村长称是，道：“我们商议，想请道长们主持祭拜之事。”
魏希存道：“师侄不知，展大王乃是古时圣人，死后化成白龙，护佑汶水一带。早ຉ些年的时候，汶水一带有灾，大王入百姓梦中ณ，教百姓往山上避灾。”
张谦道：“无正神而有诚心。”
谭自清道：“此间无正神。”
二人登高，见山岭之间宫观座座，楼ä台处处，与草木景致交辉，便是蓬莱阁建筑群体了。
栖霞乃ี登州一县，祖师幼时居栖霞，得道后建观，思及幼时天真，故定观名栖霞，为见真性之ใ意。
虎仙尚有一丝不安，谭自清道：“你虽化形，却终究是妖，若除外魔，我等功德皆加于你身，那ว时修行大路光明通畅，仙机便更近一步。”
二人施ๅ一夜法术，神疲意惫，卯时回甘源观，休整回神方召虎仙来，带他到布阵山头，与他一道符咒，道：“你在此地修行，我二人匿于附近，见外魔来便烧了此符，自会来救。”
刑律官拍惊堂木，喝道：“你老汉为何构陷道长！”
不消เ一刻，老汉干咳苏醒，迷迷糊糊看了一圈，方知是衙门里。
若得此居共大道，哪怕神仙也不换。
花树奇景一处处，入门楼阁一层层。京师一角有秀丽，凡俗隐修一宝地。
张谦下山，与张屠户说了进京之事。张屠户喜忧掺杂。
陈至玄笑道：“我记下了。”
张谦不喜此论，道：“我不要仙缘，谢道长好意了。”
“我今日来，正是要将这仙缘赠与小友。”
今日事繁，韦理应得张谦承诺，匆匆离去。
韦理应道：“待大醮事了，你为我师弹奏此曲如何。”
说着，把孩子推到前面。张谦定睛一瞧，是个七八岁的小道士，小圆脸，庄子巾，青道服，甚是可爱，道：“进来罢。”
歉然道：“今日客栈满了，有位小师父无地可去，在此借住一晚，能否跟您拼个间。”
张谦道：“你代我牵牛，我帮你捉鱼。”
小童腼腆，低头道：“不曾。”
主人问老骗子：“道长可有方แ能医？”
主人命仆人掀开被子，又给褪去贴身衣物，见病人身上也已๐是多处腐烂，日久ื恐只剩烂肉枯骨。
这一世，他的父亲是个屠户，开着肉铺，吃穿用度也无需发愁。
镇上的居民日出而作，日落而息，对于一个受够了九九六的打工ื人来说，这简直就是向往的生活，世外桃源一般。
魏希和道：“和圣化龙亦心念家乡，至平超凡，亦以天下为重。自清返虚亦与你互生情愫。汝师叔言，你初入道时，讲守中之ใ理，如今反倒忘了。”
魏希和叹息道：“你师爷亦不修命功，生平未做甚惊天动地之ใ大事，你见之ใ垂泪。此为何故？”
张谦道：“我有宿慧，又有梦中ณ历一世，本以为ฦ道心无碍，不曾想依旧ງ困顿ู。”
魏希和道：“你梦中一世，不过是厌倦世俗，求道门为ฦ托身之地。今日之ใ见，你当明道门非避世之地，实为明心见性之所。”
又道：“世间种种，乱人心境，所谓志坚者，非是无情，乃心存大道，无常心，不为外物所动。亦是斩三尸之道理。”
张谦留观中三月有余，依旧每日或作画ฑ，或洒扫，时至仲夏，来辞魏希和，道：“弟子欲下山去了。”
魏希和道：“千里之行，始于足下。去罢。”
张谦下山，只负桃木剑一柄，先往徂莱山拜过师爷，道：“我已๐明师爷志坚之理。”
又至龙王庙拜展大王，道：“我无大王之神通，亦无大王之圣德，唯愿行于天下，以七尺之躯，尽绵薄之力。”
此时天色已晚，便在庙中歇下。梦遇展大王，乃是一儒人形象。
大王道：“我今传你呼风唤雨、驱雷策电二术，当用之ใ以善。”
张谦问他：“我欲除外魔，请大王教我。”
大王道：“天下恶则ท外魔生，天下正则ท外魔隐。善用二术，你自有功德。”
言罢，大王神念消เ散。张谦转醒，向大王牌位三拜，心中有所明悟。
此二术不用符咒，无需请神，乃ี是以己身沟通天地大道之法。
彼修为尚浅，不足以用此术。只感自身与天地自然联系更加紧ู密，你看那风，他是愉悦的，看那树，他是安详的，你看那草，他是积极而蓬勃的。
世间万物，似乎ๆ都有了属于他们自身的情绪。
张谦次日离开，一路南行。但到一处，为人排忧解难，调解纠纷，又为人讲行善事，做善人之ใ道理。
若有人劝你向善，你定道他是个疯子。张谦不然，其不讲向善之善，向恶之恶，只为ฦ人诵清静经，有缘则得，无缘则ท失。静胜躁，寒胜热，得清静者则与人为善。
张谦此举系谨记展大王之言。以弘道之法，抵抗外魔。
这一日过淮河，到เ得吴国地界，但见阴雨绵绵，行人多支油纸伞，偶有人未带雨具，扯着袍子小跑寻避雨处。
入小镇时雨已๐停歇，镇上青石铺路，又有河道纵横交错，人出行多走水路。
小镇清幽干净。张谦上游船，于镇上赏玩，时而下船入街道内，或观人下棋，或听小曲，人多有喜色，好一派向荣风貌。
游赏倦了，寻一茶馆，闲坐品龙井，隔窗望行船。
馆中ณ有一说书人，醒木一拍，定场诗念完，讲起一段故事，讲的乃ี是一民间传闻，渎城造桥，动了地下真龙，工程延期，后请一道士去施ๅ了法术，才得以功成。
渎城离此地不远，匠人讲得栩栩如生，客人听得高兴，少不得打赏。
那说书的收了赏钱，往张谦这桌上一坐。
道：“道长，能否讨碗茶喝。”