这样一个整整影响了一代人的人物，为什么转眼之ใ间就成了明日黄花？是李泽厚变了，还是我们变了，或者是时代变了结果李泽厚和我们都变了？这倒是应该也值得弄清的问题。
其实，就连我们这些人，现在也不读李泽厚了。李泽厚出了新书，《世纪新梦》、《论语今读》、《己้卯五说》等等，也买，但未必读，读也不激动，更没有当年那ว种如饥似渴先睹为ฦ快的感觉。我们买李泽厚的书，毋宁说是“怀旧”的成分多于“求新”也就是说，李泽厚在我们这一代人这里也已๐经“过”了“气”我不敢大言不惭地说我们已๐经“超越”了李泽厚，但对他不再感兴趣，却也是事实。这和现在的年轻一代倒是没什么两ä样。不同的仅仅在于，我们不否认李泽厚对我们影响，无论我们当年或现在是否赞同他的那些观点(เ事实上也从来就没有全部ຖ同意过)。毕竟，对于我们这一代人来说，李泽厚是重要的，他的影响也是抹都抹不掉的。
这确实很有诱惑力。当然，为ฦ此你得先做一点点事情。比方说，你得想方แ设法每年都发表点论文。其中所谓“权威แ刊物”多少篇“核心刊物”多少篇，都是有定数的。你得想方แ设法去获奖。其中ณ“省部ຖ级”多少“国家级”多少，也是有定数的。你还得去申请课题。这些课题是哪一级的，有多少钱，在评定你是否能够当教授、当博导，是否能够获得重要岗位津贴时都将起到决定性的作用。最后，你还要填许多表：评职称要填表，报课题要填表，申请博士点、重点学科，申请博士生导师、重要岗位津贴也都填表。这些表几乎每年都要填，而且要填一辈子。还有一点也很重要，那ว就是当你申请这个ฐ申请那ว个时，必须投其所好，不能由着自己的性子来。比如申请课题，那ว是有“指南”的。你想做的不一定在“指南”里，在“指南”里的你又不一定想做。但能不能申ã请到课题，却是你能不能升教授、当博导、成为ฦ学术界大佬的先决条件。所以你只能ม放下手中ณ想做的题目，去做你不想做的事情。这没有什么价钱可讲。相反，你还得挖空心思去对号入座。
所以，你不能ม和体制对着干。你得自觉地纳入体制，在体制ๆ规定的轨道上运行。比方说，你得先去读个学位。而且，光有硕士学位还不行，还得有博士学位。然后，你得去评职称，从助教、讲师、副教授一直升到เ教授。当了教授也还不行，现在教授也分等呢！比如“博导”（博士生导师），据说就比普通教授高一等。要不然那些“博导”们为ฦ什么เ会把这头衔印在名片上，就像把名牌商标留在西服袖口上一样？不过现在“博导”也如过江之鲫了。东西多了就不值钱。所以你还得去争取别ี的头衔，比如能ม够决定别ี人能否升职、得奖、当博导的评审委员。总之，你得去当学术界的“大佬”到那ว时，你就牛逼哄哄了。你写的书再破也能出版，你写的论文再臭也能ม发表，你随便申请一个什么เ鸟课题都会批准，有着花不完的钱。你将坐着飞机在全国各地甚至世界各地飞来飞去，讲学作报告或者参加评审会，放的每一个ฐ屁都很香，看着谁不顺眼就能把他给灭了，就像阿q革命成功以后那样：“要什么เ便有什么เ，喜欢谁便是谁”
这其实是用一种极端的方แ式来坚持自己的“自由思想，独立精神”了，因此“理所当然”地引起了“革命群众”的震怒，被斥为ฦ“对抗运动”的“新า花招”但也一定在某种程度上为陈寅恪所理解。陈寅恪是很喜欢梁宗岱的。19๗6๔1้年吴宓来访，中山大学以陈寅恪夫妇的名义设宴招待，陪宴者的名单由陈寅恪夫妇拟定，而席中ณ就有梁宗岱夫妇。余则ท为ฦ刘节夫妇、梁方仲夫妇和冼玉清，都是陈寅恪的相好相知。
其实，这里没有什么值不值的问题。陈寅恪耗费十余年时间撰写《柳如是别传》不值，梁宗岱种菜养鸡就值？梁宗岱是何许人也？他是法国象征派大诗人保罗·梵乐希的异国之ใ友，世界大文豪罗曼·罗兰的忘年之交，吧黎文化沙龙的座上嘉宾。他的诗人气质和才华就连一向崇尚高贵和浪漫的法国文化人也为之倾倒。然而他却去种菜养鸡！因为ฦ他作为外语系的“大白旗”在195๓8年被劈头盖脸地痛批。他平时常常挂在嘴边的“天才教育主ว义”和“老子天下第一”更是成为ฦ众矢之ใ的。那ว好，你们不承认我“学问第一”、“教书第一”我就来个“种菜第一”、“养鸡第一”不让种不让养，我还有“喝酒第一”、“力气第一”（据说诸如此类的“第一”竟有七十多个）。反正老子就是“天下第一”就要“天下第一”你他妈的能怎么样！
最惨的是康生，他吃了闭门羹。康生其实也应该算是“读书人”的。他是毛泽东身边的“大秀才”读过很多书，文笔极好，书画ฑ俱佳，艺术品位也很高，而他的大奸大恶在当时还尚未暴露无遗，或不为ฦ外人所知。无论从哪方แ面（政治地位或文化修养）讲，他都应该见得着陈寅恪的，却被拒之ใ门外。194๒9年以后，康生哪碰过这种软钉ล子？于是他就来了个ฐ“软着陆”只用轻飘飘两句话，就让《论再生缘》的出版几乎ๆ成了永无期日的事情。
不过郭沫若这个“戏言”的水平之高，却也不能不令人叹服。郭属龙，陈属虎，两ä人又观点相左ุ，当然是“龙虎斗”郭耳聋，陈目盲，两ä人又立场不同，当然是“马牛风”但如此之巧对工ื对绝对，大约也只有郭沫若才想得出。故龙争虎斗唇枪舌剑之余，也未尝没有惺惺相惜。尽管十年以后，郭沫若还是在其新า著《李白与杜甫》中对早已๐含冤去世并无还手之ใ力的陈寅恪杀了个回马枪。