造这样的低档土纸，买造纸原料，雇佣一个人看牛，雇佣两个工人造纸（一个负责将纸浆舀成湿纸，一个负责将纸贴墙烤干），工人工资加伙食，买烘烤纸张的柴火，买造纸所需要的各种添加剂๘，运输原料、添加剂、成品的运费，造纸作坊的折旧和维修，
这样一个作坊，每天可以造八十刀土纸，每刀二十八张，因为原料不佳，技术不高，成品粗糙，所以写字的话只能作为练习用纸，最大的用途是清明烧纸，是毫无技术价值可言，完全不能ม和宣纸、高丽纸、洋纸竞争的低低低档品。
然后话题就飞快地转入了如何赚钱上面。
道理的。
处死一个教士是不多见的，但是主教完全有权力将他关到某个ฐ小修道院里，让他从此带着沉重的镣铐在四面墙中了此残生。谢普在求学的时候，曾经听说过这样一些故事，他读书的修道院里就关押着一个发疯的修士，谣传说，那个修士曾经是一个富有的家族的继承人，他发疯以后，他的监护人叔叔就取得了他父母的遗产。
如果他们认定是他搞的鬼……如果他们中有一个去咨询主教的话……谢普觉得自己的前途会很灰暗。
“求求你，好心的老爷，我是一时糊涂ิ，可怜可怜我吧。”被告痛哭流涕，“发发慈悲吧，我女儿还小啊！我没想过抓两ä只，我是初犯啊！”
“被告，你违反了布拉德领地的法律，还有什么可说的？”布里亚的保罗庄严å地问道，虽然他大字不识一个，也没有戴后世才有的法官假发，但是他高贵的出身和长期作为上等人的经历，使得他在对待一个穷苦的农夫的时候，很有法官的威แ严å，“森林里所有的鹿，野猪，兔子都是属于领主所有的，非领ๆ主所有的狗都要切掉前脚的三个脚趾，狗都知道，你这狗东西想说你不知道是徒劳的。”
问题是，她不会打猎，到时候吃什么？采蘑菇？别ี逗了，在有现代医学的情况下，云南年年还都有人吃毒蘑菇而死，抓鱼？听起来倒不错，就是不知道会不会和同样是捕鱼者的狗熊来个亲密接触……这具身体的前夫——那可是个年富力强的武者——刚刚在山里被狗熊强拥至死——这充分说明了，这年头的深山可不是老少皆宜的农家乐。
逃到没有人的深山里去？
另外一方面，罗怡也有点好奇，梦里的那个金手指，公元前的科技，现在看来，似乎还能用得上？
罗怡如此地给自己打了气，总算没有及时地寻上短见，呸呸，这什么形容。
罗怡仿佛看见了光辉灿烂的圣母光环在向自己招手！
这已经不是做包子的问题了！
罗怡灵魂深处属于数千年来披荆斩棘筚路蓝缕暴霜露冒雨雪以有尺寸之地的祖先的那部分农夫的灵魂熊熊燃烧着。
要是耕种了，能种多少庄稼啊……
事实上，到12๐世纪，也就是中国的宋朝，双轮马车还是欧洲的主ว流，穿越到宋朝的人大可不必为自己的祖国还没有赶上四轮马车的时髦而如何——西方这会子也不兴什么四轮马车。
在没有橡胶ด轮胎和减震弹簧的情况下，马车就是震骨器，再碰上一塌糊涂的路面，走远一点那是跟自己้全身的骨头过不去啊。
她及时地停止了这种愚蠢的举ะ动。
罗怡扑到书上，第一个念头是想把书撕碎。
就算她可以像rìběn幕府时代的将军夫人那样，用别人的左ุ手擦pp，她也不干！
no！
算了，穿越成城堡女主人，总比穿越到哪个农奴身上好。
说好的浪漫城堡花园呢！在哪里啊！
磨坊里有三个带着镣铐ຖ的人，他们是磨坊奴隶，有因为血统，生下来就是奴隶的，也有因为犯罪，被罚来为奴推磨的。
然后他们又一起去参观了城堡里的磨坊和面包炉。
在老西蒙有生之年，这领地里主教的税吏年年都来，主教的教士，那是破天荒头一次来。
而这个收税人后面跟着一个教士，一起来到这偏远荒凉的布拉德领地，就是一件稀奇的事情了。
“……我差点就被他们给宰了啊……”
“他们？还不止一个，罗怡有你的啊，这么快就不止一个男人了，打算什么时候养包子啊？”
“……”
“包子最可爱啦，罗怡你一定要一窝接一窝地生啊，首先要生个儿子，这样才能坐稳大妇的位置，才能ม镇得住小三，那些丫鬟仆妇都是渴望爬主人床的，你一定要狠狠镇压，拿出大妇的气势来！”
“母猪才生一窝呢！”
这微弱无力的声明根本没被对方听见，文字依然兴致勃勃源源不绝而来。
“男人也不能小心，现在男人也会生包子了，罗怡，虽然男男生子也不错，男人大姨ถ妈孕吐涨奶什么最爱了，但是你一定看住你的男人啊，就是对方แ是男ç人也不能分一杯啊，否则会很惨的啊……”
会来大姨妈生包子孕吐涨奶的这是男人吗，罗怡已经完全跟不上对方แ的思路了。
“当然，罗怡你现在没生包子不还是女人吗，所以生包子自然还是男ç人啦。”
“……”这逻辑精妙得罗怡一时间无法反驳。
“啊啊，罗怡你真是太幸福了，穿越到无工业无污染的古代，吃无污染还能减肥的食物，不用kǎoshì上班，身边围绕着shāshǒu帅哥，还没有计生，可以一窝一窝地生包子，太幸福了，简直就是天堂！啊，我真希望我能ม和你换个位置。”
罗怡默默地对最后一句表示了赞同。
然后，大魔王默默地从床上爬起来，痛苦地思考如何在无工业无污染几乎ๆ连农业都没有的地上天堂里建立一个ฐ以污染著称的小造纸厂的问题。
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