【注解】
翠衾孤拥醉，醉拥孤衾翠。醒莫更多情，情多更莫醒。
3玉琴：用玉石装ณ饰或制做的琴。其意为ฦ精美的琴。
2๐蟾蜍：一种爬行动物，这里特指月亮。《后汉书·天文志上》上写“言其时星辰之变”，南朝梁刘昭注为：“羿请无死之药于西王母，娥窃之ใ以奔月……娥遂托身于月，是为ฦ蟾。”后来便用蟾蜍代称月亮。
对于这词的解释，一般有两ä种：一是同词人的写作环境和家世有关。认为其在怀念曾祖金台什。史书记载，在明历四十七年，也就是16๔19年，海西女真族叶赫部ຖ的贝勒金台什败于清太祖努尔哈赤，后被清太祖缢死，叶赫部落因此而亡。金台石便是纳兰的曾祖。纳兰东巡ำ路过祖籍旧地，当时叶赫之ใ亡刚过六十余年，往事种种，涌ไ上心头，因此心生感慨。二是从这词的前后整体来考虑，情感的过渡和当时的政治背景，词人均不会吟诵“啼鹃恨未消”这样有反动意味的诗句。出点的不同，导致了全词意境的差别。可以从这两个方แ面进一步解读。
【典评】
3๑晕红：中ณ间浓而周围渐淡的一团红色。此处指晕红的花朵。
2断ษ肠：形容极度的悲伤。
2斜雁：斜飞的雁群。碧天：青天，蔚蓝ณ的天空。
1拒霜：一种花名。木荚蓉的别ี名，冬天凋零夏繁茂，仲秋时分开花，耐寒而不落。
1十二红帘ຈ：就是绣有着十二红的帘幕。十二红是一种鸟，尾羽末端红色。
【注解】
康熙ກ十五年1้67๕6年，纳兰扈从皇帝巡视昌平，在此期间完成这词。这时的纳兰是康熙ກ皇帝的御前侍卫，而且经常以武官身份参加文人墨客的聚会，康熙ກ非常赏识他出众的文才武略，因此不管南巡北狩，还是外出巡游，纳兰总是伴其左ุ右。
【典评】
塞上的秋非常清冷。夜已深，军营中的人们都已经入睡，只有纳兰辗转反侧，干脆披衣走出了营帐，就徘徊时写下了这《满江红》。
【典评】
【典评】
5准拟：预料é和像想。
落红片片浑如雾，不教更觅桃源路1้。香径晚风寒2，月在花飞处。
蔷薇影暗空凝伫3，任碧飐轻衫萦住。惊起早栖鸦，飞过秋千去。
【注解】
1源路：也就是桃花源，晋朝陶渊明所作《桃花源记》虚构的理想之地。
2香径：花间小径，或者指落满花朵的小路。
3蔷薇：一种落叶灌木。有单瓣、复瓣的区别，有红色、粉红色、白色、黄色等多种颜色，非常美丽，在初ม夏时分开放。
【典评】
这世上有许多男人抛弃了自由，抛弃了自我，他们的奋力拼搏就是为ฦ了安享荣华富贵，拥有功名利禄。而纳兰出生时就拥有了这一切，可他偏偏渴望失去这些，而拥有毕生的自由á。当然，对他而言，这份自由就好像虚构的桃花源一般不知何处。
纳兰的心有多苦，在他的词中，绝难用语言来表达这种悲凄到骨的苦，因此他善于借景抒情，抑或以物咏志。
这词总体的格调是清冽逼人的，“香径晚风寒，月在花飞处”。字里行间流露出了悲切的心绪，而这份情感的无处可诉，越显得更加凄婉了。
这词描绘了月夜时孤凄痛苦的画面：春风拂过，落红纷纷凋零，悲凄似浓雾笼罩在心头，让人不禁向往着那ว世外桃源。花间小路，寒冷的风将花瓣吹到了月光下。蔷薇投在墙壁上倩影无比曼妙动人，词人痴痴地凝视着眼前这一切，任由清风萦绕着花瓣。一抹微风惊起了晨鸦，它们忽忽地扇着翅膀飞过了秋千。
“落红片片浑如雾”，开篇句词境优雅，充满着诗情画意，令人不禁向往。可接下来的一句，就把人从天堂拉回了人世，“不教更觅桃源路”，良辰美景，忍不住使人想要追寻那桃花源的影踪，但入口到เ底在哪里呢？
南乡子为ฦ亡妇题照ั
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省视1้，盈盈2，一片伤心画不成3。
别语忒分明4。午夜鹣鹣梦早醒5。卿自早醒侬自梦，更更6，泣尽风檐夜雨铃。
【注解】
1丹青：丹与青是古代绘画时经常用到的两种色彩，后代常用于代指绘画ฑ，在这里是指亡妇的画像。
2盈盈：形容女子的形态、举止美好的样子。
3“一片”句：引申ã唐代高蟾《金陵晚望》里的“世间无数丹ล青手，一片伤心画不成。”另外金代元好问作有《家山归梦图》诗：“卷中ณ正有家山在，一片伤心画不成。”
4๒忒：方言，特别、太。
5鹣鹣：也就是鹣乌ไ，比翼鸟，是一鸟名，状如凫，青赤色，飞行时雄雌成双结对，用于比喻夫妻感情和美。
6更更：过了一更又一更，用于指整夜。
【典评】
纳的结妻子卢氏逝去后，满腔痴情的他陷入了深深的悔恨与思念中。亡妻的倩影不分昼夜地飘荡在他的脑海中。有一天，他忽然意识到应该为ฦ亡妻画一张肖像，那样就可以日日看着她的容颜，只可惜画像未成，眼中ณ已经含了满满了眼泪，心中ณ也涌出了无限悲伤。
生性多情的纳兰视情为根本，写下了这凄楚动人、缠绵悱恻的词作。这时的他好像早ຉ已忘记了自我，而是把整个生命都投入到对死者的悼念中。整词是字字催人断ษ肠，读来潸然泪下。
“泪咽却无声，只向从前悔薄情”，这句话说的是：词人哽咽无声，想起自己往日的薄情非常悔恨。实际上，“薄情”并非无情，纳兰在爱妻亡故后，心中非常怅惘，他不知道自己้应该去怨恨谁，应该让谁来承担责任，他的悲痛无人可诉，只好无奈地自责，他悔恨自己从前不懂得去关心爱护妻子，也悔恨自己为什么เ终年外出不能与妻子耳鬓厮守。沉重的愧疚感使纳兰的心中ณ永远无法释怀。
为ฦ了排解这漫无边际的悲痛，纳兰决定要为ฦ亡妻描制ๆ一幅肖像，可最后却是“一片伤心画不成”。纳兰在此引用了元朝诗人元好问有“卷中正有家山在，一片伤心画不成”之句，可见卢氏的亡故对他来说是多么沉重的打击。
阴阳永隔永不能ม相见，内心的哀思也无人可诉，纳兰干脆将全部希望寄托在了幻想中。他想象着自己与爱妻在梦里相会的情景，因此他写道：“别语忒分明。午夜鹣鹣梦早ຉ醒”，天还未大亮，和你依偎而眠的美梦就已๐经清醒了，可别离时的话语分明还非常清晰。
“卿自早醒侬自梦”可谓是最传神的一笔。纳兰安慰着自己้，也许妻子的亡故是脱离苦海呢，她早就醒转了，而我却还挣扎在这无尽的苦海中ณ。严å迪昌在《清词史》中曾经如此评价这一句，他说：“‘卿白早醒依自梦’也就对‘人间无味’是否醒悟的表述。词人安慰自己说，爱妻‘早醒’逝去也就是早早ຉ地脱离苦海、弃去了无味的人间，自己却依然梦着独处其间，了无生趣。怨苦、怨怼转生出离世尘的幻念，这通常是古代文人用于谋求心态平衡、自我解脱的良方。”
结尾一句“泣尽风前夜雨铃”化用典故。马嵬兵变后，杨贵妃被迫自缢而死。唐玄宗平定了叛乱后，北归之ใ路凄雨沥沥下个不停，吹打到皇鸾的金铃上。玄宗在此情此景下追忆往事，所以作下了一《两ä霖铃》用于悼念杨贵妃。纳兰借用来表达心声，虽然自己仍然活在这个世界ศ上，可灵魂早ຉ已死去了。
南乡子捣衣1
鸳瓦已新霜2，欲寄寒衣转自伤3๑。见说征夫容易瘦，端相，梦里回时仔细量。
支枕怯空房4，且拭清砧就月光5。已是深秋兼独夜，凄凉，月到西南更断肠。
【注解】
1้捣衣：古人把洗过头次的脏衣服放在石板上捶击，去掉浑水，再清洗。明杨慎《丹ล铅总录·捣衣》：“古人捣衣，两女子对立执一杵，如舂米然。”
2๐鸳瓦：即鸳鸯瓦。
3寒衣：冬天御寒的衣服。自伤：自我感伤悲怀。
4支枕：把枕头立起倚着。
5๓清砧：捣衣石的美称。
【典评】
在古诗词里，往往用捣衣来表现远离家乡、征人离妇的怅惘愁绪，纳兰在这词里正是借捣衣这个动作，抒了征夫怨妇的思念情愫。
“鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转白伤”，词人在开篇就交代了时间。天气日渐变凉，鸳鸯瓦上早ຉ已结满了秋霜，这时的思妇想要为远方的旅人寄去寒衣，可突然又黯然伤神了。一个“转”字，表明妇人之前的心情并不是“自伤”，可一想到这砧板上的衣服是为ฦ千里之外的旅人而捣，睹物思人，心里自然思念不已。
“见说征夫容易瘦，端相，梦里回时仔细量”，纳兰在这里想象着思妇怀念征夫时流露出的细微情感。纳兰写词，不但用各种具体的事物去表现抽象的感情，而且经常通过这种虚幻的梦境来表现挥散不去的相思。
尾句“月到เ西南更断肠”进一步描写了思妇心中的悲苦。夜已๐渐深，身边只剩下了寂寞孤独，就连月亮都西沉了，惹人肝肠寸断。有人曾经如此评价该词：“秋风乍起，戍边军士们的妻子就开始忙着为远征的亲人准备寒衣了。水边砧上，声声清杵，那月下捣衣的感人景象，饱含着思妇们的柔柔深情，引起了骚人们的文思。纳兰的这《南乡子》正是以此为题材，并且意境凄冷，心理描写十分细腻到เ位，在众多的同题作品里，显得异常别致。”
南乡子御沟晓
灯影伴鸣梭1，织女依然怨隔河2。曙色远连山色起3，青螺4，回微茫忆翠蛾5๓。
凄切客中ณ过，未抵秋闺一半多6。一世疏狂应为ฦ著7，横波8๖，作个鸳鸯消เ得么9。
【注解】
1鸣梭：梭子，一种织具。
2织女：是织女星的俗称，位于银河以东与牵午星隔银河相对。古代神话相传织女与牛邓隔天河相对，每年七夕渡河相会。后人用来比喻恋人或者夫妻离别ี，不能相见。
3曙色：拂晓时的天色。
4๒青螺：比喻青山。
5微茫：迷离而模糊。翠蛾：妇女细长的黛眉，古代女子用青黛描画修长的眉毛。亦借指美女。
6秋闺：秋天的闺房，指容易引引秋思的地方แ。