次第5朱幡剪ຘ彩，冠儿侧、斗转6蛾儿。重验取7，卢郎清鬓8，未觉春迟。
当时。欢娱见惯，道岁岁琼筵4๒，玉漏如斯。怅难寻旧ງ约，枉费新词。
“分付秋潮”里的“秋潮”表示有信。这个意象经常出现在诗词里，比如唐诗名句“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。这里的“秋潮”也是这样的意境，这句“分付秋潮，莫误双鱼到谢桥”的意思是说信就要寄出去了。要把信托付给秋潮，对收信的人传达自己的心意。
“漏”一直都是诗词中落寞、寂寥、时间久长的意象，此处也如此。用“玉漏”来抒漫漫长夜、难忍寂寞的无可奈何之情，纳兰想要通过这词去表达自己้无法与心上人相伴厮守的愁思。接着一句“梦里寒花隔玉箫”中ณ，此处的“玉箫”一词代指心中ณ想念着的情人，那么“寒花”又是什么？在寒冷季节才开放的花，多指梅花和菊花。那么纳兰是指什么呢？也许纳兰的“寒花”只不过是借用“寒”字去表达心中的凄冷吧？下片不再抒情，转而写景。“几竿修竹三更雨，叶叶萧萧”，雨后的夜景好像纳兰的心情，无奈里夹杂着几分茫然，几分萧肃。以“分付秋潮，莫误双鱼到谢桥”作结，与开篇的“拨灯书尽红笺也”尾呼应，是一种情绪的渲泄。
【典评】
4悲茄：悲怆的茄声。茄，是古代的一种行军号角，其音非常悲凉。
末句，作者想用关窗把这些愁绪都给隔开，可再怎么摆脱，都有愁绪挥之不去。平心而论，“锦样年华水样流”的确是个千古伤心，人人可以与之ใ共鸣的句子。虽然纳兰这词算不上是一流作品，因为即使是在他自己้的诗词中，也并不见得本文能排在前列。
浣溪沙
肯把离情容易看1，要从容易见艰难。难抛往事一般般2。
今夜灯前形共影，枕函虚置翠衾单3๑。更无人与共春寒4๒。
【注解】
1离情：离别之情
2一般般：一件件，一样样、
3翠衾：即翠绿色的被子。
4春寒：春季寒冷的气候。
【典评】
纳兰写悼亡词被认为是“千古独绝”，很少有人能ม比得上他的这份独有的哀伤。纳兰在妻子卢氏死后虽然没有追随而去，而且，以后的生命里也有过别ี的女人，但他的伤痛和寂寞，却没有得到เ一丝一毫的减少。这《浣溪沙》则又是句句愁苦、字字哀婉的悼亡之情。
因为所有离情中最令人难以承受的，即使是生死之隔，所有陈年往事中最能折磨人的，便是对亡者的追忆。
今夜灯前形共影，枕函虚置翠衾单”，词到เ这里已是字字带泪，词人仿佛已经做了一场短暂的梦，当醒来之后，恍惚间大千世界早ຉ已不再是原来的模样，变得孤窗明月，寂寂的书案，冰冷而且难耐。
词语字面上心死如灰，其背后却是纳兰的无尽的迷惘，也是告诉了存活于世间的我们曾经都未看破的，人生的真实与虚幻，欢乐่与悲哀。
浣溪沙
身向云山那ว畔行1。北风吹断马嘶声2๐。深秋远塞若为情3。
一抹晚烟荒戍垒4，半竿斜ฒ日旧ງ关城。古今幽恨几时平。
【注解】
1云山：高耸入云的山峰。那畔：那边。
2马嘶声：马叫声。
3远塞：边塞。若为：怎么เ办。
4荒：荒凉萧索。戍垒：营垒。戍，保卫。
【典评】
唐人所写的边关总是那么硬气萧索ิ，他们有时胸怀壮志，有时壮志难酬，有时心系旧ງ恩，有时吊古怀今。而在此，边关是纳兰的，秋冬纳兰的。康熙二十一年八月，纳兰奉命和副都统郎坦等出使唆龙打虎山，腊月返回。这词大概作于此行中。纳兰所描述的边塞和他笔下的闺阁少女一样，透出一种灵性神韵。
塞外看不见江南的湖畔ึ阁楼ä，不见妖姬歌舞，也不见红袖翻舞，出身显贵的纳兰在温香软玉中成长，怎么เ担待得起这坚硬的边关，所以纳兰的边关也包容了南国的柔婉；纳兰的风是冷酷的负心人，干干脆脆地吹折马嘶仿佛斩ล断情缘；纳兰的马是悲情的马，那一声嘶鸣就像是纱巾在长风中化为ฦ两段。这时，纳兰聆听风声和马嘶，内心再问，秋深塞远，山的另一边又是什么样子呢？心怀不安，他遥望天边，只看到一缕晚烟。
时光荏苒，永远不变的是塞外的苍凉。此刻，人间烟火衬托得边塞的苍凉更加浓烈，守边的城堡因这一道烟霞而荒芜。天高路长，家乡难回；从今金戈ຖ铁马，佳人不再。纳兰远望这一道烟霞，心中骤生寒凉之感：从今身穿戎装，胸怀边关安危，生命不再属于自己。
纳兰的夕阳不如“大汉孤烟直，长河落日圆”的浑厚，却都是懒倚半竿的残缺。这夕阳，怎样得以浑厚？各种原因以及词人本身的性格融合一起，天时、地利、人和，创น出了这一曲边塞苍劲之歌。整词除末句以外，都主ว要是写景，情融于景，纳兰的一草一木都具有灵性。尽管他从未曾直接抒情感，但我们从字句中间能揣摩出他的感受。“吹断”二字表达出了北国秋冬的险恶，“若为情”的问中ณ显出了作者的茫然和不安。
怀古、恋乡、忧思，各种情绪交织。此刻边关的烟霞、城堡、落日都染上了情绪的色彩。整个边关不再是唐人笔下的雄壮、苍劲、悲凉，而是满眼萧索ิ的冷峻和残破。
浣ã溪沙
万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华1้。年来强半在天涯2。
魂梦不离金屈戍3，画ฑ图亲展玉鸦叉4。生怜瘦减一分花。
【注解】
1绿鬓：黑亮的头。斗ç：斗取，即就是对着。霜花：比喻白色的须。
2强牛：大牛、过半。
3屈戍：门窗上的环钮、搭扣。指梦中思念的家园。
4玉鸦叉：就是玉丫叉，一种饰的名称，像树杈那样交又的饰。这里指闺人之容貌。
【典评】
此为一边塞纪行词，表达了词人在苍凉的异乡对人生的叹惋，也显露出纳兰对仕途的厌倦。
康熙二十一年壬戌即16๔82年8月，28岁的纳兰性德与郎坦出使唆龙，腊ຘ月返京，该词正是作于这次行程。词中第一句中“阴山”是汉胡分界ศ的地理标志，中原和边荒的分野处，文明与野蛮的交汇点，正因如此，在此地的读书人，特别是汉文化影响下的读书人，无不有一种很强烈的失落感，没来由地生出怅惘，这是一种失去归属感的表现。这是纳兰性德每一回出使时所创作词中突出的心理。
上片实写边塞的景色，下片写梦中家居的情形。欣赏这词时，纳兰的真情实意好像就在在眼前。许宗元在《中国词史》中ณ评价纳兰的词是这样说的：“纳兰为纯情词人，词以情取胜。
纳兰词内容不太丰厚，大体上局限于自我抒情的狭小圈子里：恋情、友情、乡情等。范围尽管狭窄，但纳兰词得影响面大、感人至深，这不仅仅依赖于其艺术，更因为ฦ它具有一种内在美——情真意切。恰恰是这种内在美，使纳兰词生机长存。”
浣溪沙庚申除夜1
收取闲心冷处浓2๐，舞裙犹忆柘枝红3。谁家刻烛待春风？
竹叶樽空翻彩燕4๒，九枝灯灺颤金虫5。风流端合倚天公。
【注解】
1庚申ã除夜：指康熙十九年除夕。
2收取闲心：约束心思。
3柘枝：就是柘枝舞。柘枝舞是西北少数民族的一种民间舞蹈，伴奏音乐多用鼓，间有歌唱，舞姿美妙，表情动人。唐时从西域传到เ内地。
4竹叶：酒名，就是竹叶青，也泛指美酒。彩燕：旧ງ俗，立春日剪ຘ彩绸为燕戴在头上作装ณ饰。
5九枝灯：古灯名，一千九枝的烛灯。金虫：喻灯花。
【典评】
该词描写除夕之日富贵之家守岁的场景。
整体来看，这词重点描写了柘枝舞和舞女的曼妙风采，也隐晦地表露出自己的怀念之情。因为是当朝宰相明珠之子、康熙近身红人，纳兰注定会在官场上顺ิ风顺ิ水，然而，也许是命运的捉弄，纳兰性德就是羡慕那种自得其乐的田园生活，后来又入太学，中ณ举人，接着成为皇帝的近臣侍卫，可以说是百事百顺的一个ฐ富家公子哥。但是，纳兰性德却并不喜爱这种生活，他的心灵深处厌烦官场的庸俗和侍从生涯，对功名利ำ禄没有欲求，后来妻子的离世也让他经受了沉重的打击。他怀念年少时自由自在的时光，因此常常创น作一些这样的怀旧词。他的词风清秀俊雅、哀婉潋滟，比较接近南唐后主李煜ภ。
这一描述除夕的词就是他作为一个阔公子，当年锦衣玉食生活的写照。纳兰性德尽管出身显赫，却在情感上一直不顺ิ利，加之ใ自身多病，因此并不快乐。他的词大都是在回想往事，仿佛过往的事情比现在的愈加让人留แ恋和回味。这一描述除夕的词，恬淡质朴，是自内心的真情实感，却又脱俗不羁，这也是纳兰性德的词作的两ä个特色。他不会扭捏作态地去“为赋新词强说愁”，而是把自己้的感想渗透进词中，让词更加清雅新า奇。作为一个贵公子，越是身在繁华之中，越是感觉到寂寞，纳兰性德，天生就是一个ฐ的词人。
该词把纳兰性德作为一个多愁善感的贵公子的形象表现得栩栩如生，但在形象的背后，却是对昔日的无限的怀想。
浣溪沙红桥怀古
和王阮亭韵1
无恙年年汴水流。一声《水调》短亭秋2。旧时明月照ั扬州。
曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩๗斜路近迷楼。
【注解】
1王阮亭：王士祯ງ，字子真，一字阮亭，又号渔洋山人，山东新า城人。少时多填词。
2《水调》：曲调名，据说是隋炀帝时，为开汴渠而作。短亭：古代外大道旁，每里设短亭，每十里设长亭，为ฦ行人休憩或送别的地方แ。
【典评】
康熙二十三年十月，纳兰性德随同巡幸江南到了扬州ะ，为唱和王阮亭的《浣溪沙》而创作了这词。
王阮亭就是康熙年间诗领袖的王渔洋，本名王士祯，喜欢结交天下朋友，不管贫富贵贱，擅长用诗文结交朋友。