这天锅凼的整个山形，就好象一个四合院后山顶上架着一口老大的饭锅，山形十分的古怪。
然而这地狱寺看起来似乎并没有老人们传说的那样邪门，相反其地理位置极佳，堪称风水宝地。原来地狱寺正好坐落在天锅凼的“四合院”里。
这两座山便象架好的一对儿大鼓，山顶ะ平阔，呈圆柱状耸立，四周呈辐射状向下延伸出数十条垄脊ิ，垄脊之间都长满了原始森林。
推究米仓山的得名，大概ฐ也是源于此。米仓山群峰甚为ฦ怪异，尤以旺苍县境内的“东西鼓城山”为代表。
行十：辕门（开山时在外管理报告）
行九：挂牌（以提升或处罚。管其挂牌。）
只有状元学生，无有状元师傅。
穷安清，富道情。
高头——上面
水头——水里
自不待然——自然
人死卵硬——戏谑语，形容很惨的样子。卵：秽语，男性性器官。
放人妇——出嫁，又作“放人户”。因川ษ话中“妇”“户”同音。（8）【o】（o）〖小〗（说）网
受福——享福，有福气。
敲——敲，读作kao（尻）
躬——躬身钻进或钻出，躬：读作gong（贡）
另外特别注明：成渝片方言形成于清朝，是一种年轻的语言，最原始的四川ษ方言现今只在川南川西等少数几个县市存在。
另：四川话中有不少不雅之词，本书中有所涉แ及，但只取个ฐ别较能接受的词语，尽量少用不用。以免误导读者，有失风雅。
可见连小娃娃ใ都晓得象马大麻子那样子的活法惨不堪言，人不象人鬼不象鬼：“硬是羞死他家屋先人哟！”
因为ฦ长得又矮又丑，马大麻子一直讨不上媳妇，三十好几还是光棍一条。他年轻的时候仗着自己手里的那份家产还没败光，当然还有几个ฐ姘头给他暖暖被窝，和他眉来眼去，勾勾搭搭，纠缠得不清不楚。
但当马大麻子穷得叮当乱响，上无片瓦，下无立锥之地，连大烟都死去活来地戒了，卷着烟叶子猛抽的时候，这些女人看见他便也都跟见了鬼一般。
马大麻子见女人都很势利，养个婆娘是养不起的了。落魄郁闷之下只好搞些小偷小摸的事来凑合着混日子。偷偷摸摸的搞了两ä三年，村子里的人都跟防贼似的防着他。当然到这时这小子本身就已经是一个贼了。
本来马大麻子浑将黑夜出去做贼还是有些把握的，但可惜的是他人长相过于特殊，乔装改扮都难以遮掩本来面目，办事的时候就颇็有些困难。
村子里的人只要看见一个外形长得和石头碾子或冬瓜差不多的贼，就会说：“马大麻子，你个ฐ死砍脑壳的偷二贼，你给老子偷东西偷到เ老子屋头来了嗦？看老子不整断ษ你两根脚杆！”
大多数情况下，这个ฐ矮胖子确实就是马大麻子，当然有时候可能是一些其它地方来的流浪ฐ汉进村子里偷东西。
马大麻子心想：“黄泥巴擂到เ裤裆头——给老子不是屎也是屎，你给老子眼睛硬是尖呐，勒克你都还认得出来嗦！老子打捶儿打不赢你，不偷你屋头逗是，你能把老子爪子？”
这小子能屈能ม伸，欺软怕硬，从来都是拿鸡蛋去砸豆腐，绝不拿鸡蛋去碰石头。虽然做贼心虚，屡屡失手，却也因此没给人家打断胳膊腿儿，总算落了个四肢完整，保全了一条性命。
恬退隐忍的办法让马大麻子举步维艰，度日如年。既然村子里的人这样严å加防范，马大麻子也只好知难而退，不敢再下手，眼看家里的米缸已๐经一颗米也不剩，自己也只剩下一条露腚的裤子，这日子也翻到了一九三八年。{8}{o}[ຑo]{小}[ຑ说]【网】7๕788xiaທoshuo
俗话说“宁做太平犬，不为乱世人”，兵荒马乱的年代人命如草芥，平头百姓的日子朝不保夕，却也给了马大麻子这样的人混水摸鱼的机会。而这浑水摸鱼的机会居然是小日本鬼子带给他的?