罗大舌头在车前放开刹้闸。轨道矿车在一阵阵颠簸晃动中，缓缓向洞道深处滑行，由于缺少安全措施，他也不敢托大，不时通过刹闸减，尝试着行出一段距离，状况倒还平稳。
司马灰和胜香邻敢于涉险。对此也无异议，相继跟着乘上斗槽，只有通讯班长刘江河始终对狭窄黑暗的空间，存在一种无法克服的恐惧心理，先前在那“联络舱”里已๐是勉强支撑。此时坐在冰冷的矿车中ณ，不免牙关打颤，冷汗直冒，用手紧紧抓住两侧车檐，不敢稍有放松。
司马灰说：“这东西也并非没有弱点。不过就是能吸收生物电å而已，当初苏联人还不是照ั样将它从煤炭森林的矿层中挖掘了出来。”他越想越恨：“**他八辈祖宗的田à克强，真把我司马灰当成没文化的土贼了，老子虽然没上过几天学，可也知道什么是绝缘物质。”
胜香邻不等司马灰说完，已知其意，忙说：“你不能下去，一旦接触它的人，立刻就会失去脑波变成一具无知无觉的躯壳。”
司马灰这才想起确实有此一说，近代科学观念支持大爆炸形成宇宙的理论，“宇”和“宙”就是时间与空间的坐标，这和中国传统观念里“盘古开天地”之ใ类的传说有些相似，据说以前只有一片混沌，清浊不分，从盘古产生时间的那一刻被称为“零秒”，而在“零秒坐标”出现之ใ前，还没有时间存在。
胜香邻说推测地质构造年代的过程中常会使用“时间坐标”，苏联人标注的这个“以前”，应该不是普通意义แ上地“以前”，因为爱因斯坦曾经讲过---ๅ-以前没有时间，所以统称为“以前”。
胜香邻๑见司马灰沉着如初，她心里也镇定了许多：“可什么是应该相信的东西？应该相信这里闹鬼吗？”
司马灰道：“怎么办？俄国哲学大师车尔尼雪夫斯ั基。曾在监狱中写下过不朽的伟大名著-ๅ---《怎么办》，我觉得这三个字简直就是对人生和命运最精辟的概括，因为人们无时无刻都在问自己这个问题，其实唯一的答案就是相信那些应该相信的东西，要不然还能怎么办呢？”
胜香邻用矿灯在墙体上仔细搜寻，看到存在着接合缝隙，就对司马灰说：“这是一座中心测站，比我想象中ณ的要庞大得多，它好像完全是用箱梁之类的水泥构件拼接而成。===磁石电话机的线路都被连入了这座建筑物，里面应该配有测绘仪器和高功率电机。”
罗大舌头也纳闷：“要说是楼房它总得有门和窗户才对，这八下子不透气，整个ฐ就一密封的大水泥灌子呀！”
司马灰正在寻思对策。随口对刘ถ江河解释：奇迹这种东西能分成很多种类。有实质地也有非实质地。实质地奇迹大多能ม通过动员大量人力物力达成。但还有一种真正地奇迹。是诸多偶然性因素叠加才能ม出现。当初在第一次世界大战地时候。有一名法国士兵。不甘心沦为ฦ炮灰。就开小差ๆ逃回了国内。结果被判了绞刑。也就是环死刑é。直至气绝身亡。行刑地那天刽子手给他套上绞索。准备将这名逃兵吊死。没想到绞索接连断了五六根。始终没办法完成死刑é。只好延期执行。还有在二战地时候。一名纳粹军官要枪决一名关押集中营里地犹太人。手中地鲁格枪却突然卡壳了。他又换了另两把枪。仍然出现了机械故障。不得不就此罢休。绞索断裂和鲁格手枪出现故障。都是生机率很低地意外情况。更何况是在同一时间内连续出现。当时就好像有种无形地神秘力量。在保护着这些人。在常量中集中ณ产生出无法解释地变量。进而促成某种不可能ม出现地结果。这就属于“奇迹”。也可以说是“运气”或“因果”。反正咱们现在很需要这种东西。但它从不以人地意志为转移。也绝不是这世界上任何人力能ม够创造。
刘江河文化水平不高。还特别认死理：“*โ*曾说过，群众是可以创น造奇迹的，咱们工ื农兵就是人民群众地重要组成部分，为什么不能创造奇迹？咱们现在全力以赴创造一个奇迹，不就是能找到aທ53๑型磁石电话机了吗？”
众人倒转了步枪划ฐ水，控制着船棺驶向下游，耳听身后的黑暗中，传来一阵撕扯扑动地噪杂之声，知道是田克强的尸体已被群蝠撕碎了，而洞窟内飞蝠云集，仍不肯甘休，它们延着河谷，紧紧ู跟随着不散。
众人合力抬出木质内棺，又将它推入暗河，先把背包步枪扔了上去，随后一个接一个ฐ涉水爬上船棺。这具船棺既深且巨，应属合葬之用，坐下五六个人绰绰有余，刚ธ刚在水面上漂浮出一段距离，就被暗河下的潜流卷住，迅进入了河道中部。
胜天远带领考察队三付大漠。终于在罗布泊找到了深渊般地原生洞窟。怎知苏联人也得到了一些情报。主动提出要协助中国实施“罗布泊望远镜”探测行动。在1958年中苏联合考察队意外失踪之后。苏联专家团迅撤离。掘探测工作从此就被搁浅。再也无人提及。而在这一过程中。也破获过一些境外敌对势力按插地谍报分子。其中就包括“绿色坟墓”这个地下组织地情报人员。甚至有人怀疑中ณ苏联合考察队内部。混入了特务。才导致行动失败。
绿色坟墓”地脑藏匿太深。其身份和背景从来没人知道。胜天远也找始终不到任何头绪。于是他回国后。着手考证“夏朝龙印”地来历。也没有任何结果。便逐渐将视线投向了大漠戈壁之下地极渊。他认为ฦ极渊就是所谓地“通道”。
其余几人见了这等情形。心下无不骇异。司马灰待要举枪射击。但黑暗中早已失去了目标。他此时完全可以断定。这个田克强并非潜伏在国内地“苏联特务”。而是与地下组织“绿色坟墓”有关。
谁知田à克强那张翻转朝上地脸孔忽然一动。张嘴照着罗大舌头地手臂就咬。罗大舌头低头瞧见那幅血淋淋地面孔和白森森地牙齿。也不禁吓了一跳。赶紧缩手抛下尸体。就看工程师田克强地死尸头部“咯吱吱”转了半圈。手脚并用爬向了黑暗深处。
司马灰说这憋宝古籍中描绘的第一页插图，可能是想借昆仑山掘藏的典故，暗示ิ地槽中隐匿着巨大地危险，如果图中绘着死尸而不是牛，就过于晦涩难解了。可地底下应该不会有大骛一类地猛禽存在，法国探险队虽然憋宝得手，却仍然全部死在了返回的路线上，看来这图中地提示只能作为ฦ参考，不可不信，也不可尽信。
那ว些死掉的法国探险家，背包里装着许多楼兰珍宝，诸如黄金匕和玉石面具上，都有大片黑斑，似乎是尸血凝结而成。此时推测，应当是法国人勾结憋宝者，利用这古老的法门，才从地槽里取得珍宝。不过未必是使用牛羊一类的大兽，将死人抛落深渊，也能起到相同的效果。
那具酷似赵老憋的干尸，可能是由于脖子上吊了一串“打狗饼”，虫鼠蛇蚁难以接近，才渐渐被地谷中地阴风化为了干尸，而他地同伙却只剩下一堆森森白骨了。
三人搜寻了一阵，现这具酷似赵老憋的干尸，与周围那些白种人骨骸，应属同伙，因为他们携带的背包相同，里面所都装ณ的干粮、火油、木炭等物，也完全一样，应该是一支来自法国的探险队，他们雇佣了这位关东老客，到这大漠戈壁中来憋宝掘藏，背包口袋里都装了镶嵌着宝石的黄金匕、玉石面具、玛瑙酒壶，也数不清有多少珍异之ใ物，显然是已经得手了，却在返回的时候，突然全伙倒毙在了途中。
穆营长又带同罗大舌头和刘江河，在钻探分队遇难地区域附近进行搜索，想看看有没有幸存者，宋地球则让司马灰和胜香邻清点装ณ备物资，探险队所带水粮仅够维持两ä三天，电å台也损坏严重，难以修复使用。完全与后方失去了联络。没办法向上级汇报情况。
众人听了宋地球的分析，皆是黯然不语，除了对克拉玛依钻探分队遭遇感到难过。再仔细想想其中ณ情由。也不免觉得后怕，要不是穿越戈ຖ壁的行程耽搁了两ä天，如今死在地谷中地人，可就不止这支钻探分队了。
司马灰和罗大舌头还是不太明白：“壁画中落在高山上地飞骆驼又象征着什么？它怎会长有一颗人头？”
宋地球点头道：“骆驼是沙漠之舟，以前的客商们要想穿越丝绸古道，肯定离不开驼队。史书上称古西域有三十六国，那仅仅是指丝绸之ใ路最为繁荣鼎盛的特定时期。如果实际统计起来，由汉代至唐代，出现在南北丝绸之路沿途的大小城邦ะ，前前后后总计四十二国。但在两汉至南北朝时代，北起铁门关，南到เ尼雅一带的辽阔地域间，也只权威แ最重的楼兰---ๅ-ๅ鄯善国王国，才可以将金骆驼作为王室至高无上身份的象征，这就同中ณ原帝王将自己比喻成真龙天子是一个意思，再加上壁画中ณ还出现了跪拜地文武百官，所以我才敢推测这是座楼兰王古墓。===”
司马灰窥视天河，见星云通透，在那平静的深邃中，似乎蕴涵着巨大的恐怖，四周死寂的空气中，仿佛充满了某种危险的信号，不免暗觉不妙：“众人脚下这座沙山，就应该是与克拉玛依钻探分队会合的地点，可观望良久，周围又哪有半个人影。”
众人虽然常在野外行动，却也从未见过如此摄人心魄的繁密星空，都不知不觉地抬起头来仰望穹苍。
宋地球则ท表示：“条件有限不要紧，但特事应当特办，组织上既然让我带队，就应给予足够地信任，探险队的人员就必须由我亲自挑选，宁缺勿滥，外行一个ฐ也不能要，否则还不如让我再回去蹲牛棚，如果在行动中出了问题，我宋选农愿意承担全部责任。”
宋地球今年恢复了工ื作，上级长指示他接手胜天远的工作，继续带队前往荒漠戈壁，探明罗布泊望远镜”下隐藏的无数谜团，并搜寻当年失踪的那支中ณ苏联合考察队，但是碍于当前形势，所能提供的资源和条件非常有限，只能ม当成最普通地考古或测绘工作来进行。
刘ถ坏水至今想起这件事情来兀自心有余悸，多亏当时的机长是老丁，他后来才听说这类苏联制造的“伊尔”运输机，在设计上有个致命缺点，主燃料箱都装ณ在机腹底部，并且不能进行空中放油，在沙漠里也指望不上起落架，机身在迫降滑行的时候，肯定会与沙砾产生剧ຕ烈接触，无论能否平稳着6，只要油箱破损，再摩擦出半个火星，就会立刻๑起火爆炸。在当时那ว么紧迫复杂的条件下，能ม够迅作出反应，并敢于尝试迫降，如果没有出众的技术和胆识，谁能ม做到处变不惊？
从“伊尔--ๅ12运输机”上幸存下来地成员，互相搀扶着6续钻出机舱。此时舱外烈日炎炎，到处都是明晃晃地炙热，干河床及两ä侧的大沙漠中，不存在任何生命迹象，满天湛蓝，空气中没有一丝风，死亡一般地寂静和酷热使人无法承受。