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我们一起运用三次辩证眼光来看待它。第一次辩证是把它放在整个文学作品大局中ณ，用比较分析的方法，把它与《红楼ä梦》（二者的血脉ำ相连和相同之处，我在后文中ณ会随时随地进行比较。）一类的古典小说和《如意君传》等艳情小说比较，就会知道把它归为“古典艳情小说”是天大笑话，归为ฦ“世情小说”，这才恰如其分。然后我们再进行第二次辩证分析。把《金瓶梅》中ณ的“九十余万”光明正大文字和“两万字的那个ฐ描写”再进行比较分析，看看究竟哪部分是主要矛盾。接着我们再进行第三次辩证分析。就会知道这两ä万字内部ຖ也并非铁板一块，看看哪些是自然主义แ描写，哪些是推动情节发展以及刻๑画人物性格的，哪些又是纯粹渲染床第生活的。比较分析之后，就会知道，纯粹的描写又是微乎ๆ其微的了。
我们不要草木皆兵，不要一听《金瓶梅》三字，就像孙悟空听到紧ู箍咒，马上腿软骨酥，战战兢兢，要对自己建立的体系有信心。如果说多年的家庭、学校、社会、伦理、道德教育组成的庞大堡垒，抵挡不住一本《金瓶梅》的进攻，那ว也怨不到เ《金瓶梅》的身上，只能说明我们的体系是建立在自欺其人的沙滩上，基础极其薄弱，这只能证明整个教育彻头彻尾的失败。而事实根本没那ว么เ严å重，天暂时塌不下来。
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