所以，他还是可以大摇大摆地在路上走过，而不必担心被人捉去吊死或是被一刀捅在肚子上。
而且，无论在图尔内斯特城，还是布拉德领地，还是纽斯特里亚王国，处于绝对主宰地位的，都是他现在公开信奉的这个宗教。
这些人当中，家里经过了北方人的劫掠和焚烧还能剩有余财的，家人在战事稍微平息后，把所有剩ທ余的钱都送到เ北方人的营地才赎了人出来。
还有一些不幸的居民被北方人抓走，其中甚至包括男修道院的院长，他当时正在市场区处理一桩买卖。
不管教会怎么宣传自己是神灵的代言人，枪杆子里出政权是真理，而是在这个世界也是通用的真理。
为了凑齐北方人lèsuǒ的数目，不但加了税，并且纽卡斯尔王国也开始出卖土地和教堂职位了——和一般中国人的认知不同，在这个时代，虽然比不上查理曼大帝对主教职位任命的一言九鼎，但是各国的王室贵族对于教会那可都是有相当的发言权的。
不幸与北方人遭遇的话，考里亚的彼得森将用他强有力的胳膊把男爵夫人夹着跑路。
杰斯科的约翰与考里亚的彼得森这两位有经验的老战士，互相之间只用几个眼神就定好了他们的作战计划。
火刑伺候……
但是，在如今这个时代，主ว教和修道院长们不但披盔戴甲地活跃于战场，并且在难得的hépíng时光里还不忘cāo练武艺，民众们时常可以看到他们带着鹰和猎犬，挥舞着弓矢和矛枪讨伐那些信奉异端的野猪和狗熊，然后兴高采烈地把这些异端绳之ใ以法，带回去
一开始训练，受过教育的学生和没受过教育的农民，差别立即就体现出来了。
再说，军事训练很苦，若是不给他们一根“时间有限”的胡萝卜吊在眼前，他们怎么能挨得住呢？
当晚，又出了状况。
罗怡决定第二天挖另外一条沟的时候好好观察一下。
怎么เ能把宝贵的搞发明赚钱的时间，用来满足口腹之欲呢？
魔鬼的许多发明，如今已经被证明了价值，土地增产了，教士因此也受到了农民们的欢迎，布道的时候来得人多了，人们手头宽裕，献给教会的奉献也多了，造纸作坊更是带来了源源不断的银币，其数量是他以前不敢想象的。
罗怡也看不出，把小孩在暗嫩子谷投入火中献祭给摩洛，跟指责一个ฐ女人半夜骑了锅子在天上飞然后把她烧掉，就结果来说有什么เ不同。
又有一种说法，一神教不搞活人祭祀，优于野蛮的多神教。
布拉德领地，是一块不规则ท的长条形土地，但是，这块土地却旱涝不一。
然后，她开始做整理土地的工作。
罗怡当初看到这一段的时候，很没有同情心地哈哈大笑。
罗怡在穿越前曾经看过一本小说，里面有这样一个ฐ情节，痴恋男ç主的女主为了防止男主ว出轨，把他所有的**宫女都赶走了，只留了一堆太监给他。
不算富裕的领地却有教会没有预计到เ的大笔现款……
骑士不合身的装备……
虽然国王可以通过把自己的亲信封为主教和修道院长的办法来间接地控制这些土地，但是教会一方面从国王那里取得封地，一边又从向神明求愿的贵族地主们那里获取土地，渐渐地就成为了纽卡斯尔王国最大的地主之一。
教会本身是既不会老，也不会死的，国王就是再等一千年，也不会等到教会把受封的土地吐出来。
老雅各布带了钱到了男ç爵夫人那里，魔鬼见有人如此诚心诚意地送钱来给自己，也就勉为其难地收下了，又愁眉苦脸地告诉他，货还很多，若是能一次购买两千张的话，还可以打九点五折。
巴哈明白了，叫人拿了钱给他，同时心里暗暗好奇，不知道老雅各布是寻到เ了怎样一门生意。
“弟弟出什么事了吗？”
“那么，流着我雅各布的血，你也该会做买卖的。”
“可以让姐姐看铺子，她……”
“我说不行就是不行，两个ฐ人都去，铺子给谁管？”
根据教士事后的说法，修士和修女，起码他们这一派系的修士和修女，行赎罪的圣礼ึ，并不像慈禧太后折磨珍妃那样，跪着听完太监的喝骂便完事，那是要跪十二个小时的，从早ຉ到เ晚，实在支撑不住的时候，唯一的休息方法，是全身伏在地上。
哪里知道他们反对的是跪人，跪神那是跪得越多越好……
另一个办法，往酒中掺蜂蜜以改善酒的品质，看起来容易多了，原料也很充足。这个ฐ配方是谢普从他学习的修道院里得来的，罗怡决定试一试。