xxx
直至元代中ณ葉，紫陽道派併入全真。自此，全真五祖稱作北五祖，紫陽五祖稱作南五祖。
簡直廢話！圓通亦罵。
強詞奪理！玄珠喝叱。
萬一弄得不好，便成眾矢之的。
這是一招險著。不但，向蒙古皇城進發是險；借助其他派之ใ力亦險；最後，若真正要劫法場更險。
那麼，閣下有何建議？
上清道派茅山宗許道子亦鑽空子表示ิ︰何況，江南天師道派沒有派人參賽，勝負成敗，可不認帳！
因為入場時各派參賽者已報名登記了。
第二輪，爭雄賽，各派代表分組進行淘汰初賽；第三輪，奪魁賽，各組的優勝者，依次輪番大戰，直至最後兩派，由二人作代表，勝者封王。若無別的問題，比賽就此開始。
它上面寫！誰最後勝，獲封盟主，統領江南江北道教！裡แ面還有這麼一條。同門同派不得過兩名代表參加，比賽細則將由主ว持人於當天當場闡說。
那麼，嬴了，又會怎樣？
發生什麼事了？張宗鈴揚聲問。
就打斷了他們對話。
這倒不是重男輕女。但事實是，全真教內護法一職，歷來是傳男不傳女。主要因為，這坤道嘛ใ，他一面這樣說，一面看著玄珠︰這坤道嘛，有一天生難題。那ว是她有月事。不大容易克服。
又為什麼？
他們同墮流沙。玄珠答。
在敦煌石洞內？一老問。
你們既ຂ然全是十八弟子之ใ一。我也熟ງ知你們的姓氏與排次。小圓通得意地表示。
xxx
你怎麼了？玄珠問他。
xxx
當然是我！
與你？
不知還有多遠？
山路曲折迂迴。
見此，她悲憤地揚起劍朝環伺的道士們拚命揮斬，在短瞬間，幾近發狂地迫開一圈暫時空白的距離。但她並沒停下，又以快絕倫的蹻步在衛羚四周忽起忽落，連消帶打，只攻不守，分擊四面踴到的人。招數變得又凶又狠,其實是師父教的，她就一直不敢用。如今衛羚倒了，她心中ณ都是恨。有道士捱了劍，又全部退開去。
可是她落下來時，衛羚已๐受傷在地。
我們回去！孫德福以接任第六任掌門的姿態吩咐大道同門，並且，拱拳對其他教派人士說︰此次南下追截本教叛徒，承蒙江南各派出手相助。大道教今後遵照五祖的遺訓，改名為真大教，就此回天寶宮。
xxx
若然不是心掛找人，武當山有自然奇趣；山山石石，林林木木；寺觀蘆窟，或隱或現；它們散佈大小山巒，道佛菴堂稱呼不一；彼此各據天地，彷若與世無爭。
xxx
xxx
他於是提著戟上樓。
堂倌卻正色道︰不過，此地有人傳說，他是神霄派的道士。又說，神霄派從來就沒有建宮觀，所以莫員外在家修煉。莫府就是他的宮觀。只是他常到處雲遊。
玄珠與張留孫也都一齊輕鬆地笑起來。
張留孫已沒有時間多作考慮。他提劍躍過去替北斗ç擋住了那兩名僧人的兵刀，連消帶打，刺๐出兩招。雖然不是殺著，但把二人嚇退。你回到我後面！他說。！但是北斗ç沒有理他，卻自顧自的揮舞著雙劍，一口氣直衝到玄珠附近，向伸開大手的僧人亂劈。他們被他這麼一鬧，都紛紛ว暫時躲開了。包圍的圈變大，玄珠停下喘氣。
那兩名武僧，久經戰陣，亦伺機而襲。
這樣子人去寺空，是她沒有預計的。
可是她越叫越變得恐慌，因為找不到人，一時不知怎辦，最後，聲音竟然發起抖來。她已經在周圍兜轉了三次了，依然沒遇到任何人，也沒有看見小圓通。
倒是真的佛經！那老的亦同時表示︰看來是舊日住持留下的！淨土寺原本是佛教寺廟。
年少的來到木桌前，翻動桌上放的經籍。一邊看，一邊唸︰這是『般若心經』、蓋著『淨土寺藏』、我們佛教經書藏了不少。他逐本逐本看。
晨早的大路，不見有行人。
xxx
她大聲叫，掙開眼睛。
xxx
對方用手向前一指。
是的，馬！
回稟大汗！因三山分處三個山，並以符籙作法，故又名『龍虎宗』、『茅山宗』、『閣皂宗』。
張可大為何稱『龍虎真人』？
洞內山搖地動。
xxx
五名道士舉劍又要一踴而上。
你別婆婆媽媽！你當你是什麼？不能打敗我們，是你學藝不精！不是真袂無用，我們是拿定了！
這七人是天師派的掌教、兩儀、四象。
豈料é，更加出乎他意料之外是，在那ว塌落的洞口沙堆中，竟然有人推沙而起。一個、兩個、三個總共先後飛出了七個人。他們全是道士，扮相衣著雷同。只是他們之ใ中ณ的道袍顏色有稍有差ๆ別。一人衣紫，六人衣黃；身上都佩劍，情狀很狼狽。
有人相信，忽必烈這樣做是因為他本人當時信奉佛教。
翻查歷史，也的確是，忽必烈當時對一名吐番๘喇嘛特別推祟。他封這一位喇嘛為國師、帝ຓ師，後來，又稱他為大法寶王，叫他創制蒙古文字。他名叫八斯巴๒，意即聖者。
但我個人認為，忽必烈這樣做。另有當時一些別的政治原因。
一是，當時在北方แ的全真派屬下的道教勢力太大，徒眾數目龐大。他想設法把它削弱。因為全真派自道士丘處機生前獲蒙古大汗成吉斯汗召見，直呼他為真人，贈賜虎符，又賜道觀，免除該派道士所有稅項以來，大大助長全真派的發展，甚至有和尚帶廟來入道，盛況空前。而且，那是漢人在北方地域內主ว持下的宗教組織。
二是，南宋仍在。是漢人的。
三是，他除了要拉攏佛教教派勢力，還想另外拉攏南宋地域內的道教另外一些教派勢力，例如他派人接觸道教的天師派，叫他代為算命，就是一種姿態，忽必烈為加快打敗南宋作出安排。
況且，他後來釋放收監的道士，對全真派的前輩及負責人進行追封，只証明是玩弄政治手段。忽必烈禁與焚化胡經有另外目的，既不是要全面鎮壓道教，也不是要把全真道派完全消滅掉。
所以，經過一度衰微，全真道派再興。
無論如何，我只不過是一名說故事的人，真的歷史原因還是交回歷史學者去多研究。
六、竟然還有孤本傳世
然後，在一九oo年，有一名道士在中ณ國敦煌一個石洞之ใ內發現大批古代宗教藏經。數目以萬卷計。這道士名叫王圓篆，據說是全真道派的。
他原先把這宗發現報告官府。有一個官來看了看，挑了幾件自己帶走，以後就不聞不問了。