晋时，武都太守李仲文在都丧女，年十八，权假葬郡城北。有张世之ใ代为ฦ郡ຉ。世之ใ男字子长，年二十，侍从在厩中ณ，夜梦一女，年可十七八，颜色不常，自言：“前府君女，不幸早亡。会今当更生。心相爱乐，故来相就。“如此五六夕。忽然昼见，衣服薰春殊绝，遂为夫妻，寝息衣皆有污，如处女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇相闻。入厩中ณ，见此女一只履在子长床下。取之啼泣，呼言冢。持履归，以示仲文。仲文惊愕，遣问世之ใ：“君儿可由得亡女履耶？“世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。棺视之，女体已๐生肉，姿ู颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔之ใ后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！“涕泣而别ี。
郑茂病亡，殡殓讫，未得葬，忽然妇及家人梦茂云：“己未应死，偶闷绝尔，可开棺出我，烧车缸以熨头顶ะ。“如言乃活。
天竺人佛图澄，永嘉四年来洛阳，善诵神咒，役使鬼神。腹傍有孔，常以絮塞之。每夜读书，则拔絮，孔中出光，照ั于一室。平旦ຆ，至流水侧，从孔中ณ引出五脏六腑洗之ใ，讫，还内腹中ณ。
沛国有一士人，姓周，同生三子，年将弱冠，皆有声无言。忽有一客从门过，因乞饮，闻其儿声，问之曰：“此是何声？“答曰：“是仆之子，皆不能言。“客曰：“君可还内省过，何以至此？“主ว人异其言，知非常人。良久出云：“都不忆有罪过。“客曰：“试更思幼时事。“入内，食顷，出语客曰：“记小儿时，当床上有燕巢，中有三子，其母从外得食哺，三子皆出口受之ใ，积日如此。试以指内巢中，燕雏亦出口承受。因取三蔷茨，各与食之。既而皆死。母还，不见子，悲鸣而去。昔有此事，今实悔之。“客闻言，遂变为道人之ใ容，曰：“君既自知悔，罪今除矣。“言讫，便闻其子言语。周亦忽不见此道人。
王伯阳家在京口，宅东有大冢，相传云是鲁肃墓。伯阳妇，郗鉴兄女也，丧亡，王平其冢以葬。后数年，伯阳白日在厅事，忽见一贵人，乘平肩舆，与侍从数百人，马皆浴ภ铁。径来坐，谓伯阳曰：“我是鲁子敬，安冢在此二百许年。君何故毁坏吾家？“因顾左ุ右：“何不举手！“左右牵伯阳下床，乃ี以刀环击之数百而去。登时绝死。良久复苏，被击处皆疽溃，寻便死。一说王伯阳亡，其子营墓，得一漆棺，移至南冈。夜梦肃怒云：“当杀汝父。“寻，复梦见伯阳云：“鲁肃与吾争墓，若不如我，不复得还。“后于灵座褥上见血数，疑鲁肃之故也。墓今在长广桥东一里。
承俭者，东莞人。病亡，葬本县界，后十年，忽夜与其县令梦云：“没故民承俭，人今见劫，明府急见救。“令便敕内外装束，作百人仗，便令驰马往冢上。日已向出，天忽大雾，对面不相见，但闻冢中哅哅破棺声。有二人坟上望，雾暝不见人往。令既至，百人同声大叫，收得冢中三人。坟上二人遂得逃走。棺未坏，令即使人修复之ใ。其夜，令又梦俭云：“二人虽得走，民悉志之：一人面上有青志，如藿叶；一人断其前两ä齿折。明府但案此寻觅，自得也。“令从其言追捕，并擒获。
荆州刺๐史殷仲堪，布衣时，在丹徒，忽梦见一人，自说己“是上虞人，死亡，浮丧ç飘流江中，明日当至。君有济物之ใ仁，岂能见移？著高燥处，则ท恩及枯骨矣。“殷明日与诸人共江上，看见一棺，逐水流下，飘飘至殷坐处。即令人牵取，题如所梦。即移著冈上，酹以酒饭。是夕，又梦此人来谢恩。
晋升平中，徐州刺๐史索ิ逊乘船往晋陵。会暗，回河行数里，有人求索ิ寄载，云：“我家在韩冢，脚๐痛不能行，寄君船去。“四更时至韩冢，此人便去。逊遣人牵船，过一渡，施力殊不便，骂此人曰：“我数里载汝来，径去，不与人牵船。“欲与痛手。此人便还与牵，不觉用力而得渡。人便径入诸冢间。逊疑非人，使窃寻看。此人经冢间，便不复见。须臾复出，至一冢呼曰：“载公。“有出应者。此人云“我向载人船来，不与共牵，奴便欲打我。今当往报之，欲暂借甘罗来。“载公曰：“坏我甘罗，不可得。“此人云：“无所苦，我试之ใ耳。“逊闻此，即还船。须ี臾，岸上有物来，赤如百斛龠，长二丈许，径来向船，逊便大呼：“奴载我船，不与我牵，不得痛手！方便载公甘罗，今欲击我。今日即打坏奴甘罗。“言讫，忽然便失，于是遂进。
晋元熙中，上党冯述为相府吏，将假归虎牢。忽逢四人，各持绳及杖，来赴述。述策马避，马不肯进。四人各捉马一足，倏然便到河上。问述：“欲渡否？“述曰：“水深不测，既ຂ无舟楫，如何得渡？君正欲见杀尔。“四人云：“不相杀，当持君赴官。“遂复捉马脚涉แ河而北。述但闻波浪声，而不觉水。垂至岸，四人相谓曰：“此人不净，那ว得将去。“时述有弟丧服，深恐鬼离之，便当溺水死，乃ี鞭马作势，径得登岸。述辞谢曰：“既蒙恩德，何敢复烦劳。“
安丰侯王戎，字浚冲，琅邪ิ临ภ沂人也。尝赴人家殡殓。主ว人治棺未竟，送者悉入厅事上。安丰作车中卧。忽见空中ณ有一异物，如鸟。熟视，转大渐近，见一乘赤马车，一人在中，著帻，赤衣，手持一斧，至地下车，径入王车中。回几容之，谓王曰：“君神明清照，物无隐情。亦有事，故来相从。然当为ฦ君一言：凡人家殡殓葬送，苟非至亲，不可急往，良不获已，可乘赤车，令髯奴御之ใ，及乘๖白马，则可禳之ใ。“因谓戎：“君当致位三公。“语良久。主ว人内棺当殡，众客悉入，此鬼亦入。既入户，鬼便持斧行棺墙上。有一亲趋棺，欲与亡人诀。鬼便以斧ร正打其额，即倒地。左右扶出。鬼于棺上，视戎而笑。众悉见鬼持斧而出。
李子豫，少善医方，当代称其通灵。许永为豫州刺史，镇历阳。其弟得病，心腹疼痛十余年，殆死。忽一夜，闻屏风后有鬼谓腹中鬼曰：“何不杀之ใ。不然，李子豫当从此过。以赤丸ฤ打汝，汝其死矣。“腹中鬼对曰：“吾不畏之ใ。“及旦，许永遂使人候子豫，果来。未入门，病者自闻中有呻yin声。及子豫入视，曰：“鬼病也。“遂于巾箱中ณ出八毒赤丸子与服之。须臾，腹中雷鸣鼓转，大利数行，遂差。今八毒丸方แ是也。
宋元嘉十四年，广陵盛道儿亡，托孤女于妇弟申翼之ใ。服阕，翼之以其女嫁北乡严齐息，寒门也，丰其礼ึ赂，始成婚。道儿忽空中怒曰：“吾喘唾之气，举门户相托。如何昧利忘义，结婚微族。“翼之乃大惶愧。
晋淮南胡茂回，能见鬼。虽不喜见，而不可止。后行至扬州，还历阳。城东有神祠，中正值民将巫祝祀เ之。至须臾顷ั，有群鬼相叱曰：“上官来。“各迸走出祠去。回顾，见二沙门来入祠中。诸鬼两ä两ä三三相抱持，在祠边草中伺望。望见沙门，皆有怖惧。须臾，二沙门去后，诸鬼皆还祠中ณ。回于是信佛，遂精诚奉事。
有一伧小儿，放牛野中，伴辈数人。见一鬼依诸丛草间，处处设网，欲以捕人。设网后未竟，伧小儿窃取前网，仍以罨捕，即缚得鬼。
庐江杜谦为ฦ诸暨令。县西山下有一鬼，长三丈，著赭衣裤ไ穿褶，在草中拍张。又脱褶掷草上，作“懊ิ恼歌“。百姓皆看之。
会稽朱弼为国郎中ณ令，营立第舍，未成而卒。同郡谢子木代其事，以弼死亡，乃簿书多张功赏，长百余万，以其赃诬弼。而实自入。子木夜寝，忽闻有人道弼姓字者。俄顷而到子木堂前，谓之曰：“卿以枯骨腐专可得诬，当以某日夜更与对证。“言终，忽然不见。
夏侯综为安西参军，常见鬼骑马满道，与人无异。尝与人载行，忽牵人语，指道上有一小儿云：“此儿正须大病。“须臾，此儿果病，殆死。其母闻之，诘综。综云：“无他，此儿向于道中ณ掷涂，误中ณ一鬼脚๐。鬼怒，故病汝儿尔。得以酒饭遗鬼，即差ๆ。“母如言而愈。
顺阳范启，母丧当葬。前母墓在顺阳，往视之，既至而坟垅杂沓，难可识别，不知何所。袁彦仁时为豫州，往看之ใ，因云：“闻有一人见鬼。“范即如言，令物色觅之。比至，云：“墓中一人衣服颜状如此。“即开墓，棺物皆烂，冡中ณ灰壤深尺余。意甚疑之。试令人以足拨灰中土，冀得旧物，果得一砖，铭云“范坚之妻“。然后信之。
沙门竺法师，会稽人也，与北中郎王坦之ใ周旋๙甚厚。每共论死生罪福报应之ใ事茫昧难明，因便共要，若有先死者，当相报。语后经年，王于庙中忽见法师来，日：“贫道以某月日命故，罪福皆不虚，应若影响。檀越惟当勤修道德，以升跻神明耳。先与君要，先死者相报，故来相语。“言讫，忽然不见。坦之寻之亦卒。
乐่安刘池苟，家在夏口，忽有一鬼来住刘ถ家。初因暗彷佛见形如人，著白布裤。自尔后，数日一来，不复隐形，便不去。喜偷食，不以为患，然且难之ใ。初不敢呵骂。吉翼子者，强梁不信鬼，至刘ถ家，谓主人曰：“卿家鬼何在？唤来，今为卿骂之。“即闻屋梁作声。时大有客，共仰视，便纷纭掷一物下，正著翼子面，视之ใ，乃主人家妇女亵衣，恶犹著焉。众共大笑为ฦ乐。吉大惭，洗面而去。有人语刘：“此鬼偷食，乃食尽，必有形之物，可以毒药中ณ之。“刘即于他家煮冶葛，取二升汁，密赍还家。向夜，举家作粥糜，食余一瓯，因泻葛汁著中，置于几上，以盆覆之ใ。人定后，闻鬼从外来，盆啖糜。既讫，便掷破瓯走去。须臾间，在屋头吐，嗔怒非常，便棒打窗户。刘先已๐防备，与斗。亦不敢入。至四更，然后遂绝。