听臣自任。”帝曰：“云何？”对曰7：“臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而
能平之。”帝曰：“若能ม灭贼，何为不任，顾卿方แ略如何耳！”隆曰：“陛下若能任臣，当
“不然，赵人皆能城守而不能野战；吾之取胜，利在骑兵，平原旷野，骑兵之ใ所长也。今吾
提孤兵出千里，利在速战，今不乘势而急击之，使敌知我众寡，则计无所施矣。”德威曰：
公登高，望虏阵不整，乃纵兵击之，使张辽18为ฦ先锋，虏众大溃，斩蹋顿ู及名王以下，胡、
万骑逆军。八月，登白狼山16๔，卒17与虏遇，众甚盛。公辎重在后，被甲者少，左右皆惧。
范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之ใ；臣欲犯其礼，太师识之ใ。”
乐่，臣故不为ฦ也。”
大凡要兴兵打仗，必须ี首先训练部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练，
全面掌握疏ຕ开、收拢、集结、分散的战术方แ法，完全熟ງ悉停止、行动、前进、后退的作战号
令，那么，使用这样的部队对敌作战时，他们在看到เ指挥旗帜的不同挥动而应变自如，听见
鸣金击鼓的不同声响而进退得当。这样，就能战无不胜。诚如兵法所说：“使用未经训练的
民众去作战，就意味着白白抛弃他们的生命。”
战国时期，魏国将领吴起说：“将士常常战死于没有打仗的本领，失败于缺乏灵活的战
术。所以，用兵的法则，以教育训练为先决条件。一人学会打仗，可以教会十人；十人学会
打仗，可以教会百人；百人学会打仗，可以教会千人；千人学会打仗，可以教会万人；万人
学会打仗，可以教会全军。
战法训练要教会部ຖ队运用以近待远，以逸待劳，以精待饥；阵法与战术训练要教会部队
懂得怎样由圆阵变方阵，由á跪姿变立姿，由前进变停止，由向左ุ转向右，由á向前转向后，由
分散变收拢，由á集结变疏开。各种战法、阵法和战术变化都进行认真训练之后，才可以给部
队配发兵器。这就是为将帅者的职责。”
【解析】
本篇以《教战》为ฦ题，旨在阐述加强部队教育训练的重要性。它认为ฦ，要兴兵打仗，必
须首先加强部ຖ队教育训练。只有平时搞好训练，使全军掌握战术方法，熟悉作战号令，才能
使部队在实战中看到เ指挥旗帜ຒ的变化而采取相应行动，听到鸣金击鼓的声响而进退自如。战
争的经验告诉人们，打仗固然要靠勇敢精神，但是，光凭勇敢而不懂ฦ战术技术，也是不能打
胜仗的。“从战争学习战争”这是在战争环境下提高部ຖ队作战技能的重要方แ法，但在和平
条件下，抓好平时的教育训练，乃是提高部队素า质的基本途径。平时教育训练卓有成
效，战时才能多打胜仗，否则，就要吃败仗。孔子所说“以不教民战，是谓弃之”正是这
个道理。
吴起是战国初ม期的著名军事家，他在长期的军事实践活动中，积累็了治军与作战的丰ถ富
经验，并撰写兵法《吴子》一书流传后世。本篇所引吴起关于教育训练问题的论述，虽然由á
于时代的发展变化，他当时所主张的某些训练内容，已经不能实用于今天，但是，他所强调
的“教戒为先”即把教育训练摆在治军首位的战略思想；他所创造的“一人学战，教成十
人…万人学战，教成三军”的抓骨干带全体的训练方法，对我们今天抓部ຖ队教育训练，仍
有十分重要的借鉴意义。
【注释】
1欲：马本及唐本、王本皆误作“与”今从汪本。
2三军：春秋时期，大国多设三军，如晋设上、中、下三军，以中军之将为ฦ三军之ใ统
帅。楚则设左、中、右三军。本篇所称“三军”是对全军的统称。
3๑谙（an）：熟记，熟ງ悉。
4旌麾（jinghui）：谓古时用羽毛装饰的军旗，主ว将用以指挥军队作战。
5以不教民战，是谓弃之：语出《论语·子路第十三》。
6吴起：战国初期著名军事家。著有《吴子》流传后世。
7坐而起之ใ：马本及唐本、汪本皆作“坐而进之”不符《吴子》原义，今从王本。
8本篇史例出自《吴子·治兵第三》。
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