自古以来，四川人勤苦耐劳，多有一技傍身，谋生手段五花八门，各种身份的社会人物纷纭复杂，蔚为ฦ壮观。而民国时期尤有代表性，除了平头老百姓、乡绅、军阀以及“棒客”和“袍哥”之ใ外，还有“烟客”、“跑摊匠”等江湖人物。至于靠做手工谋生的匠人，如“石匠”、“木匠”、“铁匠”、“蔑匠”、“补锅匠”、“杀猪匠”、“泥水匠”、“棉花匠”等等更是分门别类，花样繁多。
大巴山离重庆已经很远，也没有特别ี惹眼的建筑物，倒没有掉下一颗炸弹，但是听到重庆方แ面传来的尽是坏消息，村子里人心惶惶，担惊受怕的人们仍然挖了几个防空洞。鬼知道日本鬼子的飞机会不会到大巴山来撒野？
陈德三哈哈大笑，一脚把他踢出门去，算是饶了他一命。马大麻子屁滚尿流的逃了回去，从此以后不敢再在人前重提当袍哥这回事。
马大麻子给硬帮帮的手枪顶上脑แ门，登时呆若木鸡，面如土色，参加袍哥的勇气消失得无影无踪，嘴里结结巴巴的告饶：“袍……哥……袍哥……人家，绝不……拉稀摆带！”
在以前，“给老子”或“跟老子”几乎ๆ是很多四川人的口头禅，出现频๗率极高，因此三句带一个ฐ“给老子”也不足为怪。
镇巴乃至汉中ณ在历史上很长时间内本就曾经归四川辖治，所以汉中人或镇巴人说类似四川话的方แ言也不是很奇怪的事，语言在各方แ言区的交叉地带，都会有交叉现象，只不过在汉中表现得尤为ฦ突出罢了。
破阵：依会中排位名次自上而下拈饮。诗云：仙姬七夕渡银河，姊妹下凡兄弟多。年年七夕河边待，散榴渡过乐如何？
布阵：将七碗茶斜向横排。
穿黑袍：冒充袍哥
莲花：酒杯，“捧莲花”意即端酒杯
不图锅巴吃，不围倒锅边转——形容有所图谋。
老疙兜——戏谑语，指老年人。疙兜：又作“疙蔸”，树木的根部。因树根一般都粗老。
勒回——这下，这回
勒道——这下，这回
呵嗨——舒服，惬意
醒活——明白，清楚
鸭娃儿——本指小鸭，因“鸭”在川话中指雄性，故用来戏称男人。
啪耳朵——怕老婆的男人。啪（本字为左火右巴๒）：软。一声。
老汉儿——父亲，川ษ人对父亲的俗称
讨口子——乞丐，要饭的人
这凶尸的力量实在是太大了，别说一个马大麻子，就算再多几个ฐ，遇见这样的凶尸，怕也讨不了好去。眼看马大麻子双眼翻白，吐出了舌头，双脚也不再蹬踢，就剩最后一口气还没呼出来，一条性命就在顷刻๑之间。
忽然间只听大树顶上一声霹雳，空中一个闪电直劈将下来，正好劈中了凶尸右边肩膀，那凶尸身上蓝色的电光乱ກ窜，嗞嗞作响，马大麻子也被凶尸身上传来的电流击中ณ，当时就好似风摆荷叶，羊癫风作似的全身不住抽搐，好半晌这蓝ณ色电光才消เ失无踪。
凶尸给闪电一击之ใ下，全身冒烟，几乎烧成了一具木炭。凶尸此时力道崩溃，摇摇晃晃的站离不稳，接着双爪一松，丢开了马大麻子，一个筋斗从树上栽了下去。
马大麻子本来已๐快死透了心，给凶尸身上传过来的电流一阵好嗞，虽然就此口吐白沫，人事不知，但却因而一息尚存。幸好这小子晕厥之前一阵抽搐，两ä只手还在乱舞乱抓，无意中ณ抱住了大树的一根枝杈，就此斜挂在树杈上，象一条晾在树上的干鱼，总算没跟着这凶尸掉下树去。否则从两ä丈多高的树上掉下去，扎进树下的乱石堆里，马大麻子的脑袋也不是铁疙瘩，自然凶多吉少。
不知过了多久，等到马大麻子醒来时，那块半透明好似古玉一般的月亮早已落到เ山后，东边山顶上早已钻出来一个烧得通红的金球，出万道金光，耀眼生花。此时已是日上三杆，昨夜的雷雨早已停了，满目苍翠，阳光从林间树杈间洒将下来，在林间地上铺满了耀眼的碎金。山林中一片鸟雀啾鸣，山间清新的空气直吹进鼻间。
马大麻子缓缓醒转，他睁开眼做的第一件事就是连忙探头往树下一看，只见那ว凶尸像一棵剥ຓ了皮的大葱，倒插在地上，一颗脑袋也卡在树下的石头缝里，不知是死是活。
马大麻子心想：“勒死砍脑แ壳的腔尸勒回估计死球了。”不过，他可没去想如果僵尸也会“死”，也算是奇事一件。头顶上已是艳阳高照ั，光天化日之ใ下也不怕这死鬼作恶。想得停当，便从树的另一侧溜了下来。果然这凶尸再也没有动掸，看来昨晚上雷雨中劈来的闪电无意之中消掉了这凶尸身上的妖气。现在这凶尸已经只是一堆臭肉，再也不能爬将起来扼自己的粗短的脖子。
想起这老天爷救了自己一命，马大麻子忘不了向雷公连声道谢：“多谢雷公老爷，回切给你雷老太爷烧高香。”马大麻子以为雷公自然一定姓雷。马大麻子直感肚恶，想起还有只兔子尚在，便重又洗剥一番๘，烧得倒生不熟ງ，直接丢进嘴里先祭了五脏庙，骨头都没吐出来半根。
有道是：时来运转，福至心灵。马大麻子拣回了一条性命，又饱餐一顿ู，自然欢喜，庆幸了好一会儿才想回过神来，想起还有件重要的事没做，屁颠屁颠的来到蹦出凶尸的大坑。
白日之ใ中ณ，大坑里的情事自然一览无余：只见坑中的棺材里有两个大白罐子，颈小肚大，在阳光下出诱人的光彩，好像两只去了四蹄又吹胀了的大肥羊，罐口用塞子塞住，上面还贴着封条。马大麻子心知这罐子里一定是陪葬品，也许有什么好宝贝?