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县派出所宫所长是个扎根陕北的北京知青，他这几天正为一件事愁：县里夜间闹鬼，总有下夜班的女工被吓昏过去，然后就是身上的手表、钱等不见了，一时间，小县城传的沸沸扬扬，人们惶恐不安，本来就人口稀疏的小县城，夜间更是寂静的象空坟。听隔壁检察院的1米88的姜春扬大哥讲：“每位受害者都只有一个答案，就是遇上了鬼。”，他坚决不相信，和我的态度一样。县上加强了夜间巡ำ查，安宁了一阵子，但县城外又有闹鬼的事件生，县长为此事很是烦恼，公、检、法都出动了，我作为中队的记录者也有幸参加了这次捉鬼行动。
于西安市中心家中盛顺丰）
就做一回真正的阿q吧：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与君同销万古愁。
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现在想来，自从中国拨乱ກ反正之后，人们便彻底将长期的阶级斗争观念搁置不理而是全身心地搞经济建设，经济是基础，一个穷字会否定一切政治展观，现在注重的是科学展观，但阶级还存在吗？确切讲是阶级划ฐ分还存在吗？似乎还有，那么现在的无产阶级指哪类人呢？纵观世界ศ整体展，直观地看待现实社会：城市的失业者、乞丐、失去土地的农民、无助的残疾人等等应该是现代的无产阶级一族，可谁又来正式划ฐ分呢？划分有意义แ吗？
在《四书》中《论语》的《泰伯第八》里，孔夫子有两ä句极其可恶的话，曾误导了中国古代封建统治者几千年：民可使由之ใ，不可使知之。这险恶的用心隐含着他恶毒的观点，使历代统治者鱼肉百姓、暴政治民。吾浅薄微见：民不可使由á之，不可不使知之，齐家依善，治国依德，平天下则仗大爱也。实际上，孔子周游列国，犹如丧家之ใ犬，怀抱束缚，但他却是个十足的无产阶级，哀哉，一个实质意义上的无产阶级者的思想，竟然统治了中ณ国几千年！
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