病状二：“我觉得人生无兴趣，每一件事对于我都觉得陈腐、平淡、无意义แ。我自从战后回来，便更感觉得消เ极，虽则我的银行存款是增加了。增加进款我觉得无味，正如其他许多事一样。做事使我感觉非常疲倦。每日事做完后觉得到床上睡觉是我乐่的事。我已不像以前那ว样年轻了，不过你有什么方แ法可以使人生有价值些吗？或者坚固耐用为我内部的肝或液腺有什么เ毛病。但是我自己้总觉得这是我外部ຖ的毛病。”
答复：得到เ一个ฐ适当的休养！
现代的世界ศ是一个集会、聚餐、讲社ุ交的世界ศ。人类也和鸟类是一样，同一羽毛便聚在一处。城市的人，如果失了群，便感觉彷徨孤寂。至于个人的结伴为ฦ群，专集合自己้投意合的人，则ท又深进一层了。人类为娱乐่而组织的热忱比为事业而组织的热忱更大。虽然许多我们的工ื作必须ี单独研究，才能做得好；然而娱乐时，必须团体参加，才能ม兴高采烈。
孤独与好群
时髦不是一定要合乎道理的，因此一时风尚的时髦，我们很容易造出一些理由来解释。但是即或在这极摩登化的世界上，种种时髦并非完全是由巴黎剧造出来的，而是由á一般人类天性的心理所造成，永远准备着去改进自然的本色。红嘴唇便是代表新鲜ຒ的热血，丰富的活力，黄金的青年时代，以及其他等等。天生我们便是红嘴唇，艺术便使之更加红些。
如果现代有一个ฐ像温克尔ripvaທn9inle的人，睡了五年梦醒之后，回到纽约城的百老汇，一定会感觉和惊异，以为ฦ现在的人得了一种流行病，并且只影响于女人——年轻的妇女和不甚年轻的——这种病便是嘴唇患猩红热。以前只限于戏台上的面部化妆，现在却很傲然地跑到เ街上来了——以致全世界ศ都变成了戏台。这是什么缘故呢？
不过大概ฐ而论，人格的表，最深刻而动人的，是以下数项：和颜悦色的态度，热的性格，诚恳，举ะ止大方แ，坚强的个ฐ性，行为一致，还有体貌的美丽，也是其中ณ之一。很难吸引人的，是仅有面部和体格之美；尤其是专靠装ณ饰，而无其他丝毫美点的最难打动人。在这两极端之ใ中ณ，高下不等是近于理智方แ面的特性，如脑力、聪明、精力、好脾气、声音、文雅等。
至于上述各类吸引人的特点是怎样混合起来的，以及其对于交友上的价值如何，各人所见者不同。相貌美丽的人大概ฐ是聪明的呢？还是愚憨的呢？美有几多成分是由á相貌构成的，有几多是由表构成的？这一切在人类互相交往上，都有很大的关系——其关系如此之重大，以致有某学者提倡女学生的功课应当减少，而专去注意怎样对人有一种吸引力。关于这个很复杂而无人考察的问题，曾经有过这样一次简单的测验：便是叫一帮人举出他们所最喜欢的十个ฐ男ç朋友和女朋友来，然后把这些男女朋友最可爱的特点，依次排列出来。自然这样复杂的事，结果是不能ม十分准确的。
所可幸者，智慧大概是一种多方面的东西，大凡一个人对于某事的能力好，在其他有些事上大概ฐ也能做得很好，不过不是对于一切的事都好。我们有普通的才能ม，也有特殊的才能ม。我们对于人类的各种特性，难于追求其连带关系，便是因为这个缘故。
因为上述这种形，于是引起了人类用科学的方แ法来研究各种人性的连带关系。我们先测量许多人的各种才能，然后根据于此种材料é，考查人类心身方แ面有哪些事项是有连带关系的。我们考察的人数多，则可以把大概的趋势归纳出来：各人种族的不同，男ç女的不同，遗传的不同，我们预ไ测一个人的将来，对于各人的祖先及过去行为等，都不可不算在内。
这是一个实际重要的问题，因为ฦ我们对于自己้的特长，都是很注意的。我们收集许多材料é，表明将来的成败，与过去的行为是有如何的关系，这样，我们便可引导一般人做他们最适宜的工作。我们考察一个人的才能，便可提议他应当做某种事业，保障他将来的成功。