我還知道，女停一停，想一想之後︰我還知道我要把那部經交到他的手上！女變得語調激昂了。
你還知道這人一些什麼？
永遠地吸引人前往。
遠處的景緻永遠地迷人。
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玄珠在旁้舒一口氣。借個機會，退出廣場，依著原來的街巷，儘快溜出了黑城。
不是！不是！他急忙說。我們曾經見過面的，那天你救了人！你是那名道姑，是嗎？衛羚一口氣把心裡所想的都說了。
是又怎樣？你也要捉我嗎？玄珠冷冷的語調依然沒有改。
這樣一個女人，那裡去找？他對她真正是朝夕難忘，不知不覺地便自言自語。酒保在旁，隨即插嘴︰女人？這倒容易，他們遠在天邊，近在眼前。
看管。他叫了一壺酒，自斟ต自飲。他又想起一路上那個扮成新娘的道姑，一身紅裳๙，罩著面紗。人輕快的進入大轎內；又輕快的登步上閣樓。體態輕盈，步履巧ู密。
與此同時，樑上亦早有一黑影向上蹤去。
不一會兒，正門的那一個回報︰有人朝這裡來！紫袍道人作出決定，他指一指上面那條大樑；七名道士一齊向上躍起。
但是，以防萬一，他做了個手勢。
喇嘛七斯隆已率眾追至客棧外圍。他看見外面有無數牲口及馬，就知道他已๐經追上了護嫁的隊伍。
守城的這名將官來到四人大轎前。這裡面坐的是新娘？他問，明知故問。
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這是因為長春宮是建在城內；四面都是民居。大街小巷。伸展而至。玄珠不知這些街道通往何處。但也管不了這麼多。隨便選了最近的那條巷๕，倉皇地奔進去。
落足點就是磚砌的街道。
長春宮的監院接報趕了過來。他一邊â走過來，一邊急急發問︰到底發生了什麼事？眾小道士見監院前來反應ำ不一。外來的那些道士幾乎就此一哄而散。
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由á眾多獄卒押著通過了另外一道鐵門，向內踏進，先是眼前一片黑暗，然後，走上一條陰暗甬道。
眾道士此時已被帶上了枷鎖。
正是！雖然佛教則重來生。但是這種勸人注意死後精神去向的道理中，也有其叫人積極做人的一面。
丞相許衡胸ถ有成竹，出班奏道︰依臣看來，還是佛教僧人所講比較實際。人都是要死的。人死之後，能ม否走進西方極樂世界ศ，則視各人生前所作所為而定。亦即常人所謂『作多少孽』，『積多少德』。最後，善者登天，與佛同在。罪者無緣，只能ม再世輪迴，或甚至入地獄。又再接受磨練，才有下次機會。你是說『學死』勝於『學生』了？翻譯官問。
蒙古皇帝本非漢裔，聽此比喻，點頭稱道，顯然他是感同身受。
一和尚亦突然私自出班上前，站到少林福裕身後挑撥發言︰道教歷來每以『華夷』之說排外。過去如此，至今未改。我佛遣徒來華，旨ຈ在普渡慈航，拯救蒼生；猶如我皇起自大漠，入關清污拉朽，振興社稷，宏願相同。
太和大殿遠遠在前。
然後又由領班的太監帶著向內進。
妙就妙在這裡แ！另一名和尚似乎有所悟，他企圖搶先解釋說︰我想，我明白了，我們今次就是需要假手皇帝！
在皇帝的面前動手，談何容易！有和尚這樣說。
小圓通接著說︰我們的祖庭雖然是在終南山，但因他是我們全真教的教祖，所以我們當然也供奉他。
玄珠也不例外。
眼看就要踏到這小孩的身上。
石板路正是馬兒跑過來的路，情況兇險不過。而且，此刻那ว匹烈馬正在鼓起雙蹄，繼續不斷奔騰而來。
是因為更接近目的地？抑或盼望能見新鮮事物？這天這名少女特別ษ開心，笑靨常開，惹人注目。
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他把那對雙環；分持在左右手，才又說道︰你能逃出天牢，皆因我不在場。然後他又說︰看來，你已拿到經書你把它交出來，饒你師徒一命！
沒有那麼容易！
這裡比較背風；沙亦轉旋他去。
她選了一處沙丘的陷地。背靠著天然沙積的峭坡。盤膝打座，閉目養氣。
一路閃閃避避；終於出了敦煌ä。
輾轉來到鎮外一座佛廟。
外表看來是有點兒殘破。
但是尚屬完整。內部ຖ亦算清潔。裡面周圍是供奉佛像的。大殿上的香火好像已斷絕多時了。
這裡是安全的。小圓通說。
佛廟？衛羚信口地問。
是的，原本是淨土寺。小圓通答。
是佛教的寺廟，是嗎？衛羚又問。因為有些道教的道觀也有時叫寺廟的。但這廟明明是供奉佛像。
放心，這地方是我的。小圓通這樣說。
你剃๙了頭？這回是玄珠問。