老蛇精通药草习性和各种土郎中的方子，回来后弄死一只老金丝猴，把兽皮粘在自己脸上，不知用了什么药物，毛绒绒的脸皮逐渐变黑，从此身上总有股挥之不去的古怪气味，再也不能去山里“哨鹿”了。
六十年代老蛇进山哨鹿，刚ธ拿铁ກ棍子砸碎一头母鹿的脑壳，没想到那体型比牛还要壮大的鹿王，竟突然从后边蹿了出来，那鹿王生有骨钉ล般的鹿角，枝杈纵横，锋利ำ坚硬，山里的大兽见了它也得避让三分，老蛇猝不及防，肚子上当场就被戳了个大窟窿，他凭经验拼命逃向林木茂密之ใ处，据说鹿角最怕密林，倘若被藤萝缠住动弹不得，那就只有任人宰割的份了，但逃得太急不辨方位，一脚踏破了横倒的古树躯干，那ว是个腐烂的枯树壳子，里面有数丛毒菌，他扑在上面溅了一脸汁液，为ฦ了不让毒性入脑，便自己忍疼用刀剥掉了脸皮，总算捡了条性命。
高思扬点头同意，她虽然知道在这片与世隔绝的深山老林中，任何意想不到เ的情况都有可能生，但凭着人多势众，又有猎犬和两杆土铙，就算突然遇到什么เ大兽也不至有失。
司马灰怀自己看到的东西，有可能是个ฐ野人，于是提醒众人多加防备，通讯所里的守林员也许遭遇不测了，应该破门进去看个ฐ究竟。
高思扬常听当地山民说起大神农架最恐怖的地方แ，就是阴海那片原始森林，即便在带有火铳和猎犬的情况下，也绝少有人胆敢冒险深入，所以劝司马灰慎重考虑，起码要有猎枪和经验丰富的向导才能ม成行。
高思扬先后数次到过神农架，已对当地环境十分熟悉，也具备*โ*完成任务的经验和能力，就成了这个临时小组的组长，猎犬在途中嗅到了生人气息，看方แ向显然是在密林中瞎走乱碰迷失了方向，随即一路追踪过来，现司马灰等人正在使用明火，便立刻加以制止。
司马灰连声称是，他对这女兵一行人的去向也有些好奇，不知对方是在执行什么เ任务，但有猎户和当地林场的知青同行，料来不会是机密的军事行动，进过探问，才知道这个编制非常特殊的小组，是要前往大神农架主ว峰神农顶北坡的“望塔”，那座望塔高约米，上面设有防火观察所和通讯站，站在高处向四周眺望，千里林海尽收眼底，是整个神农架的制高点，那地方距离后山的燕子&ุ+已不算太远，可以顺路将司马灰等人带过去。
那少年猎户还想不依不饶，而女兵看过司马灰的证件，也没现有可疑的地方，就没再追究点火的事情，她说：“这里还是神农架的前山，阴河谷又叫阴海，位于主峰西北侧，据说密林中经常有驴头狼出没，那东西体型和驴子差不多大小，头部ຖ很像驴，却长着四条狼一般的利爪，尾巴又粗又长，行走如飞，生性凶猛残忍，在找不到食物时就伤害牲畜，甚至吃人，你们没带猎枪防身，想翻过燕子&+到那片原始森林找化石，未免太冒险了。
拜蛇人”将大量神秘离奇的传说，凿刻๑于地底密室的石壁之上，根据司马灰等人的理解，这些传说大致是“禹王碑”沉入了地下深渊，从此永不出世，拜蛇人却一直妄想将它找出来，奈何天数极高，地数极深，渊渊渺渺，凡人不可通达。
司马灰通过在“罗布泊望远镜”中现的各个线索ิ，特别是破译夏朝古篆的密码本，了解到有一个失落于史料é之外的古代文明，它起源于被禹王锁在地底的鬼奴，后世分支衍于各地，包括古西域吐火罗人，以及缅甸è灭火国等等，都具有浓厚孤立的神秘色彩，可以统称为ฦ“拜蛇人”。
当时全国粮票完全可以替代大额现金，不管是出差还是探亲，走到哪里都能通用，如果没这东西，出门在外寸步难行，价值远比等值的地方粮票贵重，但那ว老兵坚持不收，他说：“咱那ว林场子里有工资有口粮，不缺吃不缺喝，一个月下来的伙食尾子还够买上两ä条经济烟，要你们这些粮票做什么？再说五十斤全国粮票换两ä株草药未免太多，你们要是真有心谢我，就给我留下一件别的东西。”
途中ณ那老兵要去“7号林场”，其余三人则要前往苍柏镇，只好分道扬镳，司马灰见胜香邻服过草药之后，果是大有起色，因此对这位热心的老兵甚是感激，拿出五十斤ภ全国粮票以示谢意。