虚老道轻叹一声：“六十年前，我就达到了先天境界，可是六十年来，却毫无进步。”
霍俊中好奇的问道：“虚道爷，那ว您现在是什么境界？”
奇怪了，霍俊中回头看，那扇门依然在背后打开着。再向前看，照相机闪烁，两侧是反光强烈的亮的板子。这个人，金碧眼，浑身肌肉矫健，只穿着内裤，在摆着造型摄影师拍。
霍俊中ณ明确的感到เ了一个意识的存在，那ว就像是自己在一间房屋中，原本的意识就像是填充房间的水，但是在房间的角落，霍俊中却无声无息的存在。
及夫木芝者，松柏脂沦入地千岁，化为ฦ茯苓，茯苓万岁，其上生小木，状似莲花，名曰木威แ喜芝。夜视有光，持之ใ甚滑，烧之ใ不然，带之辟兵，以带鸡而杂以他鸡十二头其笼之，去之ใ十二步，射十二箭，他鸡皆伤，带威喜芝者终不伤也。从生门上采之ใ，於六甲阴乾之ใ，百日，末服方寸匕，日三，尽一枚，则三千岁也。千岁之栝木，其下根如坐人，长七寸，刻之有血，以其血涂足下，可以步行水上不没；以涂人鼻以入水，水为之开，可以止住渊底也；以涂身则隐形，欲见则拭之ใ。又可以治病，病在腹内，刮服一刀圭，其肿痛在外者，随其所在刮一刀圭，即其肿痛所在以摩之，皆手下即愈，假令左足有疾，则ท刮涂ิ人之左足也。又刮以杂巨胜为烛，夜遍照地下，有金玉宝藏，则光变青而下垂，以锸掘之ใ可得也。末之，服尽十斤则千岁也。又松树枝三千岁者，其皮中有聚脂，状如龙形，名曰飞节芝，大者重十斤，末服之，尽十斤，得五百岁也。又有樊桃芝，其木如昇龙，其花叶如丹ล罗，其实如翠鸟，高不过五尺，生於名山之阴，东流泉水之土，以立夏之候伺之ใ，得而末服之，尽一株得五千岁也。参成芝，赤色有光，扣之枝叶，如金石之音，折而续之ใ，即复如故。木渠芝，寄生大木上，如莲花，九茎一丛，其味甘而辛。建木芝实生於都广，其皮如缨蛇，其实如鸾鸟。此三芝得服之ใ，白日昇天也。黄卢子、寻木华、玄液华，此三芝生於泰山要乡及奉高，有得而服之ใ，皆令人寿千岁。黄檀桓芝者，千岁黄，木下根有如三斛ฑ器，去本株一二丈，以细根相连状如缕，得末而服之，尽一枚则成地仙不死也。此辈复百二十种，自有图也。
石芝者，石象芝生於海ร隅名山，及岛屿之涯有积石者，其状如肉象有头尾四足者，良似生物也，附於大石，喜在高岫险峻之地，或卻著仰缀也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，而皆光明洞彻如坚冰也。晦夜去之三百步，便望见其光矣。大者十馀斤，小者三四斤ภ，非久斋至精，及佩老子入山灵宝五符，亦不能得见此辈也。凡见诸芝，且先以开山卻害符置其上，则不得复隐蔽化去矣。徐徐择王相之ใ日，设醮祭以酒脯，祈่而取之ใ，皆从日下禹步闭气而往也。又若得石象芝，捣之三万六千杵，服方寸匕，日三，尽一斤，则得千岁；十斤ภ，则万岁。亦可分人服也。又玉脂芝，生於有玉之山，常居悬危之处，玉膏流出，万年已上，则凝而成芝，有似鸟兽之ใ形，色无常彩，率多似山玄水苍玉也。亦鲜明如水精，得而末之ใ，以无心草汁和之，须ี臾成水，服一升，得一千岁也。七明九光芝，皆石也，生临水之高山石崖之间，状如盘碗，不过径尺以还，有茎蒂连缀之，起三四寸，有七孔者，名七明，九孔者名九光，光皆如星，百馀步内，夜皆望见其光，其光自别，可散不可合也。常以秋分伺之ใ得之，捣服方寸匕，入口则ท翕然身热，五味甘美，尽一斤ภ则ท得千岁，令人身有光，所居暗地如月，可以夜视也。石蜜芝，生少室石户中ณ，户中便有深谷，不可得过，以石投谷中，半日犹闻其声也。去户外十馀丈有石柱，柱上有偃盖石，高度径可一丈许，望见蜜芝从石户上堕入偃盖中，良久，辄有一滴，有似雨後屋之馀漏，时时一落耳。然蜜芝堕不息，而偃盖亦终不溢也。户上刻๑石为科斗字，曰得服石蜜芝一斗者寿万岁。诸道士共思惟其处，不可得往，唯当以碗器著劲竹木端以承取之，然竟未有能ม为之者。按此石户上刻๑题如此，前世必已有得之者也。石桂芝，生名山石穴中，似桂树而实石也。高尺许，大如径尺，光明而味辛，有枝条，捣服之ใ一斤得千岁也。石中黄子，所在有之，沁水山为尤多。其在大石中，则其石常润湿不燥，打其石有数十重，乃得之ใ。在大石中ณ，赤黄溶溶，如鸡子之ใ在其壳中也。即当饮之ใ，不饮则坚凝成石，不复中ณ服也。法正当及未坚时饮之，既ຂ凝则ท应末服也。破一石中，多者有一升，少者有数合，可顿ู服也。虽不得多，相继服之，共计前後所服，合成三升，寿则千岁。但欲多服，唯患难得耳。石脑芝，生滑石中，亦如石中黄子状，但不皆有耳。打破大滑石千许，乃ี可得一枚。初破之，其在石中，五色光明而自动，服一升得千岁矣。石硫黄芝，五岳皆有，而箕山为多。其方言许由就此服之ใ而长生，故不复以富贵累意，不受尧禅也。石硫丹者，石之ใ赤精，盖石硫黄之类也。皆浸溢於崖岸之间，其濡湿者可丸ฤ服，其已坚者可散服，如此有百二十，皆石芝也，事在太乙玉策及昌宇内记，不可具称也。
於是问者大笑曰：“夫有始者必有卒，有存者必有亡。故三五丘旦之圣，弃疾良平之智，端婴随郦之辩，贲育五丁之ใ勇，而咸死者，人理之ใ常然，必至之大端也。徒闻有先霜而枯瘁，当夏而凋青，含穗而不秀，未实而萎零，未闻有享於万年之ใ寿，久视不已๐之期者矣。故古人学不求仙，言不语怪，杜彼异端，守此自然，推龟鹤於别ี类，以死生为朝暮也。夫苦心约己，以行无益之ใ事，镂冰雕朽，终无必成之功。未若摅匡世之ใ高策，招当年之隆祉，使紫ใ青重纡，玄牡龙跱，华毂易步趍，鼎餗代耒耜，不亦美哉？每思诗人甫田之ใ刺，深惟仲尼皆死之证，无为ฦ握无形之风，捕难执之影，索不可得之物，行必不到之路，弃荣华而涉苦困，释甚易而攻至难，有似丧者之ใ逐游女，必有两ä失之悔，单张之信偏见，将内外之祸也。夫班狄不能削瓦石为ฦ芒针，欧冶不能铸铅锡为ฦ干将。故不可为者，虽鬼神不能ม为也；不可成者，虽天地不能成也。世间亦安得奇方，能使当老者复少，而应死者反生哉？而吾子乃ี欲延蟪蛄之命，令有历纪之ใ寿，养朝菌之荣，使累็晦朔之积，不亦谬乎？愿加九思，不远迷复焉。”
或问曰：“神仙不死，信可得乎ๆ？”抱朴子答曰：“虽有至明，而有形者不可毕见焉。虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多。虽有禹益齐谐之智，而所尝识者未若所不识之ใ众也。万物云云，何所不有，况列ต仙之人，盈乎竹素า矣。不死之道，曷为无之？”
日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之ใ固躬，小人得之轻命。
人知其神而神，不知其不神之ใ所以神。
剩下的两名劫匪失去了勇气，看向车门，竟然准备抛下同伴逃走。
一名被抢的乘客看到犯人因为惊恐想逃，却一下子来了勇气。从背后用不锈钢暖水瓶狠狠的砸在劫匪的后脑。同时大喊：“打死你个龟儿子，抢老子地，瞎了你地狗眼。”随着这男ç子的爆，其他人也激动了起来，勇气大增，开始纷纷攻击劫匪。
甚至连一只装ณ聋作哑的司机，这时候也不知道从哪里拿了根棍子，凑上来殴打中刀的劫匪。
三名劫匪瞬间被打的满脸鲜ຒ血，车门打开，被抛下车。乘๖客们不依不饶的追下去，继续痛打他们。
三名劫匪惨叫着喊着救命，但是在这山道上，除了这辆车的乘客，就没有其他人了。乘客们就像爆的野兽，没有半点停手的意思。
霍俊中静静的看着这一切，有一种无与伦比的荒谬感。
刚才这车内几十人，面对三名歹徒却没有一人敢于反抗。任由三名劫匪抢去身上的钱财，手表，手机，饰。甚至连大声哭泣都不敢。三名劫匪那时候趾高气扬，看起来无比凶残，似乎ๆ主宰着这些人的命运。可当他们因为恐惧而失去了暴力威แ胁，乘客们立刻由被人欺辱的可怜人变成了野兽。而三名劫匪不管如何哀求，面临的却只有一次次的重击。甚至连女士都挤进来，用力的用鞋子踢着他们。
声音渐渐的低了下去，当人群散开，三名劫匪就如三头猪一样，躺在道路旁，浑身是血，生死不明。
这时乘客们才感到一阵惊恐，有人小声道：“他们不会被打死了吧？”
最先动手的那ว人，也脸色大变，但是他却嘴硬道：“这些车匪，被打死活该。而且我们是自卫，你们都看见了，他们持刀先攻击我们的，我们才正当防卫。”乘客们纷纷点头。
有人先回到เ车上，其他人也很快上车。那个男人叫道：“今天大家一起自卫的，这件事过去就过去了，大家就当没生过。今后谁也不要说这件事。”
没有人反对，也没有人考虑送三名生死不知的劫匪去医院。每个人都希望这件事就如没有生过。司机脚踩油门，客车飞驰而去，将三名劫匪扔到了山路之上。
由霍俊中的反抗，这些人才敢反抗的。但是之后，却没有感谢霍俊中，看他的眼神，只有厌恶和恐惧。似乎一切是他引起的。
霍俊中对他们的视线如完全未知，一言不。坐公车来到县城，下车直奔火车站。乘坐了二十多个ฐ小时的车，霍俊中终于回到了他出生长大的城市。
一下车，霍俊中就感到头一阵昏沉，炎热的空气中，弥漫着一股看不到的无法描述的存在。那就像是一种最根本的混浊，令霍俊中觉得自己如被淹没在沼泽中的人，心口闷。
这就是虚道爷曾提到过的，红尘之海？佛经中所言的苦海。
在肉眼不能看到的层面，人的意识会无意识的散并汇聚，也是人类社ุ会最终能凌驾于一切生物之上的最根本原因。
对修行精神层面的人来说，红尘之海是危险无比的陷阱。陷入之后，要脱身可谓难上加难。既要了解红尘之海ร，了解人道，而又不能ม陷入其中，化为红尘的一部分，拿捏之间，正是自古以来无数天分过人的修行者饮恨的根源。
霍俊中第一次感触到เ了红尘之海，粘稠，空洞，无边无际，沉闷的令人狂。却又在每一个角落中ณ，化为滔天巨浪，轰击出命运的轨道。
天命不可违！
我命由我不由天！！
上天下地，惟我独尊！！！
这些看似矛盾的自古以来圣者们的话，直到感觉到红尘之海，霍俊中才第一次真正的有一点明白了。
红尘之海是人的精神的聚集，人越多，红尘之海ร就会越厚重。山中因为人口稀少，红尘之海单薄的无法感觉。这座城市是亚洲最大的城市，人口数千万，一百多年前就被称作冒险家的乐园，魔都。是集合了无数人的目标，生命，理想的城市。所以这里的红尘之海，留แ有着百年来无数人的欲望的痕迹。
霍俊中ณ缓缓吐出肺部ຖ的空气，吐得干干净净，然后深深地吸气。将浑浊污秽的都市的空气，深深地吸入身体中。
正式入红尘，就从这一口气开始。
霍俊中ณ之后，立刻找到เ了一家小饭馆。小小的身体，却吃下了四盒盒饭。
在山中ณ，他利ำ用吐纳服气，减少身体损耗，运转身体，只用松子黄精就能提供身体所需。如果能再进一步，修炼到先天境界，甚至能辟谷不食，直接从阳光空气中ณ提取生命所需。就如胎儿无需进食，无需呼吸一样。
但是在都市中，空气如此浑浊，要像山中那样生存方式，是不可行的。
修行者，先修身再修心。据说印度修行者有苦修者，以折磨肉身而领ๆ悟生命之道。不过虚道爷不赞成苦修，认为那是魔道。
吃完饭，霍俊中打车来到เ爷爷家，这也是霍俊中在都市中ณ的居住之地。这是位于郊区的一栋老房子，据说还是租界时德国人修的。霍家在那时候就居住在此。
他压了门铃，门很快打开，眼前出现了一个熟ງ悉而又有些陌生的面孔。
“小霍，你回来了。”一声兴奋地尖叫，啪啪声中ณ，又有两人跑了过来。
霍俊中微微一笑：“你们看来过的不错。”
开门的是孪生姐妹中ณ的妹妹卢红兰，来都市三个月，她身上的乡土气息几乎看不出了。头明显经过精心修饰，有些蓬松，不知道是不是做了离子烫之类的处理。画了眼影，抹了口红，腮红，睫毛应该是戴了假睫毛，长的令人担心扎瞎眼睛。穿着透明带子的鲜艳花色连衣裙，腰部ຖ收的线条，胸部ຖ的轮廓都很清晰。整个人看起来不像是十五岁的女孩，倒是像二十岁的艳丽大姑娘了。
所以霍俊中才有既ຂ熟悉又陌生的感觉，仅仅几个ฐ月，她可谓是翻天覆地的变化。
而紧跟着跑出来的姐姐青兰，仅是朴素的长裙，扎着简单的马尾，仅有几乎看不出来的淡妆，不过也几乎看不出乡土气息。
这三个月，两姐妹身上产生了如此巨大的变化，霍俊中也很意外。
小丫头谢惠玲剪了个男孩一样的短，显得非常精神活泼，看到霍俊中，她高兴的叫着就冲到了霍俊中ณ怀里。霍俊中揉了揉她的短，“小玲玲，长高了呢。”
三个女孩高兴的把霍俊中迎接到เ房中，霍俊中问道：“爷爷呢？”
“霍爷爷在书房画ฑ画。”
霍俊中让三女等一会，他前往二楼ä的书房。推开门，身材瘦高，虽然已经年过七十，一头白，但是霍老爷子的背影却给人如松树般的坚毅挺拔的感觉。
霍老爷子是著名艺术家，在绘画ฑ，雕刻，古汉语上都有很深的造诣。结婚很晚，四十岁才要了儿子，父子关系也并不算太好，一度甚至断绝了往来。
后来虽然修复了父子间的关系，不再像陌生人，但是却也并不像一般人家那么和睦亲近。后来霍俊中ณ父亲在妻子难产死后，就去了美国离开了再也没有回国。霍俊中因为身体不好，自小就由保姆抚养，前几年年又因为ฦ病情复，而前往山中休养。霍俊中ณ本身就天性内敛，也许是自小就知道自己的身体随时会死，霍俊中对很多事情都看的很淡，和爷爷的关系也很淡薄。
霍俊中很尊敬爷爷，但是，也仅仅是尊敬而已。相比之ใ下，对虚道爷，他倒是有一种亲人的感觉。
而霍老爷子，也是个看起来有些冷漠的老人。在霍俊中和他一起生活的过程中ณ，也只是为霍俊中提供生活用品，安排学校等，对霍俊中ณ的生活细节如和他人交往，心情好坏，素来是不问的。
总的来说，这是一家并不亲近的家人。
“爷爷，我回来了。”霍俊中ณ向爷爷问安，霍老爷子回头扶了一下眼镜道：“回来了，怎么不提前打个电话回家，让人去接你。”
霍俊中道：“爷爷，我已经长大了，能够照ั顾好自己。”
“那就好，年轻人早点成长自立是好事。”霍老爷子对于他一个人回来并没有过多反应，又问道：“吃了吗？”
“吃过了，谢谢爷爷关心。我下去了，不打搅您的工作。”
霍老爷子点点头，爷孙之间，相隔一年多的见面，就以这样礼貌而生分的对话结束了。
霍俊中对这样的爷孙之间的交流很习惯，当年他还和爷爷一起生活的时候，往往两人一天就只说一两句话。而对话内容基本是，吃了吗？吃了。身体感觉怎么样？很好。就是这种毫无意义的对话。
下来后，卢青兰小声道：“小霍，我烧了水，你等一下泡个澡，可以去疲劳的。”
“谢谢了。”卢红兰则端着果盘放到霍俊中面前不满的说道：“小霍，你说什么谢谢，这样显得我们很生分。”
“红兰，我是真心感谢。”
卢红兰剥了一颗葡萄塞到霍俊中口中：“别说这种话，否则我们要对你说一辈子谢谢了。不是你，我们哪能ม有机会知道外面的世界ศ原来如此美丽，如此巨เ大。要是在那个小山村里嫁人呆一辈子，没见过外面的世界，我死都不会甘心的。”