但是，要让主教放弃伸手的话，她显然必须给予一些补偿和……更多的忽悠。
她可不愿意让主教把影响扩大到เ她新成立的消เ防演习里——枪杆子里出政权的道理，她自打穿越后看了那么多教会吃瘪的现实，已经深深地明白了，要控制住主教和其他人，牢牢捏住枪杆子是必须的！
但是，知道和亲眼看见是两回事，二次元和三次元是两ä回事，私底下偷偷干和大庭广众下毫无准备地来这么一出更加是两回事！
她知道西方人比较开放，对亲吻——不是接吻（她不自觉地补充了一句）——看得不像东方人那么限制严å格——就好比在东方，女孩们在街上搂搂抱抱不代表她们是百合，这里的骑士和领ๆ主在骑士授封仪式上做出接吻动作也不一定代表他们的性向有什么问题……
这些烂菜叶子对演出者的肉身造不成任何伤害，又可以成功地将他们打下台去，确保比赛的节奏和质量，罗怡觉得没有流传到2๐1世纪真是一个损失。
给在场观众。
另外一个不知死活的蠢货，魔王在心里下了评语：“去澄清？怎么เ澄清？群众不需要真相，他们需要喜闻乐见，所以，诸位，我们要给他们喜闻乐่见，就这样，决定了！”
“我，我可以派人去澄清谣言。”
恩里克可没有那些工ื人那样好打发，他认为ฦ，男人嘛，嫖——呃，和女孩子谈谈心再正常不过了，这么เ重的惩罚太没道理。
人类，真是一种颜控的生物。
到晚上的时候，就地扎营，用补给马车围成一个圆圈，马车与马车之间系数条铁链，车上竖起铁ກ皮剪制的尖角，仿佛一座移动城堡，车后是各小队帐篷，帐篷之ใ间留出通道
每个小队长，都发给一只哨子，约定紧急的时候比如补给车翻倒就吹响，传令管事和总队长就会带着机动人员前来处置
这样做，是为ฦ了防止西域大漠的烈日在雪水还没有到达山下的时候就将它蒸发。
这灌溉渠不是挖在地上，而是挖在深深的地下。
听话的别有用心，不别有用心的不听话，又没野心又听话的是盲，当领导也不是事事都顺心。
罗怡整场都和提姆谈话，减轻他的苦闷，虽然她觉得提姆压根儿就不信教，改宗别有目的，但是他实在是个得力的助手，计算什么的都行，而且很听话，所以主教下乡期间，城市建设管理这块就渐渐由á提姆管理了，主教ye推荐的人别的都好，可惜是个盲。
他是记得自己是在给魔鬼当差的。
当然，救主说地上的耶路撒冷不好，天上的耶路撒冷才是原配，呼吁人们离开地上的耶路撒冷回去他们的原配那里的话，他就不提了。
跟别家教区念半天经才得到一小片饼干不同，在图尔内斯特教区，根本无需念什么经，只要铁ກ楸抡得足够好，就能得到大块面包、奶酪，以及闪亮的小银币。
不过，和后世那些到了耶路撒冷就顾着到处敲石头片好带回去做纪念品的“朝圣众”比，谁也不能说他们不够虔诚——他们都是真心实意地崇拜圣奥布里的，因为他家教堂发的圣餐分量就是足！
这是一种对小佃户相当不利，却对有实力的大佃户相当有利的租约。
一块土地被出租，租金是每年交付七车柴火，三百个面包，十只鹅……详详细细地列了七八项ำ，罗怡看这个ฐ租约就能ม明白地主生活得多么贫乏，他们宁可放弃理论上有较高收益的分成制ๆ地租，而采用固定地租。
“而且连包厢的钱都没赚到……”魔鬼越想越伤心。
谢普在心中默默朝她比了一个中指，都是丫害的！逼着他当主教还不算完还要他当yǐngdì！他的手到现在还举不起来！
“因为今晚明天都有空的人不多而你就是一个，乖。”
“为什么我要扫大街？”手里被塞了一个大扫把的谢普曾经这样质问过魔鬼，半夜去扫马粪可不符合他想象中的堕落之ใ路。