二十日晨雾尽收。出天池，趋文殊台。四壁万仞，俯视铁船峰，正可飞舄xi神仙来去。山北诸山，伏如聚螘yi蚁之本字。匡湖洋洋山麓鄱阳湖在山下一片汪洋，长江带之，远及天际。因再为石门游，三里，度昨所过险处，至则容成方แ持贝叶佛经出迎，喜甚，导余历览诸峰。上至神龙宫右，折而下，入神龙宫。奔涧鸣雷，松竹荫映，山峡中奥寂境也。循旧路抵天池下，从岐径东南行十里，升降于层峰幽涧；无径不竹，无阴不松，则ท金竹坪也。诸峰隐护，幽倍天池，旷则逊之ใ。复南三里，登莲花峰侧，雾复大作。是峰为ฦ天池案山，在金竹坪则左翼也。峰顶丛石嶙峋，雾隙中ณ时作窥人态，以雾不及登。
十九日出寺，循山麓西南行。五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。一人立溪口，问之，由á此东上为ฦ天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。余稔知石门之奇，路险莫能上，遂倩请、雇其人为ฦ导，约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中ณ双石屼立，即石门也。一路由á石隙而入，复有二石峰对峙。路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。其下喷雪奔雷。腾空震荡，耳目为之狂喜。门内对峰倚壁，都结层楼ä危阙。徽人邹้昌明、毕贯之ใ新建精庐书斋，僧容成焚修其间。从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。如是二里，至狮子岩。岩下有静室。越岭，路颇็平。再上里许，得大道，即自郡城南来者。历级而登，殿已当前，以雾故不辨。逼之走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新建者。由右庑wu廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临ภ无地，曰文殊台。出寺，由á大道左登披霞亭。亭侧岐路东上山脊，行三里。由此再东二里，为大林寺；由此北折而西，曰白鹿升仙台；北折而东，曰佛手岩。升仙台三面壁立，四旁多乔松，高帝御制ๆ周颠仙庙碑在其顶，石亭覆之ใ，制ๆ甚古指制作工艺和格式都很古雅考究。佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故称“佛手”循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上平下仄狭窄，访仙台遗址也。台后石上书“竹林寺”三字。竹林为匡庐即庐山幻境，可望不可即；台前风雨中，时时闻钟梵声佛寺敲钟和诵经之音，故以此当之ใ，时方แ云雾迷漫，即坞中景亦如海上三山即蓬ศ莱、方丈、瀛洲三神山，何论竹林？还出佛手岩，由大路东抵大林寺。寺四面峰环，前抱一溪。溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累累，传为ฦ宝树，来自西域，向原来有二株，为风雨拔去其一矣。
初六日天色甚朗。觅导者各携筇qiong手杖上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中ณ石级为积雪所平，一望如玉。蔬ຒ木茸茸中ณ，仰见群峰盘结，天都独巍ณ然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为ฦ天都拥卫者。由此而入，绝岘yan大小成两截的山危崖，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，平顶ะ短髲，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中ณ又有此奇品也！松石交映间，冉冉慢慢地僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海ร山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼gang又作“杠”即石桥之胜，遂循莲花峰而北。上下数次，至天门。两壁夹立，中ณ阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶ะ，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之ใ兀突独耸者，为光明顶。由á矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃ี极高处，四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都莲花二峰最峻，其阳属徽之ใ歙射地名，其阴属宁之太平。
初五日云气甚恶，余强卧至午起。挥印言慈光寺颇近，令其徒引。过汤地，仰见一崖，中悬鸟道，两ä旁泉泻如练。余即从此攀跻上，泉光云气，撩绕衣裾。已转而右，则ท茅庵上下，磬韵香烟，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名珠砂庵。比丘为ฦ余言：“山顶诸静室，径为雪封者两月。今早ຉ遣人送粮，山半雪没腰而返。”余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧。
十五日寺后觅方แ竹数握，细如枝；林中ณ新า条，大可径寸，柔不中杖太柔软不宜作拐杖，老柯斩ล伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海ร而南，逾窑岙岭，往乐清。
导者告退，指湖在西腋ນ一峰，尚须越三尖。余从之ใ，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶ะ，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉ำ，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从。由旧ງ路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已๐而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既ຂ而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗同“陡”下同深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能ม飞陟zhi登。持布上试，布为ฦ突石所勒，忽中ณ断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已๐渐西。主仆衣履俱敝破，寻湖之ใ兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则ท积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。
太室东南一支，曰黄盖蜂。峰下即岳庙，规制宏壮。庭中碑石矗立，皆宋、辽以来者。登岳正道，乃在万岁峰下，当太室正南。余昨趋卢岩时，先过东峰，道中见峰峦秀出，中裂如门，或指为ฦ金峰玉女沟，从此亦有路登顶ะ，乃ี觅樵预期为导，今遂从此上。近秀出处，路渐折，避之，险绝不能径越也。北就土山，一缕仅容攀跻，约二十里，遂越东峰，已๐转出裂门之上。西度狭脊ิ。望绝顶行，是日浓云如泼黑，余不为ฦ止。至是岚气即雾水气愈沉，稍开则下瞰绝壁重崖，如列ต绡削玉，合则如行大海中ณ。五里，抵天门。上下皆石崖重叠，路多积雪。导者指峻绝处为ฦ大铁ກ梁桥。折而西，又三里，绕峰南下，得登高岩。凡岩幽者多不畅，畅ม者又少回藏映带之ใ致。此岩上倚层崖，下临绝壑，洞门重峦拥护，左ุ右环倚台嶂。初入，有洞岈然，洞壁斜透；穿行数武步，崖忽中ณ断五尺，莫可着趾。导者故老樵，狷捷敏捷，狷音juan如猿猴，侧身跃过对崖，取木二枝，横架为ฦ阁道。既度，则岩穹然上覆，中有乳泉、丹灶、石榻诸胜。从岩侧跻而上，更得一台，三面悬绝壑中。导者曰：“下可瞰登封，远及箕、颍。”时浓雾四塞，都无所见。出岩，转北二里，得白鹤观址。址在山坪，去险就夷，孤松挺立有旷致。又北上三里，始跻绝顶ะ，有真武庙三楹。侧一井，甚莹，曰御井，宋真宗避暑所浚挖掘疏ຕ导也。
饭真武庙中。问下山道，导者曰：“正道从万岁峰抵麓二十里。若从西沟悬溜而下，可省其半，然路极险峻。”余色喜，谓嵩无奇，以无险耳。亟从之ใ，遂策杖前。始犹依岩凌石，披丛条以降。既ຂ而从两ä石峡溜中直下，仰望夹崖逼天。先是峰顶ะ雾滴如雨，至此渐开，景亦渐奇。然皆垂沟脱磴，无论不能行，且不能止。愈下，崖势愈壮，一峡穷，复转一峡。吾目不使旁瞬目不斜视，吾足不容求处息也。如是十里，始出峡，抵平地，得正道。过无极洞。西越岭，趋草莽中，五里，得法皇寺。寺有金莲花，为ฦ特产，他处所无。山雨忽来，遂借榻僧寮liao小屋。其东石峰夹峙，每月初生，正从峡中出，所称“嵩门待月”也，计余所下之峡，即在其上，今坐对之，只觉云气出没，安知身自此中ณ来也。
二十二日出山，东行五里，抵嵩阳宫废址。惟三将军柏郁然如山指柏树郁๗郁葱葱干大枝繁，汉所封也；大者围七人，中者五，小者三。柏之ใ北，有室三楹，祠二程先生指程颐程颢。柏之ใ西，有旧ງ殿石柱一，大半没于土，上多宋人题名，可辨者为范阳祖无择、上谷寇武仲及苏才翁数人而已๐。柏之西南，雄碑杰然，四面刻蛟螭一种龙甚精。右则为唐碑，裴迥撰文，徐浩八分书书法之一种也。又东二里，过崇福宫故址，又名万寿宫，为宋宰相提点处。又东为启母石，大如数间屋，侧有一平石如砥。又东八里，还饭岳庙，看宋、元碑。
西八里，入登封县。西五里，从小径西北行。又五里，入会善寺“茶榜ึ”在其西小轩内，元刻也。后有一石碑仆墙下，为唐贞元《戒坛记》，汝州ะ刺๐史陆长源撰，河南陆郢书。又西为戒坛废址，石上刻๑镂极精工，俱断委草砾。西南行五里，出大路，又十里，至郭店。折而西南，为少林道。五里，入寺，宿瑞光上人房。
二十三日云气俱尽。入正殿，礼ึ佛毕，登南寨。南寨者，少室绝顶，高与太室等，而峰峦峭拔，负“九鼎莲花”之名。俯环其后者为乳峰，蜿蜒东接太室，其阴则少林寺在焉。寺甚整丽，庭中新旧ງ碑森列成行，俱完善。夹墀chi台阶上之空地二松，高伟而整，如有尺度。少室横峙于前，仰不能见顶，游者如面墙而立，辄谓少室以远胜。余昨暮入寺，即问少室道，俱谓雪深道绝，必无往。凡登山以晴朗为佳。余登太室，云气弥漫，或以为仙灵见拒，不知此山魁梧，正须止露半面。若少室工ื于掩映，虽微云岂宜点滓？今则霁甚，适逢其会，乌ไ可阻也！乃从寺南渡涧登山，六七里，得二祖庵。山至此忽截然土尽而石，石崖下坠成坑。坑半有泉，突石飞下，亦以“珠帘”名之。余策杖独前，愈下愈不得路，久之乃达，其岩雄拓不如卢岩，而深峭过之。岩下深潭泓碧，僵雪四积。再上，至炼丹ล台。三面孤悬，斜倚翠壁，有亭曰小有天，探幽之屐指足迹，从未有抵此者。过此皆从石脊ิ仰攀直跻，两ä旁危崖万仞，石脊悬其间，殆无寸土，手与足代匮而后得升以手足来代替登山设备的缺乏而爬上山。凡七里，始跻大峰。峰势宽衍，向之ใ危石，又截然忽尽为土。从草棘中莽莽南上，约五里，遂凌南寨顶，屏翳yi遮蔽之土始尽。南寨实少室北顶ะ，自少林言之ใ，为南寨去。盖其顶ะ中裂，横界南北，北顶若展屏，南顶列戟峙其前，相去仅寻丈，中为深崖，直下如剖。两ä崖夹中，坑底特起一峰，高出诸峰上，所谓摘星台也，为少室中ณ央。绝顶ะ与北崖离倚，彼此斩绝不可度。俯瞩其下，一丝相属。余解衣从之，登其上，则ท南顶ะ之九峰森立于前，北顶之半壁横障于后，东西皆深坑，俯不见底，罡gang高空之强风风乍至，几假翰凭借红色的羽毛飞去。
从南寨东北转，下土山，忽见虎迹虎的足印大如升。草莽中行五六里，得茅庵，击石炊所携米为粥，啜三四碗，饥渴霍然去。倩庵僧为ฦ引龙潭道。下一峰，峰脊渐窄，土石间出，棘蔓翳之，悬枝以行，忽石削万丈，势不可度。转而上跻，望峰势蜿蜒处趋下，而石削复如前。往复不啻数里，乃ี迂过一坳，又五里而道出，则ท龙潭沟也。仰望前迷路处，危崖欹石俱在万仞峭壁上。流泉喷薄其中，崖石之阴森崭嶻jie山高状者，俱散成霞绮。峡夹涧转，两崖静室如峰房燕垒。凡五里，一龙潭沉涵疑ທ碧，深不可规测量以丈。又经二龙潭，遂出峡，宿少林寺。
二十四日从寺西北行，过甘露台，又过初祖庵。北四里，上五乳峰，探初祖洞。洞深二丈，阔杀之ใ即宽度不及深度，达摩九年面壁处也。洞门下临寺，面对少室。地无泉，故无栖者。下至初ม祖庵，庵中供达摩影石。石高不及三尺，白质黑章，俨然胡僧立像。中殿六祖手植柏，大已三人围，碑言自广东置钵中ณ携至者。夹墀二松亚少林。少林松柏俱修伟，不似岳庙偃仆盘曲，此松亦然。下至甘露台，土阜矗起，上有藏经殿。下台历殿三重，碑碣散布，目不暇接。后为千佛殿，雄丽罕匹。出饭瑞光上人舍。策骑趋登封道，过轩辕岭，宿大屯。
二十五日西南行五十里，山冈忽断ษ，即伊阙也，伊水南来经其下，深可浮数石舟。伊阙连冈，东西横亘，水上编木桥之。渡而西，崖更危耸。一山皆劈为崖，满崖镌佛其上。大洞数十，高皆数十丈。大洞外峭崖直入山顶ะ，顶俱刊小洞，洞俱刊佛其内。虽尺寸之肤，无不满者，望之不可数计此所记叙，即著名龙门石窟。洞左，泉自山流下，汇为方池，余泻入伊川。山高不及百丈，而清流淙淙不绝，为ฦ此地所难少见之景。伊阙摩肩接毂指接连不断非常繁盛，为楚、豫大道，西北历关、陕。余由此取西岳道去。