周革商命的见证
西周利簋
夏商周年代的断定对中国历史的意义非常重要，
而周伐商年份的确定对夏商周的断代具有关键作用。特么เ对于151+看书网我只有一句话，更新า度领先其他站n倍，广告少
由于史籍语焉不详，这个萦绕千年的难题似乎一时
难以破解，但谁也没料到古老关中平原上出土的一件
青铜器却给这个谜题的破解带来了关键的信息……
1976年，陕西临ภ潼县现了一个周代的窖藏，出土了很多西周时期的青
铜礼ึ器。青铜礼器又名彝器，是贵族们用来举行祭祀เ、宴飨、朝聘、征伐及
丧葬等礼仪活动的器物，往往代表使用者的身份等级和权力，所以，它们是
立国传家的宝器。青铜礼器种类很多，包括食器、酒器、水器、乐่器等四大
类。食器如鼎、鬲、甑、簋、簠、盈、敦、豆等；酒器有爵、斝、觚、觯、觥、卣、
壶、罍、方彝等；水器包括盘、盍、匝、鉴等;乐器有铙、钟包括甬钟、钮钟
与镈、鼓等。
临潼周窖中就有一件青铜簋，该簋通高厘米、口径2๐2๐厘米。簋这种食
器，通常与鼎相配使用，形状如碗。在中ณ国，商代晚期的时候，它还没有盖子。
当时的人们在它的腹部两侧分别加上了两个执耳，到เ了西周初期，有时加上四
个ฐ执耳，有时执耳下又再加上垂珥，就成为中ณ国独有的器形了。临ภ潼这一件簋，
在圈足下面又增加了一个ฐ方座，而这正是西周早、中期的簋特有的形状。
这件簋的装ณ饰花纹非常精美，令人惊叹。簋的双耳被做成兽头形状。腹部
和方座则装饰着饕餮纹、龙纹，圈足上也装ณ饰有龙纹，又用云雷纹作为底纹，
方座平面四角还装饰有蝉纹。这些装饰花纹与商代及西周早期的青铜器装饰花
纹极为近似。但是，这些都不是这件青铜器最重要的地方，最吸引专家、学者
们的是它的铭文。
中国青铜器的一个显著特点是铸刻有文字，这种铸刻๑在金属器皿上的文字
又叫金文。这是与其他国家青铜器的一个明显的不同之ใ处。青铜器铸刻๑铭文是
从商代中期开始的，起初往往只刻一两个字，起“族徽”的作用，标示ิ着青铜
器主人的家族身份。到了商代晚期时，青铜器的铭文开始增多，但是，最长的
铭文也没过48๖字。西周时期，青铜器上的铭文得到大展，长篇巨制ๆ颇为
不少，如毛公鼎铭文长达497字，是所有青铜器中ณ最长的铭文。春秋以后，这
种青铜器铭文就逐渐减少，战国时期，长篇铭文已๐经非常罕见了。
这些铭文，在中国书法史、文字展史上有着十分重要的地位，青铜器铭
文的书体或粗犷或瘦劲，或工细或秀美，本身就具有极高的书法欣赏价值。利
簋的铭文属于粗犷古朴型，字体拙中见美，生动感人。但在考古学家眼里，这
件青铜器的铭文的价值还不仅在其优美的文字上，更在其文字的内容上。青铜
利簋内底共有铭文4๒行32๐字：“斌征商，唯甲â子朝，岁鼎贞克闻，夙有商。辛
未王在阑师，锡右史利金。用作檀公宝尊彝。”
铭文的大概ฐ意思是：周武王征伐商纣王。在岁星当头的甲子日早晨，贞问
上帝，得了吉卜，从而使克商成了现实。到了第八天辛未，武王在阑师地名
论功行赏，赐给右史利许多金即青铜用来为ฦ祖先檀公做此祭器。
看来，这是周武王的臣子“利ำ”用周武壬赐给他的金属铸造了这件器物，目
的是为了祭祀เ自己的祖先。因它的主人名“利”，学界都称这件青铜簋为ฦ“利ำ簋”。
可以说，这件青铜簋的铭文告诉了我们其主人的身份，也告诉我们利簋铸造于
西周初ม年，就目前的资料看，利簋是现存周代最早ຉ的一件青铜器，
利簋的铭文还蕴藏着一个巨大的秘密，那ว就是周武王讨伐商纣的日期，以
及周商作战的大概经过。
周伐商，是历史上的一件大事。商代末年，商王纣残暴无道，宠信后妃妲
己和…些奸佞小人，以致忠臣被杀，直臣见逐，国家即近分崩离析。当时，代
表新生势力的西周方แ，仁爱百姓，广招贤才，团结了各路诸侯，从西歧出，
逐步向东扩展，力量越来越大。周文王死后，周人在周武王的带领下，最终渡
过了黄河，在一个ฐ名为“牧野”的地方，与纣的军队进行了一场空前的大决战。
东汉的王充谈到这场决战时写道，牧野之ใ战的结果是：商军大败，士兵流出的
鲜ຒ血像河流一样，能ม够飘浮起巨大的木杵，整个ฐ战场全被战死的士兵的鲜血染
红了。后人对这段历史非常感兴趣，他们甚至还专门写了一本书《封神演义》，
不过它神化了整个ฐ周灭商的经过。
历史毕竟不是小说，面对周灭商如此重大的一件事，历史学家颇为ฦ伤脑筋，
他们还不能肯定西周灭商具体在哪一天，也不能肯定牧野之战的具体情况。因
为ฦ，他们缺乏明确的具体证据。中ณ国最古老的史书之一《尚书》倒是记载了周
武王是在甲子这一天的早晨开始讨伐商纣的行动，然而并没有写明具体的年份。
另外，《尚书》明确具体的记载灭商的日期为甲子日，由于记载的太具体，研究
者反而更添疑窦。还有一本书《逸周书》也记载武王灭商是在甲子日，但
是，《逸周书》被很多人认为是伪书。此外，似乎没有其他先秦时期的重要文献
能够佐证这个重要的日期。因此，整个ฐ学术界对武王是否在甲子日伐商存在着
意见分歧。可是，确定这一天的日期非常重要，这一天日期的确定对很多历史
年代的推定有重大的影响。
为此，学者们总是希望能ม够给出一个确切的定论。两千多年来，中外学者
根据各自对文献和西周历法的理解建立自己的学说，对武王克商的年代形成了
至少4๒4种结论，最早的定在公元前1130年，最晚的则为ฦ公元前1018年，前后
相差ๆ112年。
利簋的出现帮助学者们解决了这个千年来萦绕不去的难题。利簋铭文写
道：周武王征伐商纣，在甲子那天岁星当头的早晨灭亡了商。“夏商周断ษ代工
程”的专家们正是根据铭文中的岁星木星的记载，再加上甲予日的记载，
从而断定武王灭商具体年份和日期的。他们推断武王克商的科学日期应以公元
前1045年为ฦ最佳选择。因为利ำ簋铭文记载了周武王灭纣，代商王祭祀上天的
时间，所以，学者们又称它“周代天亡簋”。
20่01年，科学家们公布了一个重大成果，即《夏商周年表》。有关学科权
威组成的验收组认为，《夏商周年表》是我国古代历史自西周晚期共和元年公
元前8๖41年以前，最有科学依据的年表。其中，武王克商年代与武丁在位年