灭火国应该是“夏朝龙印”古文明延伸出来的一脉分支，因海ร浸ฤ导致消亡，其真实来历已无从考证。灭火国地宫密室中刻满的“龙印”符号。记载着一个关于“地底通道”的秘密，通道地尽头是个人类永远不可能抵达的区域，或者说它并不属于这个世界。
胜天远无意中ณ得知，这个地下组织的真正目标，并不是占婆王堆积如山的财宝，而是要解读地宫密室中的神秘符号，灭火国地宫中的古老符号。来自于中原地区的黄河流域，与殷商时期的“甲古文”并行，据推测至少产生于“夏、商、周”上古三代中ณ地夏代，甚至还要更早，因此考古学者将之ใ命名为“夏朝龙印”，龙是指这些异形符号近似“兽鸟龟龙、阴阳飞伏”。印则是指印记、标识、符号。“夏朝龙印”存世极其稀少，而且其文玄远，通达幽冥，几乎不像是人类的语言，所以到เ了宋代之后，世上几乎ๆ再也没出现过它的踪迹，早已๐没人懂得其中奥秘。
罗大舌头看司马灰并未开枪射击，就明白是要擒拿活口，又见田à克强肩膀微微耸动，似是要有所行动。他当即低吼了一声蹿上前去。仗着身高臂长，一把就将田à克强的脖颈从背后锁住。
其余几人见此情形，心中ณ也都打了个突：“毫无疑问，这名物探工程师就是特务。”
刘ถ江河自幼跟随驼队在大漠中行走，听这种事情听得多了，他虽也知道这种腐旧思想，都是早该摒弃的糟粕，但是看到司马灰居然将这古籍带在身边。还要依法施为。才忍不住出言相劝。
因此至今仍有一种偏颇观念，西域胡商地憋宝之术都是邪法，专能惑人心智，倘若施术者在体内养血珠时贪心太过，最终会反噬自身，变成活鬼般的行尸。
罗大舌头也觉得有些懵了：“既ຂ然这具尸体就是赵老憋，又死在这里几十年了。那ว咱在长沙黑屋遇到的就是鬼了？”
司马灰不禁倒吸一口冷气：“这干尸十有八九就是赵老憋，我看尸体能ม风化到เ这种程度，少说也死了三四十年了。”
宋地球有种不详的预感：“我看这壁画并不清晰，人形脸部也大多扭曲模糊，谁能ม描绘这种东西？倒像是人身上所有颜色。经高温瞬间熔化后。吸附在岩壁上的痕迹。”
众人相顾骇然：“这些壁画ฑ上的人形痕迹，确实应属克拉码依钻探分队，可那些人都到哪去了？他们如今是死是活？”
司马灰拦住他说：“我跟你一起去，要是遇到什么情况，也好有个照应。”
穆营长答应了一声，带上矿灯和步枪就要行动。
以前在江苏义县地山里，有座“星星庙”，大概是清朝末年建造的，一年到头香火不断ษ。为什么要叫“星星庙”呢？据说是因为庙里供着块“陨石”。19๗53年大炼钢铁，家家户户捐铜献铁ກ，造枪造炮造飞机，支援抗美援朝。当时有人说陨石里含有金属成份，就要把庙拆了，挖出埋在土里的“陨石”，可当地老百姓迷信思想非常严重。给施工制ๆ造了很多阻碍。上级就派宋地球带工作组前去调查走访，他们到乡里四处打听，问那些上岁数的老人。才知道原来当地人认为ฦ那块“陨石”里头有东西，可能ม是某种成了精得了道的仙家，但这怎么可能呢？再走访下去，事情就传得越来越邪了。甚至有许多目击者，信誓旦旦ຆ地证实亲眼看到过在那ว块陨石里有“死人”。而且还不止一个，是一大一小，那可不敢惊动啊，谁要惊动它们谁真是活腻了自找麻烦。不过“星星庙”陨石里为什么会有“死人”？那ว又是两个什么样地“死人”呢？工ื作组再追问下去，却是人人都如大难临头。谁也不敢再多说了。面对这一连串的疑问，工作组经过讨论。决定无论遇到เ什么เ困难，都要设法查清真相，如果想破除老百姓的封建迷信思想，就必须ี从根源着手，也就是挖出“陨石”进行彻底调查，然而等到清理工作结束之ใ后，挖掘组面对这块大如拖拉机头地“陨石”，都惊诧得合不拢嘴了因为ฦ“陨石”陨石里有许多琥珀状透明物质，在强光照射下，可以看到其中裹着两具僵尸。死者身着汉代服饰。一个是位妇人，另一个是她怀中抱的孩子。大伙就觉得很奇怪。没人能ม够理解，陨石是从天上来的，里面怎么可能会有汉代女尸？当时担心造成恐慌，就用帆布把“陨石”盖了，秘密运回实验室进行解剖，经过研究分析，终于取得重大突破，解开了疑惑。原来这块“陨石”，根本就不是什么“天外之ใ物”。那是在好多年前，大约在汉朝的时候，有一个刚生完小孩地女子，带着孩子回娘家。走到半路上，经过一座火山，结果很不幸，母子两个正好赶上了火山喷。这个女人和她的小孩，被泥石流埋住，像琥珀一样裹在了里边，泥石受到岩浆高热形成了半透明地物质，内部却始终处于密封状态，千年万载，永远保持着生前的容貌。而石块又被火山喷上了天，变成了一颗小行星，围着地球转来转去。直到清代，才又化为一颗“陨石”，重新坠回了地面。
宋地球突然被司马灰问起此事，一时间也很难给出准确答案：“鬼难……此类事件在历史上没有确凿记载，还真是不易阐述明白，以我个人地理解，大概是古代对于某些常规现象的称谓。”他想了想觉得这也不算是什么理论，便举出一件事例：
根据地理古籍描述，天下分为ฦ四极，大概意思是说世界上除了南北二极之ใ外。还另有上下两ä极，极巅为ฦ“珠穆朗玛”，罗布荒漠下黑洞般的深渊。则ท是“地下之ใ极”，它存在于万古不灭的沉寂之中ณ。自有天地万物以来，就为日月所不照ั。19o年4月，著名地外国探险家“斯ั文&#ี8226;赫定”在沙漠中现了一座佛塔，其中出土的古老经卷里也提到เ过着“极渊”，经文中ณ以梵禅语将其描述为ฦ“无始无终的噩梦”。可惜具体位置至今已经不可考证。
宋地球点了点头说：“现在咱们这个小组的人手是少了些，不过在进入荒漠之前，还要会合从新า疆克拉玛依等地抽调来的几支分队，加起来也足有几十号人。\但我必须再次强调，这次行动将会面临许多难以预ไ期的困难，甚至会有生命危险，如果现在有人想要退出还来得及，我绝不阻拦。”他等了一阵。见无人应声，终于说出了真实情况：
运输机上搭载的乘员们心头无不颤栗，虽说偶有飞机在起降时撞到飞鸟导致坠毁，可这架“伊尔--12๐”目前位于空气稀薄的高空，别说是普通鸟类，就算是“喜玛拉雅雪骛”那种体型绝大地猛禽，也不可能ม在半空中ณ硬生生攫住军用运输机，如果机舱外果真有某种“东西”存在，它会是个什么เ样地“怪物”？又得有多大力气？
众人也都察觉到เ，机舱上边正出一阵阵沉闷的响声，听在耳中ณ犹如滚雷，可此时天晴如洗，碧空万里，怎么เ可能会有“雷暴”出现？舱外又不时传来金属断裂般的动静，似乎是高空中有什么庞然大物落在了“伊尔--12๐运输机”上方แ，并试图撕开机舱将身体钻进来。
旧时称沿街收购旧货者为“打小鼓地”，常挎个大布褡子，手敲一面巴๒掌大地扁形小圆鼓走街穿巷๕，收购范围很广，上到金玉古董、饰字画，下到鸡零狗碎、破铜烂铁，没有他们不收的，在老北京地五行八作里向来占着一路，所以这些收货者至今仍以旧时称谓自居。只不过在文革中行事非常低调，从不敢轻易抛头露面，若非熟悉门路地人想找他们也不容易。
当时文化大革命虽然还未结束，但北京历来是个“多重世界”，上下人等各有各的活法，总有些趁着除四旧ງ淘换珍玩宝器的买主，这些人非常了解什么是社会，他们一个ฐ个心知肚明，哪朝哪代没有动荡时节？要都是清平盛世，古董便不会流落到เ穷街陋巷๕里跟白菜一个价钱了。这场政治运动早晚得有结束的一天，到时候那些老掉牙的东西就会立刻翻着跟头往上涨，千倍百倍的暴利唾手可得。
司马灰等人被密集的火力压制得抬不起头，只要一起身就会被射成马蜂窝，耳听周围的射击与呼喝声越来越近，心中无不叫苦：“真他娘的是躲了雷公又遇电å母，野人山里怎会突然出现这么多军队？”
司马灰觉情况有变，赶紧对玉飞燕和阿脆打个ฐ手势，三人抬起罗大舌头躲向植背茂密处。但是那批从山上经过的缅甸武装人员，也已看到这条深涧里有人，重机枪子弹立刻๑刮风泼雨似地打了下来，碗口粗细的植物当时就被扫倒了一大片，他们又仗着居高临下，展开队形包抄，散兵线穿过丛林迅逼近。
罗大舌精神不振：“那你赶紧给想法找个炕来，我打来缅甸就没睡过半个囫囵觉。正困得要命，老话说得好啊-ๅ---宁愿三岁没娘。也不愿五更离床……”
司马灰摇头说现在要食物可没有，但我这有个偏方，关东那ว边有句老话：“炕是一盘磨。睡着了就不饿。”
野人山属旱山深裂地形，这古城底部是个枯竭的暗湖，由á于水脉下降留แ下了大量淤泥，湖中生物死体残骸慢慢消เ解腐化后，都被高压封闭在在淤泥和地层的夹层之间，形成了无数相对独立的“气囊”，有大有小，星罗散布，其间也有几处暗泉，千年来涌动不竭，甚至通到了“黄金蜘蛛城”的内部。
众人惟恐再次引爆沼气，急忙将手中的火把熄灭，当即放弃了继续搜索的念头，搭起人梯，由罗大舌头在上接应，从密室中返回了大殿。这时“黄金蜘蛛城”内的地面已经开始倾斜，嵌在壁上的砖石纷纷掉落，半空中有一条大石梁飞下，将铜灯击个粉碎，千年火万载炉内油倾烛翻，烧得遍地都是火头。
司马灰揉了揉眼，借着灯光向四周一看，见置身之处，是座神坛般的大殿，殿堂极高极广，周遭有五道层层下行的回廊，每一层都环绕着史诗般瑰丽壮阔的大幅彩色壁绘，四角有暗泉涌动不竭，正中巍然矗立着一座形状奇怪的大腹古塔，周遭龛洞内装有金珠宝玉，万象罗目，都不是人间之物，又有一尊生出四手四足的怪蟒雕像，四手分持法螺、莲子、权杖、轮宝，遍披鳞甲â的躯体盘绕在塔身之ใ上。司马灰和阿脆等人，恰是位于当中一条回廊之内，脚旁地面的石板裂隙里，摆了六七颗反步兵雷，玉飞燕和罗大舌头，恰好各自踏中一颗。二人冷汗涔涔๒滴下，身体也因极度紧张而变得僵硬。
这时众人忽觉眼前一亮，原来是钱宝山点燃了附近的一盏子母大铜灯，那铜灯被铸成九头黑蛇之形，九个蛇头里都有人脂人膏和鱼油，称为ฦ“千年火、万载炉”，蛇身里藏着捻芯和油路，只须点燃其中之一，便九头齐亮，立时间照彻百步。
司马灰见宿营灯使悄然接近的“绿色坟墓”暴露在了面前，弹孔中ณ淌出的脑浆痕迹都清晰可辨，心中ณ也是吃惊不小，猛然间想起阿脆刚才所说的“背鬼”之事，不由自主地闪过一个念头：“头乃四维八脉ำ之主，鸟无头不飞，人无头不走，即便绿色坟墓曾经是个ฐ活人，脑袋被子弹射穿也必死无疑，更不会再有任何思维意识，除非现在控制ๆ尸体行动的现象是……借尸回魂！”
此刻阿脆也已将宿营灯重新装配完毕，她轻轻一推开关，灯体内的光二级管随即闪了一下，众人借着微弱朦胧的光亮，现身前显露出一个黑乎ๆ乎的影子，它半仰着头，四肢着地，僵硬的面容轮廓十分诡异，白森森的脸皮上神情阴惨，与占婆王留แ在壁画ฑ中的绘像别无二至，脑แ颅侧面还有个被子弹贯穿的窟窿，正是那ว个冒充美军失踪人员的“绿色坟墓”。
据说占婆国阿奴迦耶王生具异相，被后世称为“天菩萨”，大意是指占婆王的相貌与常人差别ี太大，也不能说难看丑陋，至多是怪异离奇，仿佛是古代宗教里的神佛造像。那ว些壁画和浮ด雕里的神像，虽也是一鼻子俩眼什么เ也没多长，但为了突显与凡夫俗子的区别，工匠在制作时往往会增加许多夸大的特征和气质，倘若忽然变做肉身，活生生出现在面前，让谁看个冷眼，光天化日之下也得吓得半死，何况是在这条黑暗阴森的古城隧道里。
此时司马灰已๐然确认此人就是“绿色坟墓”，不料é对方แ在被子弹贯脑射穿之后，尸体居然还能行动，而且谁都没想到เ“绿色坟墓”的脸孔，竟会是这副模样，难道那ว个早已死去千年的占婆王……又从壁画或棺椁里爬出来了？
钱宝山观察了许久，觉得司马灰等人不像匪类，直至那些枯萎消เ失的“忧昙钵花”重新生长，浓雾也随即出现，四个幸存者又在密集的植物残骸中迷失了方向，这才用信号灯将他们引入蛇腹隧道。
钱宝山认定木阚遇到了恶灵，多半已被生吞活剥了，他虽然是个ฐ当兵的，却为人儒弱，向来没什么主ว张，此刻๑胆怯起来，再也不敢接近木阚失踪的那条隧道。出于人类求生存的本能，竟使他只靠吃山洞里生长的地菌，在地下隧道里支撑苦熬了几十年。钱宝山每天都要不停地和自己说话，否则ท连人类的语言都忘记了，而且久在阴晦之ใ中，活人身上的气息渐渐消เ失，自己้都不知道自己究竟是人是鬼，早已不抱生还之ใ望，只等寿数一尽，倒头就死也就是了，可今天突然间听到上边仿佛天崩地裂，隧道里的积水也随即暴涨，还以为是有山洪灌进来了，就冒死爬出来看个究竟。他在黑暗中生活得太久ื，双眼适应了这种环境，恰好看到司马灰等人藏身在树窟窿里歇息，他也不知道来者何人，倘若碰上进来寻找占婆王财宝的贼子，难免会被杀了灭口，所以只在暗中厮窥，不敢近前。
司马灰看附近的石俑一个个都是神头鬼脸，就对罗大舌头说：“你的意思金銮殿？我却觉得这里像是一座寺庙。”
罗大舌头充明白说：“我看这是个古时候的中央机关，大概就是最高领导人早晨宣布‘诸位爱卿，有事出班早ຉ奏，无事卷帘朝散’的那种地方แ，他们管那叫什么เ来着？”
让司马灰等人感到万难理解的并不是这辆卡车，如果以古占人建造“四百万宝塔之城”的年代推算，这片地下森林少说也有上千年不见天日了，怎么会冒出来一辆第二次世界ศ大战时期的老式卡车？
司马灰一看果然如此，然而更令人吃惊的事还在后边，罗大舌头让众人看他在树丛里现的东西，那竟是一辆自重三四吨，载重量在六七吨左右的美国道奇式十轱辘大卡车。这种美国产的老式军用运输卡车，在缅甸山区比较常见，当年经史迪威公路沿线，有很多车辆翻落进山谷绝壑，或是被地雷火炮炸毁，至今也无法统计出准确的损失数字。
直到第二次世界ศ大战爆，外来者在越南老挝等地掠夺了大量文物，其中包括几幅占婆国遗留下来的壁画，里面描绘着“四百万宝塔之ใ城”的图形，给后世的研究者提供了许多宝贵信息。人们由á此才现“四百万宝塔之城”的称呼，其实并不确切，先四百万是个虚数，黄金浮雕中的宝塔究竟有多少，谁也说不清楚。另外它也不是一座城池，更不是神庙、墙壁、陵寝一类通常意义上的建筑物。
古占人在“黄金蜘蛛城”上穷尽了倾国财富，从而一蹶不振，终于导致了后世衰败灭亡的厄运，但入侵征服占婆的各个王朝，却都没有现这座城池的踪迹，所以大多数人认为：“那ว段历史近乎空白，这座神秘莫测的黄金蜘蛛城，可能仅仅是个虚妄的传说而已๐，未必当真存在于世。”
司马灰和罗大海ร、阿脆这三人，早都不把自身生死放在意下了。他们现地震炸弹里装ณ有化学落叶剂之后，初时难免有些恐慌，不过仔细想想，觉得也无所谓。虽说化学武器遗祸无穷，如果身处爆炸现场，即便配有防毒面具，但在没穿着特殊防化服的情况下，恐怕也难保周全，可毕竟不是立刻就会作，潜伏期或是三五年，或是七八年，乃至更长时间，那是谁都说不清楚的。此刻karaeik已然身亡，众人心头沮丧，再不想与这野人山里的事情留有任何瓜葛，只等狂风暴雨停歇，便要觅路离开。
玉飞燕也是心明眼尖的人，她听司马灰指出了“地震炸弹”的秘密，心中立时打了个突，野人山巨型裂ฐ谷里常年不见天日，可底部却覆盖着浓密的植被，想来绝不是普通的地下植物，此外地下又涌出大量迷雾，这其中也许都有关联。蚊式运输机里的地震炸弹，肯定装有某种极为特殊的化学落叶剂，可以专门摧毁这些地底植物，所以“绿色坟墓”才会不断派人冒死深入裂谷引爆这枚炸弹，但不知如此作为，又究竟有什么意义？