在统治者眼中，儒家有两个观点最值得看重：忠和孝。孝就意味着你爱自己的父母兄弟，爱多则行疑，想造反，可得先为自己家人的性命考虑考虑。忠则意味着，你忠于君主，就是忠于国家，造反是不对的，造反是不好的，造反不乖。通过这种知识的灌输，实际上无意中起到了一种对民众的救星情结进行压抑排挤的作用，使救星情结长久地待在潜意识里，无法冒头。民众失去了对救星的期待，自然只能选择对现行政权的顺从。于是，那些皇帝也就可以高枕无忧，可着劲地折腾，搜刮民脂民膏，享受酒池肉林。
这里有一个疑问。秦朝虽是二世而亡，但接下来的朝代，许多能传承到十几代以后。这又是为什么เ呢？不为ฦ别的，因为ฦ对民众的教育，尤其是儒家思想。
“民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”
“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之ใ，使王天下，号曰有巢氏。”
李斯又道：“昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之彊，吾王之贤，由á灶上骚除，足以灭诸侯，成帝ຓ业，为天下一统，此万世之ใ一时也。若怠而不急就，诸侯复彊，相聚合纵，虽有黄帝之贤，不能ม并也。愿吾王行之。”
嬴政以前从未见过李斯，他略๓带好奇地打量着眼前这个突兀的陌生人。李斯远远站着，看上去谦恭有礼，并无敌意。嬴政问道：“你是何人？未得传召，奈何至此？”嬴政的声音很是亲切，甚至可以说是充满爱心，仿佛只要李斯说自己是走迷了路，他还会手牵手地将李斯领出去。
秦王嬴政沉浸在自身的孤独之ใ中，他并未注意到เ李斯的闯入。当他现李斯的存在时，却也不显惊奇，更没有惊慌失措，大声呼喊侍卫们前来护驾。在他的年纪，他镇静得可怕。只有见惯大场面的人，才能临危不乱ກ。嬴政不用见惯大场面，他就是大场面。
于连太激动了，几乎不能自己。终于，他头顶ะ上的钟敲了十点，这等待和焦灼的时刻总算过去了。钟声，要命的钟็声，一记记在他的脑中ณ回荡，使得他心惊肉跳。
古堡的钟已经敲过九点三刻，他还是不敢有所动作。于连对自己的怯懦感到愤怒，心想：“十点的钟声响过，我就要做我一整天里想在晚上做的事，否则ท我就回到房间里开枪打碎自己的脑袋。”
随着雪花的安详，李斯ั似已回到家乡。在上蔡ກ城中，想来也该有着这样的银色盛装ณ吧。美丽ษ的妻子，人空瘦，倦梳妆，她坐于门槛，遥望西方，那里有她的夫君，她的信仰。妻子垂下眉睑，轻声地为他祈祷ຕ安康。儿子们在院子里堆着雪人，雪人高大，仿佛是父亲的形象
虽然五百金到手，李斯ั一出门还是气得狠狠地骂娘。吕不韦啊吕不韦，你他妈的分明是在坑我
李斯老实不客气地道：“李斯愿得五百金。”想当年，吕不韦从邯郸只身奔赴咸阳，摆平华阳夫人，也只用了五百金而已。两相对照ั，李斯可谓是狮子大开口直至解颐๖了。但吕不韦连嗝也没打一个，便爽快地同意。李斯这么漫天要价，其实也自有考虑。李斯抓准了吕不韦的心理，只有狠心要价，才能ม让他相信自己是个办事负责任的人。吕不韦在他身上花的钱越多，便会越一相情愿地相信他的忠诚。吕不韦虽然富甲天下，五百金对他来说也不能算是一笔小数目。你吕不韦既然在我身上投资了五百金，总不能看着它打水漂吧，把我扶上马再送一程便成为必然。有了五百金，上下活动，收买人心，在千余名郎官里脱颖而出也将变得轻易许多。
李斯ั可谓是一语惊醒梦中人。吕不韦心中忽然透亮如白昼，困扰他多日的难题刹时间迎刃而开。何以解吾忧？请视脐下三寸。原来，他苦苦寻觅的，只不过就是一条巨阴而已