官的朋友求诗的话，他们会给我写的，而且写得绝不亚于我们西班牙最有名气的那些人。
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1塞万提斯在1585๓年出版了第一部《加拉特亚》第一部ຖ，然后一直到เ16๔05年，才出版了《唐吉诃德》上卷。
2๐圣托斯·托马斯是基督教神学家。
3๑色诺芬是古希腊历史学家、作家。
4索伊洛是古希腊批评家。
5๓宙克西斯是古希腊的画ฑ家。
“总之，我的朋友，”我又接着说，“我决定还是让唐吉诃德先生埋没于他留在曼查的故纸堆里，直到有一天，苍天造就了能够装点其门面的人。反正我回天无力，才疏学浅，而且生性怠惰，懒得到处求人说那ว些我自己้也能说的东西。因此我才愣。你刚ธ才听我说的这些事就足以让我愣了。”
听到เ这儿，我的朋友拍了一下额头，大笑着对我说：
“看在上帝ຓ份上，兄弟，认识你这么长时间了，我才刚刚醒悟过来。我一直以为你是个聪明谨慎的人，可现在看来，你远非如此，而且跟我料想的简直有天壤之别ี。本来在短时间内很容易做到的事情，却居然把像你这样饱经世故的人吓懵了，想罢手不干了。其实，你不是能力不足，而是太懈怠了，懒于思索。你想想看我说的对不对？那么เ，请听我说，著名的唐吉诃德是所有游侠骑士的光辉楷模，你却怯于出版他的故事。你会看到，我如何在转瞬之间就克服你说的那些困难，把那些装门面的东西都填补上。”
“你说吧，”我听了他的话说道，“你打算怎样除掉我的疑虑，解开我的谜团呢？”
他说：“你先考虑的是卷没有十四行诗、讥讽诗和颂词，而且还得要风雅文士和贵族之作，其实，这些你只须用些微之力自己作就行了。你把它任意加上几个名字，加上教士国王1或特拉彼松达2皇帝的名字，据说他们都是著名诗人。即使他们不是诗人，而且有腐儒和多嘴家伙在背后嘀咕并诋毁你，你也毫无损失。他们就算查清了那ว是虚构，也不能把你写字的手砍掉。
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1教士国王是中世纪传说里的人物，指阿比西尼亚王或鞑靼王。
2特拉彼松达是古希腊ຘ时代的一个帝国。
“至于书页边白上，你可以引用经典以及那些经典的作者，只须凭记忆写些相应的格言或拉丁文就行了。或者你费点力气查一查，例如，谈到เ自由和禁锢，你就写上：
为黄金，失自由á，并非幸福。
然后，你就可以写上贺拉斯ั1或其他什么人的名字。如果谈到死亡的力量，你就引用：
死神踏平贫民屋，
同样扫荡君王殿。
如果说到เ上帝ຓ让我们对敌人也要友爱，你就引用《圣经》。你随便一翻就能找到上帝的原话：‘只是我告诉你们，要爱你们的仇敌！’讲到邪念，你不妨援用《福音》：‘从心里出来的有恶念。’如果朋友不可靠，那ว么เ有卡顿2๐呢，他会告诉你：
顺利之时朋友多，
危难之时门冷落。
有了这类拉丁文的东西，人们至少把你看成是语言学家，这在当今可以名利双收呢。要说书尾的集释，你也完全可以照此办理。如果你想在书里加上一位巨人的名字，你就写巨人歌利ำ亚。这本来不费你什么事，还可以大做注释。你找到有关章节就可以注上：‘据《列王记》，巨เ人歌利亚或者歌利ำ亚特，是腓力士人，在特雷宾托山谷3被牧人大卫用一块石头猛击而死。’
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1贺拉斯是古罗马的杰出诗人。
2卡顿是古罗马的政治家。
3据《旧约·撒母耳记》第十七章，应为以拉山谷。
“然后，如果你要炫示你对人文学和宇宙学有研究，就要尽量在你的故事里提到เ塔霍河，接着你就可以再作一段的注解，写道：‘塔霍河得名于一位西班牙国王。它源于某地，又沿着著名的里斯ั本城墙，流入海ร洋，据说它含有金沙等等。’若是涉แ及小偷，我可以告诉你卡科1的故事，这我还记得。谈到风尘女，蒙多涅ื多主教会向你拉米亚、列伊达和弗洛拉，这个ฐ注释会让你信誉倍增。说到เ狠毒的人，奥维德2会举荐美狄亚3。要说女魔法师和女巫师，荷马有卡吕普索4๒，维吉尔5有喀尔刻6。论骁将，尤利ำ乌斯·凯撒会挺身而出，献上他的《高卢战记》和《内战记》；普鲁塔克7๕会告诉你上千个ฐ亚历山大。提及爱情，你只需知道托斯ั卡纳语8之皮毛，就可以找到เ莱昂·埃夫雷奥，满足你的需要。倘若你不愿意到国外去找，家里就有丰塞卡的《上帝之爱》，你和旷世智者需要的材料é在那ว里应有尽有。总之，你要做的事情就是开列出这些名字，或者把我刚ธ才说的这些故事塞进你的故事，由á我负责写批注和集释。我保证把边白都填满，书尾再补上四页。
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