“那契丹赖皮虽然有戏侮之ใ意，其言语值得深思。我们的确有可恨之ใ处，招人欺贱。你看契丹人，儿童能走马，妇女也腰弓。军即民，民即军。无事为ฦ民，有事为兵。军力藏之于民，此乃天下最强大的军力啊。我们宋人视而不见，只晓得歌儿舞女以享天年。契丹人南下打谷草，数名骑兵，就轻易把我们整村整城的百姓，象赶牛群、羊群那样，任由驱赶、活埋、生杀。我在想，我们每人哪怕只吐一口唾沫，也能汇成海洋淹死他们。愚蠢的是，我们事后亦不吸取教训，私下骂人家几句草昧未开之类的话，来泄愤了事。契丹人却最肯学习我们的长处，这是一个ฐ国家最可贵之ใ处。没有文字，仿汉字造契丹字；没有诗歌，借唐诗来读；没有城郭，请汉人来修；没有国体，仿汉制ๆ来建。我们宋人却不善于学习契丹ล人的长处，这正是我们宋人不如契丹人的地方。”
二人不再继续游玩，悻悻而回。一路上，岳飞愤愤不平，姚大翁见岳飞对那老叟受辱之事，如此在意，遂说道：
“话也不能这么说，不能光怪人家契丹人霸道。”
姚大翁却不赞同姚婆的说法：
“外公,这条亲善驿道有尽头么？”
这一路北去，老少二人，一问一答，有说有笑，好不开心。又因此去，天气却早，路上人踪尚稀，说笑更无顾ุ忌。岳飞的笑声，沿着悠远的道路传得渺远：
“我说也是。你也看出来了？你咋看出来的？”
“尤其这个小的，好机灵！以后长大了，了不得。”
忽然马后腿有些搅动，岳飞看出马有些不耐烦了，赶紧对姚â政招手道：
“你问它也是白问。”遂围着马转了一圈，走到马尾后站立着闲看。
“我们做父母的，往往抱怨儿孙不孝顺，我常自想，做父母的若不慈爱，做儿女的怎会自内心地敬爱父母呢，做儿女的不敬爱父母，又怎会真心诚意地孝顺父母呢？！我把孩子生下来了,我还真担心人家不愿意做我的孩子。孩子们不埋怨投错胎,ไ我已经很欣慰了。”
因蒋氏气性粗急，凌辱孩子，姚â氏念其儿女可怜，早想对蒋氏好言相劝，正苦于没得机会，趁机便说道：
岳飞双手捧着一匹玩具马高高兴兴给母亲看，姚氏大惊,ไ问：
“我刚才跑来跑去，是回家来拿大象的，去换小伙伴的玩具马玩。”
岳飞问王河朔道：
“吃细点，就是少吃点，不要尽情吃。”姚氏道。
“为ฦ何今日要吃香棕？”岳飞问道。
姚氏在食架上解粽，挑了个大的，解下剥了给巧儿，又取下几个ฐ放在僧氏碗里。王氏在食架上取出那串九子粽，将九个粽子全剥了，放在姚氏的碗里，姚氏欣然夹起一个ฐ，放进口中，边嚼边解下一只香粽，剥了放在岳飞的碗里。
一日，姚氏抱着岳飞在晒坪闲玩。晒坪一处，岳飞的哥哥姐姐们，不知何时，在地上用树枝写了好些字。小孩子家眼睛又尖，见地上有字，岳飞就要从母亲怀里滑下来指认。姚â氏不知他要认字，并不松手，岳飞硬是要挣脱下来，姚â氏只得顺着他，放他下地。岳飞一下地，蹲在地上，便伸手指字认。此时虽是秋初ม，天气仍热，岳飞穿着一条开档裤ไ，翘着屁股，像一只伏在地上的大屁股蚂蚁。见儿子这样年稚，就知认字，姚氏惊喜不已๐。亦坐在地上，面对岳飞，陪看他认字。
日往月来，又过去了一年，宋徽宗崇宁四年公元1้1o5年，岳飞3岁，见字便认。
“诠释深刻！”那个士大夫体段的人道。
“此君点中ณ正穴了。所谓‘党争’，是个大词，听起来像是国家大事，不想却是为名利及权势而勾心斗角，互相倾扎的小人行径。实在是糟蹋了这个词。”
浑家王氏反问他道：
“我要找个ฐ阴阳先生算一算，是不是我大哥生来就是麻雀肚里装不下二两ä香油。”
“所幸幼时父母教导我们，平日里要思量明日。平时积攒一些，以备荒年或急用。尤其是母亲，常常教导我们：‘平时少吃一口，少穿一件，算得了什么？日后，积少成多，可办大事。急时，也是救命之物。’所以，我才会在卧房床后，置一层复壁，挣来银两，藏在里面，今日才有这些银钱救急。但灾年粮贵，无奈这些银钱，不够度此灾年。里中人畜溺死甚众，民穷财尽，也没个ฐ赊借处，自今日起，合家只够吃个半饱度日。”