臉上有一種怪表情。
然後她不斷地用鼻吸氣。
更有僧人補充︰尤其是『老子八十一化圖』竟然收入了『道藏』，刻๑版刊行，荼毒天下。
少林福裕則上前出另外提要求說︰道教歷年所著，除道德經，全是偽作。且多誹謗我佛之詞，亦應一拼抄查焚毀！
那是什麼意思？翻譯官代表皇帝ຓ問。
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全真掌教張志敬退回眾道士的席位上。
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然後聽到เ鳴鐘，就按時出發了，他們逐個依次離開大殿。甚至誰先誰後？都是按照ั等級輩份。誰跟著誰，絲毫不苟。十七名道士就這樣自成一支隊伍走出了長春宮。
每事不忘宗祖。
阿彌陀佛！還是當中ณ那名和尚口宣佛號。
這次機會難逢！這一位吐番๘喇嘛說︰而且，有這樣的先例。三年前已๐比過一次。對方แ不疑另有別情。我們今次就是要殺他們一個措手不及！
玄珠亦跟著他拜。此外，她注意到เ老子座像兩旁，還供奉著其他的兩個像。一個儒冠打扮，一個竟是和尚。玄珠心想：旁邊這兩個神仙看來陌生。
小圓通上前拜了三拜。
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生意興隆！財源廣進！
道教在這一點上有其基本的不同。至少，道教不會叫女道徒破相。這是因為道教追求長生，入道為仙，不言離世；他們把同道中的女性叫坤道，別於ไ乾ດ道；這亦只是必要時所作的陰陽識別而已。若然論到尊稱，無論男ç女老少，一律稱作道長。至於俗世人士喜歡把他們年輕未婚的女性修行者叫道姑，或是把男ç性的修行者叫道士。這都只是俗稱。況且，道姑大多帶髮修行，有些甚至容許婚嫁。這就經常最易引致混淆帶來誤會。
雖然這種衣著與同一時代的佛教尼姑打扮十分相似，但是除了彼此顏色不同，最大分別還是那頂女冠。佛教的尼姑是不穿戴女冠的。此外，佛教的尼姑大多數露額，甚至，在明顯的前額燒幾點疤；以表清心寡欲，從此棄絕紅塵。這算是古時佛教尼姑最大的標誌。
這僧人的後面還跟了一批持械的僧眾。他們人未到喊聲已๐可聞。連串ธ喊聲此起彼伏︰不要放走那個老的光頭道姑！不要讓她帶走那部ຖ道教禁書！原來連她逃獄回來護經的行動都外洩了。準是那些和尚一直監視我們。追風散人這樣地想。她持劍帶著道姑續向前。
眼看就快接近牌坊，就見牌坊的另一邊又發生了一陣騷動。兩旁的蒙古兵亦向兩旁避開，讓出中間同樣一條空路。有一名僧人持械自那邊排眾而來。
暮色四面瀰合。
人雖是不斷地狂奔，拚命地努力向前衝刺。但是，人只是人，人又豈能ม追得上西沉的紅日？
她還聽到︰道姑道士！趕快還俗！
大街小巷上的行人驚遑地四散趨避；店鋪民居紛亂ຘ地關上大門。
蒙古兵一隊過了，又有一隊跟著到。由遠而近；由近而遠。
玄珠等了好一會兒。兵隊彷彿沒完沒了。
她想︰這樣等下去也不是辦法。她隨即下意識提醒自已๐︰我要設法出城，離開這裡แ。
於ไ是她往遠處城門的方向移挪著過去。
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她貓躍蛇行地在屋面上尋到城門出口。
城門仍然開著。但是，守兵卻明顯地增加了。城牆上下劍戟如雲。將號旗魄隨風滾動，有密不透風的氣勢。
一條石路仍然通往城門。
兩旁้都站滿了士兵，持矛執刃，態度森嚴。他們對意欲出城的平民百姓逐個檢查，呼呼喝喝。
玄珠伸頭伏在屋簷暗處下望。
城門離她還有一段距離。兩者中間是一大片場地；佈滿兵，如臨大敵。
玄珠一時間不知道如何是好。
又有一隊巡兵從她的下面過。
玄珠心中ณ一急，手腳用力，竟然有瓦片鬆跌了。掉到地面，當場破碎。有兵士抬頭看究竟，發現玄珠。
她就匿在這裡！這個兵大聲叫。
上頭有令，捉女道士！其他兵士亦大聲喊。另外，有些連忙拉弓搭箭，紛ว紛ว向著屋頂發射。
玄珠慌忙地向著另一個屋脊躍去。
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玄珠在僻靜處又回到เ了地面。
在參叉的小巷中轉來又轉去。小巷多數寂寥，後門全
都掩上。兩邊高牆，難辨方แ向。她不敢停留แ多想，不斷沿小巷疾奔，希望能夠找到一處匿藏之地。
玄珠又到了一個交叉口，正欲轉彎，就看見遠遠的那ว邊â迎面來了一群和尚。他們手中持械，急步搜索而至。帶頭的竟然是那ว一名曾與師父纏鬥的番僧。
玄珠眼明身快，趕快退了回去。
與此同時，玄珠的心中ณ湧起了一陣悲痛。番๘僧既然已๐經在此，是不是師父已遭毒手了？她不敢往下想。
這是一條橫巷，分向兩面伸展。無論玄珠往那邊â跑，都終會被和尚發現。該怎麼辦？她在盤算。
她站的地方對面有一扇關閉著的小門。玄珠過去推了一下，兩扇小門緊密如故。
玄珠抬頭一望,估計牆的高度，隨即身形幌動，人遂躍了進去。