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倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之ใ教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，
o2๐天下皆知美之ใ为ฦ美，斯恶矣；皆知善之为ฦ善，斯ั不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相
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o4๒道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之ใ宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象
实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为ฦ也。为ฦ无为，则无不治。
帝ຓ之先。
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o6谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
多言数穷，不如守中。
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09๗持而盈之ใ不如其己้；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之ใ能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之ใ
治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。