o2天下皆知美之ใ为ฦ美,斯恶矣;皆知善之为ฦ善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相
其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
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o3不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为ฦ盗。不见可欲,使民心不乱ກ。是以圣人之ใ治,虚其心,
功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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多言数穷,不如守中。
05天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍å狗。天地之间,其犹橐迭乎ๆ?虚而不屈,动而愈出
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07๕天长地久。天地所以能长且久ื者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。
06谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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治,事善能ม,动善时。夫唯不争,故无尤。
o8上善若水。水善利ำ万物而不争,处众人之ใ所恶,故几於ไ道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善
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}
道。
o9持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之ใ能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之
1o载营魄抱一,能无离乎ๆ?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能ม无疵乎?爱国治民,能ม无为乎?天门
道。
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“但戴娜”
看着茫茫的宇宙,那星辰大海,曾经的他也妄想过征服一个ฐ又一个星球。可就是微不足道的地球,却囚禁了他上万年,白驹苍狗,仿佛像昨天一般可是他已不再年轻。阳光叹气道:“我对地球没有什么เ感情”。
洛基无耻,已经不是一天两ä天了,更加无耻的事他都能ม干出来,这算什么เ啊?荒原中,两个ฐ奥特曼从远处飞了过来,泰罗人在空中右臂上发出了一道光线,速度极快。洛基站在地面上手里的神杖,光芒大作。
希尔、娜塔莎她们笑了,摇摇头没有说什么เ。
1้9绝圣弃智,民利ำ百倍;绝仁弃义แ,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。故令有所
属,见素抱朴少私寡欲。
2o绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏ั。荒兮其未央哉!众人
熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;儡儡(เ1ei,羸弱)兮若无所归。众人皆有馀,而
我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,而我独
顽且鄙。我独异於人,而贵食母。
21孔德之容惟道是从。道之ใ为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中ณ有物。窈兮冥兮其中有精
其精甚真。其中ณ有信。自古及今,其名不去以阅众甫。吾何以知众甫之状哉!以此。
22曲则ท全,枉则ท直,洼则盈,敝则ท新少则得,多则惑。是以圣人抱一为ฦ天下式。不自见故明;不自是故
彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓∶曲则全者岂虚言哉!诚
全而归之。
2๐3希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为ฦ此者?天地。天地尚不能久ื,而况於ไ人乎?故从事於道
者,同於ไ道。德者同於ไ德。失者同於ไ失。同於道者道亦乐得之;同於ไ德者德亦乐得之;同於失者失於乐得
之信不足焉有不信焉。
24企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形
物或恶之,故有道者不处。
25๓有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为ฦ天下母。吾不知其名,强字之曰道。强
为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法
地,地法天,天法道,道法自然。(เ未完待续。)แ