晋永嘉五年，张荣为高平戍逻主。时曹嶷贼寇离乱，人民皆坞垒自保固。见山中火起，飞埃绝焰十余丈，树颠火炎，响动山谷。又闻人马铠甲声，谓嶷贼上，人皆惶恐，并戒严出，将欲击之。乃ี引骑到山下，无有人，但见碎火来晒人，袍铠马毛鬣皆烧。于是军人走还。明日往视，山中ณ无燃火处，见髑髅百头，布散在山中。
王绥字彦猷，其家夜中，梁上无故有人头堕于床，而流血滂沱。俄拜荆州ะ刺史，坐父愉之谋，与弟纳并被诛。
荆州ะ刺史殷仲堪，布衣时，在丹徒，忽梦见一人，自说己“是上虞人，死亡，浮丧ç飘流江中，明日当至。君有济物之ใ仁，岂能见移？著高燥处，则恩及枯骨矣。“殷明日与诸人共江上，看见一棺，逐水流下，飘飘至殷坐处。即令人牵取，题如所梦。即移著冈上，酹以酒饭。是夕，又梦此人来谢恩。
承俭者，东莞人。病亡，葬本县界，后十年，忽夜与其县令梦云：“没故民承俭，人今见劫，明府急见救。“令便敕内外装束，作百人仗，便令驰马往冢上。日已向出，天忽大雾，对面不相见，但闻冢中ณ哅哅破棺声。有二人坟上望，雾暝不见人往。令既至，百人同声大叫，收得冢中三人。坟上二人遂得逃走。棺未坏，令即使人修复之。其夜，令又梦俭云：“二人虽得走，民悉志之：一人面上有青志，如藿叶；一人断其前两齿折。明府但案此寻觅，自得也。“令从其言追捕，并擒获。
魏清河宋士宗母，以黄初中夏天于浴室里浴，遣家中子女阖户。家人于壁穿中，窥见浴盆中有大鼋。遂开户，大小悉入，了不与人相承当。先著银钗犹在头上。相与守之涕泣，无可奈何。出外去，甚驶，逐之不可及，便入水。后数日，忽还。巡ำ行舍宅，如平生，了无所言而去。时人谓士宗应行丧ç，士宗以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧ç。与江夏黄母相似
魏时，寻阳县北山中蛮人有术，能使人化作虎。毛色爪牙，悉如真虎。乡人周眕有一奴，使入山伐薪。奴有妇及妹，亦与俱行。既至山，奴语二人云：“汝且上高树，视我所为。“如其言。既而入草，须臾，见一大黄斑虎从草中出，奋迅吼唤，甚可畏ั怖。二人大骇。良久还草中，少时，复还为人，语二人云：“归家慎勿道。“后遂向等辈说之ใ。周寻得知，乃ี以醇酒饮之ใ，令熟醉。使人解其衣服及身体，事事详悉，了无他异。唯于髻中得一纸，画作大虎，虎边有符，周密取录之ใ。奴既ຂ醒，唤问之。见事已๐露，遂具说本末云：“先尝于蛮中ณ告籴，有蛮师云有此术，乃ี以三尺布，数升米糈，一赤雄鸡，一升酒，授得此法。“
昙游道人，清苦沙门也。剡县有一家事蛊，人啖其食饮，无不吐血死。游尝诣之。主ว人下食，游依常咒愿。双蜈蚣，长尺余，便于盘中跳走。游便饱食而归，安然无他。
石虎邺中有一胡道人，知咒术。乘๖驴作估客，于外国深山中行。下有绝涧，窅然无底。忽有恶鬼，偷牵此道人驴，下入绝涧。道人寻迹咒誓，呼诸鬼王。须臾，即驴、物如故。