空灵于人，终究是人体味生命或与生命抗衡时感情上的一种理智选择，是一种心态上的崇尚美好和保留แ美好呵！
譬如整个的人生。倘使你心的领空固守一份空灵，你便会像看待一幅自然景观一般去看待，投入人生的心情就像一只鸟投入天空的心情。因为心是空灵的，于是向往一份博大，向往一份无穷，那ว飞翔的翅膀就会舒展得分外果敢且有力。
张晓风
《白色山茶花》
杏林子
《海外文摘》
另一条命应该完全用来写作。台湾作家极少是专业的，大半另有正职。我的正职是教书，幸而所教与所写颇็有相通之ใ处，不致于互相排斥。以前在台湾，我日间教英文，夜间写中文，颇能ม并行不悖。后来在香港，我日间教30่年代文学，夜间写兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯ั任荷兰驻西班牙大使，每天下午在御花园里作画。一位侍臣从园中走过，说道：“哟！外交家有时也画几张画ฑ消遣呢。”鲁本斯答道：“错了。艺术家有时为了消遣，也办点外交。”陆游诗云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。向令天开太守业，马周遇合非公谁？后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之ใ才应立功，而不应仅仅立言，看法和鲁本斯正好相反。我赞成鲁本斯ั的看法，认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后，是由于他的艺术，不是他的外交。
书要教得好，也要全力以赴，不能随便。老师考学生，毕竟范围有限，题目有形。学生考老师，往往无限又无形。上课之前要备课，下课之后要阅卷，这一切都发挥“人师”之功，在“教”外施“化”。常言“名师出高徒”，未必尽然。老师太有名了，便忙于外务，席不暇暖，怎能ม即之也温？倒是有一些老师“博学而无所成名”，能ม经常与学生接触，产生实效。
那小伙子眼一瞪，鼻子一抽，脸上肌肉一抖，怪怕人地望着对面座位上的一位穿红上衣的十来岁的小姑娘，问：“是吗？”
邻座一位干部ຖ模样的人说：“对号入座，这儿有人。”
新民晚报
话堵话
这里是南台湾的最尾端。听说这里的海ร岸5๓0万年前是在海底，它是海ร的裸露，海的底层，海的最底层原来也是陆地啊！海与地的争斗ç留下狰狞残暴的遗迹，你看那迎空崩袭的断崖，还有孤立傲岸的山峰，像芭蕾舞衣裙褶的珊瑚礁崦，以及突兀的石灰岩台地，这是大海与陆地互相争夺、互相冲突的戏剧性舞台，它给人的感觉是悲壮而不是和平，是激荡而不是宁静。只有那在海岸边草原上交织的晴蜓，像局外人似的，会心地旁观这在天地间上演的悲剧ຕ，它们像一群万年幽灵，诉说着飘忽无常的命运。
说也说不完的爱情故事……这里的海ร边我常来，每次来皆恍如初度。同样是赤着脚走沙滩，追逐海浪ฐ，捡拾贝壳，让海ร风吹乱头发。在大海的面前，我常忘了年龄，时空——如果这世界上真有永恒，大海ร很接近，而人类很遥远，这样的憬ä司，每次来亦每次相同，犹如那突来的惊涛骇浪，一次又一次地提醒你。
科学晚报
观察一棵树的多种方式
高的是参天巨木，美的是姹ำ紫ใ嫣红。小草不惮卑微寒怆，倔强地撑起纤细的生命。东风化雨小草只取小瓢饮，阳光煦和，小草枯守一片荫。永远的低贱，永远的渴求，永远生的执著与认真。
山那边是什么世界ศ？——落日染红的崖壁，琴韵夕岚，丝丝撩人春困的细雨，半坡如火如荼的秋枫。黎明前一场大雪，轻柔如洁白的绒毡。一冬苦寒里，殷殷孵起绿色的梦想。便是烈日疾风无情鞭挞，也自有淋漓快意，胜似寂寞生寂寞死，一厢心事委泥尘。
那高亢的声音驱退了多少伤残伙伴心底的阴霾呀！这个坚强的汉于简直像棵狂风刮不倒的大树，姑娘的心一天天向他靠拢，看他一天不闲的工ื作、奔走、锻炼，汗水常常湿透了衣衫，姑娘悄悄拿过来给他洗净、晾干……他俩就这样心贴心地相爱了。
为ฦ什么怕人看！”
我想告诉大家，我现在从事的工作，应付着方方面面工作的，不论是写文章、说话、论证、做判断ษ，靠的就是北大本科几年的读书的积累。那时还有很多的政治运动，用到学习上的时间并不多，但也就是那些有限的时间里读到เ的那些中国文学、外国文学、历史、哲学、语言学等方แ面的积累็，支撑着我现时的繁重的工ื作。虽然时感知识不足，所知者少，但使我有能力去应付那千头万绪的局面的，还是北大当学生那几年打下的基础。
这叫机不可失，时不再来。
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在风中说话，话语被割裂，不能完整清晰地传达。
如今的女性与70年代女性不可同日而语，相信每一个男ç性对此都有深刻的认识，不必细细赘述。我要说的是前不久在电å视机里观看南京小姐评选活动时我的感慨，屏幕上的女孩可谓群芳斗ç艳，流光溢彩，2๐0年沧桑，还女性以美丽的性别ี面目，男人们都说，惊鸿一瞥，而我在为ฦ70年代曾经美丽的女孩惋惜，她们是否在为ฦ自己้生不逢时哀叹不已๐呢？如今她们都是中年妇女了，她们现在都在哪里呢？
前几年读波伏瓦的《女性：第二性》，很认同她书中ณ的精髓观点，在我的印象中女性亦是一种被动的受委屈的性别ี，说来荒诞的是，这个印象是70่年代我年幼无知时形成的，至今想来没有太多的道理。因为那毕竟是不正常的年代。
许多家都管媳妇叫“常有理”，而我家则不是。
他倒是很谦虚：“不是毅力，而是‘心理承受能力’差，赢钱的时候我总觉得对不起朋友，输钱的时候我又觉得对不起媳妇。”
独白
保持你的书橱英国作家阿斯查姆在《校长》一书中，记述了他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那ว天，格雷夫人坐在窗子旁้，正在阅读苏格拉底关于死亡的精采篇章。当时，她的父母正在远处花园里游猎，犬声相吠，喊声越窗而入。作家见她不随家人出猎而独自倚窗读书，便惊讶不已，但格雷夫人说：“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在柏拉图的书中ณ得到的多。”（苏格拉底的言行全部ຖ记载于他的学生柏拉图的书中ณ。）书籍就是这样一种奇幻的东西，如果你能ม在印刷品时代日渐远去的时候，在你的房间保持一套书橱，你将把持住明洁的性情，因为读书比任何一种愉悦的方แ式更需要心智的宁静，也更能带给你安详。在越来越躁动的世界里，书籍会给你一个ฐ栖息地，它是另一个世界，收藏着许多人、许多时代、许多地域的传奇。它所赋予你的思想远比现实生活赋予你的更为生动，正如湖水里反射的湖光山色总是比真实的湖光山色更加美丽迷人一样。
我仿佛听到蔚蓝色的启示录在对我说，你知道什么是幸福吗？你如果要赢得它，请你继续敞开你的胸襟，体验着海ร，体验着自由，体验着无边无际的壮阔，体验着无穷无际的深渊！二我读着海。我知道海是古老的书籍，很古老很古老了，古老得不可思议。
我打开海蓝色的封面，我进入了书中ณ的境界。隐约地，我听到了太阳清脆的铃声，海底朦胧的音乐。我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿，我看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥佩屈拉在海战中爱与恨交融的戏剧，看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的飞鸥在寻找当年投入海ร中的树枝，看到เ徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上频频跳动……就在此时此刻，我感到一种神秘的变动在我身上发生：一种曾经背叛过自己、但是非常美好的东西复归了，而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。我感到身上好像减少了什么，又增加了什么เ，感到我自己้的世界ศ在扩大，胸脯在奇异地伸延，一直伸延到无穷的远方แ，伸延到เ海天的相接处。我觉得自己้的心，同天、同海、同躲藏的星月连成了一片。也就在这个时候，喜悦突然象涌上海面的潜流，滚过我们的胸ถ间，使我暗暗地激动。生活多么เ美好呵！这大海ร拥载着的土地，这土地拥载着的生活，多么值得我爱恋呵！
蓦地，好像有朝晖透进我心。
今次，当我黯沉沉的心，随着车一跌一荡时，我又瞥见他一步一步地爬过铜锣湾忙碌的马路，这么急的汽车夹着他飞掠，真要为ฦ他捏一把汗，平常的人可否想到เ，过一条马路原来竟这么费事呢？是什么力量吸引着他，使他不嫌弃而生活下去？
我不喜欢舞台上的三种舞姿ู：男人像女人般柔媚；女人像儿童般天真；儿童像木偶般滑稽。
弱者所悲痛欲绝的，是恶人不承认他乃ี一弱者。
我们经历的一切都应珍惜。半夜烛光里室友分享一页日记，冰天雪地爬上房这是变老，一个女孩甚至在日记里连用十几个“老”，直嚷着要用防皱霜，真可笑！在我们成长的时候，我们以爱心帮助过别人的忧伤，以正义捍卫过自己的准则，如今我们应大声地告诉世界ศ：在这里我们爱过，奋斗过，生活过。离情很长站台很窄，泪光中我们拾起回忆，举起手臂，再唱一首《光阴的故事》。汽笛声响起，现在，该分别ี了！不在乎ๆ天长地久，只在乎ๆ曾经拥有。在万丈红尘中，好好珍重，别忘了笑傲江湖时，再约老友喝杯酒。
因为ฦ急于推销自己้，在大四刚刚开始的时候，我们便整理、撰写了一份厚厚的《自我介绍》，大家都将自己的作品细细滤过，挑选得意的集成一册，再加上风格独具的小传以及实习鉴定，使之ใ尽善尽美。每当看见这本自编自写、自绘自钉的厚书，使自命不凡，洋洋得意。
●那ว沙漠里生的红豆朋友小心翼翼地把两颗鲜ຒ红的豆子放在我的手上，我颇自作多情地大叫：“干吗呢，送我两颗红豆。”她气得直瞪我：“仔细看看，可不是那ว相思红豆。”我再好好一瞧，果然，它们比相思豆扁，颜色也更红。朋友告诉我这是她母亲从非洲带来的。我只是疑ທ惑，那ว片茫茫风沙的大沙漠居然也生这么เ娇艳、血一般的豆子？这么เ一想，竟有些痴了。
那ว个ฐ秋日的下午，整个ฐ世界ศ为一对肓人夫妻让了一次道。
水仙已凌波远逝，梅花也闭门谢客，斗妍一时的山茶花也已落英满地，只留下了几声游人的叹息。
荒平
为了留下来，哭过，笑过，埋怨过，又幻想过，在日月分明的春种秋收里，大家似乎总在做着一个朦朦胧胧的温柔之ใ梦，大家都是那ว么自信，然而梦醒的时候，阿萍就走了。她当然不可能ม被推荐走，但时间只过了一个年头，她就凭着自己的本事考进四季都开着杜鹃花的大别山，那ว里有一个省办的气象学校。走的时候，男ç同胞们自然都笑着祝贺她，第一次那么勇敢地把自己的手与阿萍的手紧紧相握。阿萍本当高兴，可却是泪水汪汪：“我真的不想走，可就这么瞎碰碰上了。”她给我们做好了最后一顿饭，挑满了最后一缸水，喂饱了仅有的两只鸡，哭着和扎根树比比高，和小狗亲亲嘴，然后凄凄楚楚地像一株春柳那样，向我们挥着手、挥着手，渐渐将自己消เ融在初ม春的那一片淡绿之中……今天，我来的时候，正是初夏，这也是我人生的夏天了。我不知自己为ฦ什么เ要来，也许是来寻找那ว些美好的记忆，也许是来寻找当年在此失落的梦幻和情思。阿萍说过：“我一定还会来……”可现在里屋的门上着锁，一切景象都在暗示ิ这知青小屋不再属于我们，一种怅然若失之情便似浓雾一般缭绕心头久久不散。我能看得见当年那ว皎洁的月华，能ม听得见当年那铿锵的锣鼓，可是美丽ษ多情的阿萍呢？阿萍那温婉灿烂的歌呢……这是我的故乡世上最美的地方แ快快来吧，年轻的小伙子让我们变做坡上的牛羊歌是那歌，可不是阿萍唱的，抿一口五里大塘的清水吧，今夕今宵，带我走进缠绵美丽的梦中ณ……
日子并不好过，阿萍的手艺也并不出色，但由于饭是阿萍做的，大家便吃得很香，有时大娘送过来一碗萝卜菜，我们就这么เ狼吞虎咽地对付着又粗又硬的糙米饭，然后拍拍肚子荷锄走向广阔的原野。一碗萝卜菜算什么，可阿萍却在小本子小记着：“有一天，我要报答。”于是大家就羞她，她的脸便很红很红，很窘的样子显得极好看。那时的早ຉ霞和晚霞多美多亮呵，日子虽苦虽累却不觉得。这一切都是因为ฦ有了阿萍……这以后，再也无人提到要走，因为阿萍真有可能ม要住下来。这样大家便争着打扮这土墙瓦顶的知青小屋。窗口的大口罐头瓶里，不时有人带回来一束花，随着季节的变更，或是紫云英，或是马兰菊，甚至荞麦花，大家都没说这是送给阿萍的，但似乎ๆ又都是送给阿萍的，只是香得很苦，整个小屋的气氛就似一首朦胧的抒情曲，又似一首淡雅的田à园诗……阿萍极爱花，鼻子贴在花上，一副陶醉的样子：“呵，好忧伤的小精灵……”显和又惊奇又喜欢，那ว充满感激的神采使小屋又明亮又温馨。不过大多时候阿萍不是欣赏花，而是然后挂在胸前，像项链，挂在身上，似耳环，再自得其乐่地来一段优美的样疆舞……明月东升，清风拂面，加上阿萍亲自给我们拾掇的一小碗豆角，一小碗菜瓜，那真是一个美丽得妙不可言的黄昏。从那时起，美丽ษ而多情的阿萍似乎ๆ就是这小屋当之ใ无愧的女主人了。
如果想要证明自己้，就不要怕“还差一点”。
一头驴幻想着变成人，它割掉自己的尾巴๒后，问周围的驴：“现在我像个ฐ人了吧？”“差一点，你还应该把耳朵剪下来。”其他驴回答说。“这好办。你看现在我变成人了吧？”“还差ๆ点，你还缺双鞋和领带。”……不管怎样，这头驴在驴群里有了名声，因为它差ๆ一点就变成了人。
我遇见一个失恋的青年，他颓丧他说：“完了，一切全已๐完了。”
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大约是19๗87๕年底，《现代妇女》杂志评选优秀稿件，总编辑小韩邀我去当评委。在那里，偶然遇到เ了北京《中ณ国妇女报》的一位编辑。我接过他递给我的名片，发现名字竟是那么เ熟悉。
二办杂志要依靠作者供稿，而《读者文摘》的供稿者同读者是融为一体的。《读者文摘》创น刊后，印数直线上升，来稿也骤增，每日几百件、上千件，有时用帆布袋往四楼ä办公室背。对于办刊初ม期来稿支持了刊â物的人，我们是很感激的。虽未曾谋面，却是觉得十分熟悉了。
如果，你正逢生命难关，别泄气，时间会帮你抚平伤痛的。□
回首前尘，时间真是个神奇的魔术师，经它过滤，没有人可以伪装ณ而不被发现。任何对错、是非，一一接受考验——我那鲁莽却真实的检举ะ信即是如此。
爱情的自私是崇高的，自私的爱情是卑鄙的。
谅解是一种美德，它催化友谊，也净化爱情。
所有的理由都不可靠，都是一条不可把握的渺茫的线。有人说，爱这么深，没有理由á是不行的，于是大家去寻找理由á，说是爱上那巧ู巧的鼻子，爱上樱樱的唇色，爱上眼睛像月亮，总有一天理由á被找尽了，那ว一天也是爱情完结的一天。为理由á去爱以后，请就不要回头去找那个理由了吧！我摸不清去爱的理由，只知道你一天不从长长的阶梯走来，一天不看到你脸上美妙的微笑，一天不在厨房里为我烧菜，我就会在茫茫的黑暗里独坐一夜，让寂寞一口一口吞噬了我的生命。
理智
散文选刊
冯骥才
风筝能在天空翱翔，是由á于风的推动，还是绳的牵引？太阳从东边悄悄挪到เ西边，终于找到一条缝隙，把它明媚的光射进。
我的空间。
只有从网中逃脱出来的鱼，才有资格谈自由。
历史在君主们的许诺一次次变为谎言中不清不白地前进。
真理有如夜空的月亮只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。
蜘蛛的生存方式是张开网，等待飞虫的错误。
一只狗向外界ศ透露：“我主人所做的，我都会。”时间也能创น造财富。
文物是时间创造的。
~1把晚上掉进去的、已๐经挣扎得筋疲力尽、气喘吁吁的情感毫不费力地俘获。这猎人未免太残酷。
我说：理智是拴马桩。让情感的野马系上缰绳，缚到拴马桩上。这样，你才有时间和精力去做你打算做的工ื作。只是当你疲惫的时候，才允许自己把情感的野马从拴马桩上解下来，骑上它，绕过篱笆，奔过山丘，到花的草原上去驰骋，去逐鹞鹰的翅影，去引吭高歌，去到池边饮水，去到林间憩息，谛听林鸟婉转的啼鸣。当你得到เ了