这就是那一夜我获得的全部信息了。我回到旅๓馆就寝，尔后在现实世界的宿舍中醒来，就这样到了10่月26日。我和一方แ通行先是去研究所做必要的检查和研究工ื作，然后又和随后到เ来的御坂美琴和西尾佐纪——话说[数据删ฤ除]真的毫不在意保密——在[数据删ฤ除]中ณ疯玩了半天，因此在梦境世界搜集信息的事情就拖到了2๐7日。
在另一间酒吧里，我见到了那些被人忌惮的商人，都长着宽得不同寻常的嘴，而他们缠头巾的方式也格外地难看——那些头巾会在他们的前额奇怪地隆出两个小包。这些人所穿的鞋子也是我所见过的，最短、最奇怪的样式——就像是旧社会的裹脚那样，但他们的身躯却强壮且有力，走起路来不像是被人为摧残过双脚的样子。
埃文斯慷慨地允许我拷贝几份神庙里的珍贵古籍。于是在十月的第一个ฐ星期五，带着《玄君七章秘经》和古老的《納克特抄本》，我离开乌撒，前往坐落在勒瑞安山下的哈提格——我不知道以后还会不会返回这一带，在沿河南下之ใ前，我不想留下遗憾ย。
“我本人并没有去过冷原，阿塔尔大长老或者神庙里的其他人，亦不例外。不过，在常规的观念中，冷原的四周应该环绕着无路可通的巍ณ峨山脉，而人们肯定需要航行经过诡异凶险的海洋才能ม抵达那ว片大陆。或许你可以到เ别的地方去打听这件事，比方说沿着斯ั凯河一直走到南部ຖ海ร岸的狄拉斯ั-琳。我想，你不缺少保护自己้的能力。”
神庙里的神职人员比我预ไ想中的还要少。说明来意后，其中一位将我带到神庙顶端一个饰以彩花的圣祠里。那位大长老坐在一张象牙色的讲台上，而这张讲台则被摆放在圣祠的中ณ央。
我沿着石质阶梯爬上了那ว座山丘。站在山丘的顶ะ端，乌撒镇平和安详的景色一览无遗。据说牧师与那些古老的记录都待在身旁้这座简单而朴素的神庙里，我希望能ม够在这里得到เ我想要的答案。
真正让我踏上探索梦境世界之ใ路的，是书柜里整齐地排列的、装订工整的线装书。书脊裸露出的纸张洁白如雪，似乎ๆ完全不受岁月侵蚀。至今我仍然不时疑心，是否当初不该因好奇心而取出其中ณ一本，由此酿成现在——以及可以预见的将来，我不得不一饮而尽的苦酒。
（注：随后的研究表明，这些文字是[数据删除]。）
“卧槽这什么鬼？”
十五分钟后，进入赛场的广播声响起。抱着这样的想法，云承宇不急不慢地沿着选手通道走了进去，心中ณ推算着该如何“安排”对手，然后……
走进空旷的赛场中，云承宇暗自打量着站在对面的西尾佐纪。现在双方都还没戴上防护头盔，眼前这位年纪和他相仿的女孩看上去十分高冷，一头漆黑如墨的披肩长发结成清爽的马尾，眼神清澈而凌厉。
“加油！”一方แ通行拍了拍他的肩膀。
稍稍逛了几分钟，秋山空的视线内出现一道熟悉的身影。
这些售卖食品或小物件的商贩，并非全都属于“商人”这个群体，其中不乏由学校的学生们摆的摊。毕竟，大部分竞技比赛不会要求一间学校的所有学生都参加，学生个体的自由á活动时间相当充裕ษ，而一百八十万名学生的家长们和其他游客，无疑是为获取庆功宴的开销和社团活动的经费，提供了绝佳的商机。
第一场竞技是“扳木棒比赛”——这是一项团体赛，参赛双方分别ี竖起长7๕米左右的木棒，在守卫己方木棒同时，还要去扳倒敌方的木棒。比赛虽然鼓励进行肢体对抗，但是禁止使用拳脚攻击，对超能力的杀伤也进行了限制ๆ。所以，相比较于一方通行和御坂美琴那样的强悍能力，一些level3以下的念动力、空力使之类的能力反而更加实用。
轮到瑞云小学离场之ใ后，云承宇和身边的同学们打着招呼，三三两ä两地顺着人流的方向离开体育场。虽说是大规模的运动会，学生们只要在自己้的比赛时间到赛场进行报到和参赛，其余时间的基本上是自由á行动。无论是去帮其它学校加油，或是跟家人一起买伴手礼，还是要站在便利商店看杂志都没有问题。