黄帝这边的人即便白天或者晴天辛辛苦苦取得了一点优势，只要到了晚上、雾天，又或者丛林、沼泽之ใ类复杂地形，便会出现迷路之类的问题。这时候，你送去的信都看不到有什么用？何况，连老大自己都看不到，怎么เ抹黑写字？
大军作战，调度和通信是非常重要的一环。
与此同时，画ฑ画的人类也遇到了伤脑筋的事。
用来交换的猪牛羊也倒罢了，反正都是牲品，就算画得不像也能猜出来。可是人们所求的那ว些千奇百怪的事，那ว就让具备“超能力”的神灵和鬼魂都无法辨认出来了。
如果非要强行比较的话，那就是要看程度。轻微的口腔溃疡和严重的痔疮相比，肯定后者更加难受。
要比较只能在同一种病症之ใ间比较。比如都是口腔溃疡，看哪个ฐ人患病得更严重。
清心子翻开捕快的眼皮看了看，肯定地对仇飞点了点头：“是蛊。”
仇飞叫来了清心子。
严宽点点头，开始介绍了起来。
云倩儿笑了笑：“严大人，要不你给咱们讲讲这个金鸡是什么？”
原因之二在于，流传下来的制蛊法术也都是“阴”、“暗”、“黑”、“脏”，根本就没有所能对应的养成“阳蛊”的法术。
其一在于制蛊都是用的蛊虫，而虫类都是生存在阴暗污秽之地，要想找到เ“高贵纯洁”的虫子，几乎是不可能ม的事情。
不过她们认为，现在起事也存在有利ำ的一面。以前让她们惧怕的那ว些当朝名将，死的死老的老，都不可能ม上战场了。
对金花婆婆她们来说，自己这辈人已是垂垂老矣，下一辈中有强烈复国愿望的越来越少，再不举事的话以后就更加没有机会了。
云倩儿的手伸了过去。
她的目光落到了最后一支银簪子上面。这是一支非常普通的簪子，不管从材质手工样式上来看，都是比较粗劣的，应该是府中哪个低等丫鬟的配饰。
但宁启正平日里还是在军中，就没来侯府住过。按照他本人的说法就是：哎，那软榻软褥睡不着，还是得闻着马粪味睡得香。
今年初ม凯旋班师，皇上取勇冠三军之意，封其为冠军侯，御赐侯府和下人。
做完这一切之后，然后自缚双手，跪在庭院中。
然后又喝令所有护院过来，也是依样绑好。
“别别ี别……”严å宽急得头上青筋都暴了起来。
“好嘞。”赵武回答得很干脆。
严宽便翻墙而过，躲在了屋里床底下。
因为心里实在是太好奇了，第二天严å宽就在那所房子附近蹲点了一整天。一直到天色将黑，都没有人出入过。现在完全可以确认，那ว所房子里根本就没有人住，就是在那ว里掩人耳目的。
第二天，云倩儿和赵武等一批没什么嫌疑的人被放了回来。当然，他们被严格限制在侯府不能ม出去。
所以大理寺盘问的时候，她没交代苗不同的临终遗言。
而同一时刻๑，楚国全体国民也知道，这将是决定生死存亡的一战。楚人同仇敌忾，就连年老体弱妇女和刚刚ธ学会走路的孩童都高呼着“不服周”的口号，纷纷自告奋勇要求前往作战。
这一次楚人没有使用伎俩，而是选择了硬碰硬的正面决战。就在这种赴死如生的士气中ณ，周军被打得溃不成军。祭公辛伯急忙保着昭王杀开一条血路逃跑。他们逃到汉江边，忽然发现岸上有几条新船，便慌慌张张推船下水渡江。船刚到เ江心，一下子散成了无数块木板。
原来，楚人料定昭王兵败后，必定从这里渡江，于是就用树胶把木板粘起来做成船，放在岸边。船到江心，树胶溶化，船就散架了。
这次伐楚，周军全军覆没，就连周天子昭王自己，也落江而死。周王朝的大臣们不敢举行葬礼，怕把这不体面的事张扬出去，只得悄悄地把昭王埋葬了。只留下一个语焉不详的记载——“南巡不返”。
讲到这里，仇飞又忍不住问道：“我还是不明白这和蚩尤契约有什么关系。”
清心子微微一笑，反问道：“想想他们最后的决战，难道没发现什么不对的地方吗？”
仇飞想了想，摇头说道：“我想不出来。”
片刻之后沉声说道：“这中ณ间确实有疑点。”
楚国从熊绎建国，到昭王即位，不过短短几十年时间。扩张地盘倒是可以理解。但是一个只有五十里的小诸侯，就算再怎么เ样，几十年间也不可能有太多的人口。在短时间内扩大地盘的那些人口，比如之ใ前的土著，从心里不会认同自己是楚国人。遇到เ战乱时，不会出力打仗。更不可能ม出现刚ธ才说的妇孺都报名上前线决死的现象。
清心子哈哈大笑说道：“不愧为刑部官员，稍作分析便一语中ณ的。当时周天子六军尽出，比整个楚国的人都要多。更何况在战争中ณ，平民与军人的差ๆ距，那ว可是一个天上一个地下啊。”
也就是说，尽管楚人有决死之心，但双方แ实力差距实在太大。按道理来讲，若是正面硬刚ธ，楚人应该根本没有胜利的可能。
其真正原因在于楚人得到了蚩尤契约，在其帮助下打败了周军。
说道这里，清心子又问道：“如果我说《史记》中ณ关于尧舜禹禅让是假的，你信吗？”
仇飞一时不知如何回答。只能回道：“尧传舜，舜传禹，作为千古美谈妇孺皆知，这么会是假的？”
清心子叹息道：“毕竟写史书的人，不一定是事件的亲历者。即便是亲生经历，每个人站的角度不同，所看到的也不完全相同。埋在黄土之下的很多真相，与史料记载中不完全相符，这完全可以理解。”
仇飞点头表示同意。
清心子继续说道：“可在这件事上，不是不完全相符这么简单。甚至是完全相反。”
仇飞说道：“别卖关子了好不好？”
清心子便又开始讲述起来。
这要从一本出土的名为《竹书纪年》的书讲起了。这是夏冬占国时期，委鬼国史官所编撰的一部ຖ编年体通史。因为深埋地底，因而躲过了初ม皇帝焚书坑儒，本朝被盗墓者所发现。其中部分史料é与其它史籍记载相同，比如前面讲的周天子三次伐楚的相关记载。而又有一部分，与宫廷正史所录截然不同，禅让之事便是其中之一。
在《史记》中，尧帝因为品质高尚，被大家推举为首领ๆ。因为儿子丹朱品行不端，不适合继承王位。之后便传位给以孝道闻名的女婿舜。舜年老后，便将位置传给了治水有功的禹。是为禅让制ๆ，公天下也。
但是《竹书纪年》所记载的，却与之完全相反。“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。
按照这种的说法，尧帝并非要将部落交给舜，而是要给自己的儿子丹朱。舜发动政变成功，将尧囚禁致死，而他的儿子丹朱也被流放。按照ั《竹书纪年》的说法，之后舜传位给禹，也不是主ว动禅让，而是被权臣禹放逐远方而死。
而在同一时期里的《韩非子》对于尧舜禹的禅让，同样持否定的态度。《韩非子·说疑》：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也。”
由此可见，《竹书纪年》所载，并非孤证。
仇飞略作思考之后说道：“《竹书纪年》这本书，我也有所耳闻。作为古籍，研究是挺有必要的，但不能以此论定，其记载就绝对准确无误。”
清心子呵呵一笑，不置可否：“关于尧舜之间禅让之事，这里姑且不谈。就讲讲对舜传禹这事的一些看法吧。”
仇飞不耐地说：“我就希望你说快点。”
清心子开始提出他的质疑。这还是得从那场史无前例的大洪水讲起，也就是大禹治水的始末。