快把『化胡經』交出來，饒你一命！有道士這樣喊。另有道士附和︰交出經，就放你們走！
包圍網縮窄了；雙方แ越戰越險。
他拉出背後的佩劍，像穩操勝卷地說道︰看看是你還是我，該當第五任教主ว！
廢話！本來處理你這個叛徒，也用不著講什麼仁義，但是念在你我同門兄弟一場，我們就在此來一個公平決鬥。
有相熟人也沒有用。對方แ還以為他是要賣弄熟人關係，斬ศ釘截鐵，道理多多︰如今世道艱難，單靠化緣不易。另外，齋醮驅邪ิ法事有限，本觀實難再添弟子。他甚至這樣說︰這也是住持的主ว意。
我們有一個相熟人。衛羚久ื住塞外，漢語用詞有限，有時難免意思表達不夠恰當。
有一個人持戟越眾而前。
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內丹在南方並æ不大吃香。什麼練氣長生，或者練氣成仙，連三歲小孩都騙不到了。如果最緊要是糊口，不如實實際際，去習醫卜星相，改投到เ三山符籙的門下，至少可以行走江湖，劃下符，唸下咒，設壇打醮，為鬼招度，總之，能夠賺ຐ錢的機會多的是！如何？
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全真道姑？帶頭的武僧轉過頭。咧開嘴笑一笑，加了這麼一句︰本來也就覺得面善！這時眾武僧都回轉身來。別讓她走！帶頭的武僧再發話。
呀我想起了！是她！那個道姑！
舊地重臨，識途若驥，寺很快就在望。
敦煌ä距離並不太遠，幾天腳程，無驚無險，又回到เ熟ງ識的地帶。不久，便見到那些依山開鑿ต的大小巖ย洞，沙覆林遮，欲隱欲現。玄珠想起先前洞內發生的事，不禁悲從中來，實在不敢多望，就急步選了通往淨土寺的路。
這怎可能ม？
當被問到︰你們是和尚抑或是道士？就聽到答︰是，是，既ຂ是和尚，又是道士。
她不懂得回語，只好用漢語問︰你有見過我昨夜那ว個同伴嗎？他人不見了，他去了那ว裡แ？
他果然出來了，友善地對她笑。
師父！玄珠隨口而出地欣喜叫。
果然是師父出來了。
再過就是棚帳。
旁邊有片土牆。
張留孫會意地續說︰又『大道道派』和『太一道派』可說不相伯仲，均傳至第五代。
王一清又著急起來。
喇嘛ใ的頭仍露在泥沼上，雙手不斷連環發勁，擊得附近泥漿動蕩。人還在泥潭內掙扎，升一段，沉一段。
喇嘛ใ仍在湖內，依然與泥沼共浮沉。
宋化龍說︰我們道教雖是分了南北，但是，道本相同，何必相煎？他揚起右手，左ุ手挽個訣。
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這是我教的事，你犯不著來陪！她已๐停了下來，面對著他，直言要他離去。
一切彷彿如此順利，相信喇嘛片刻๑亦到。小圓通上前與玄珠話別，他拍了她一下，同時祝她好運。然後，就迅地不見了。只是衛羚依然緊緊跟著玄珠。
喇嘛七斯隆一路追蹤玄珠來到เ了塞外。自從在萬夫鎮胡林撲了個空之後，他亦計算到เ玄珠下一站可能會在敦煌出現。主ว要因為塞外城鎮不多，找人就只得那幾個去處。
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當年二人侍奉丘祖往蒙古見大汗。在回程中，丘祖對他們兄弟說︰大宋緣在西南；小宋緣在西北。於是，小宋就因此留แ在西北處繼續傳道；大宋後來則極力往西南收徒發展。他們同時都好藝術；雕刻鑿石同屬高手。
據說他們是兩兄弟，同時拜在丘祖門下。大宋是宋披雲。曾位居全真教提點；但是已๐於早年仙逝。所以出席參加比經的有他其中的一名弟子。龍門派丘祖的十八隨從已有多人仙逝，因而今次比經都由他們的傳人去補缺。小宋遠在塞外，未知是通知不及還是故意不參加，反而是倖免了；被當場落髮和關進天牢的道士只有十七人。
第三者卻插口︰何須你問我問，大家分頭去找！於是又一窩蜂散開去了。
你依然認得他們嗎？有兩個武僧在對話。你說那個男的，抑或那個女的？
先問地方。
市集到處是人。
又是太陽接近西下。
她現在已๐知道這處是白龍堆。只是，風吹來時，感覺有陣陣的鹽味。其他倒還沒有發現它有別的可怕。除了又再遇困，當然心情低落。這應ำ該是與白龍堆無關。
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彼此就在這個黑水灘上，展開一場追逐。
但他卻著急了︰沙漠可不是你這樣單人步行就能闖得過的！他實在著急。然而她已๐走了。
我要去塞外找人！玄珠一邊退，一邊â說︰我不害怕沙漠！你既然不是來捉我，就不要跟著我！你這樣跟著，令人好心煩！她繼續向後蹤。那ว麼輕靈；那ว麼美妙。衛羚看得有點兒醉。
我要找人！
你豈能這樣兒心急！
但是那名穿紫袍的道士已๐經先開口︰我們是為了要追蹤那女的而來的。與閣下無過節，也不想添誤會，是否可以借開一步？其實他們共有七人，佔盡優勢。衛羚沒有真接答話。他此時只是想知道他們是她的朋友抑或是她的敵人。他反而問︰你們與她是同一道了？
又機警地抬起了手中畫๙戟，作出準備。
伸手略๓一發勁。
喇嘛ใ哼了一聲。
丫環被擋在這些人堆外。
但是，他立即又顧ต左右而言他地高聲說︰你們都看見了，我們這位丞相千金是名符其實的金枝玉葉。
兩旁้都站滿了士兵，持矛執刃，態度森嚴。他們對意欲出城的平民百姓逐個檢查，呼呼喝喝。